八虎山位於沈陽市法庫縣四家子蒙古族鄉。胡巴在蒙古語中是“強壯”的意思。原來是蒙古科爾沁的南緣。早在上世紀二三十年代，它就以獨特的自然景觀和精致的人文景觀聞名於東北。許多官僚、政治家、學者、教師和學生來到這裏觀光。當時的《盛京時報》和相關雜誌都刊登了胡巴的風光、遊客的盛況和和尚墓的壯麗。“少年途中唱，老人樹下歇。前者打電話，後者回答，絡繹不絕。”“距八虎山約八十裏，極峰，近北脈南麓，有壹段平原，約五十畝，四周青山環繞，綠水流轉，綠樹成蔭，瓦房參差，紅橋若隱若現，岐伯太子僧的墓，墓前有三層寢殿，有兩排房間，雕梁畫棟，金碧輝煌。在它的前面，帝國紀念碑亭大約有50英尺高，周圍有四個門，裏面有壹個紀念碑，橫跨在_ _的背面。都是漢白玉做的，精雕細刻，玲瓏剔透。”
胡巴由三座山組成，即城址山、廟臺山和蘿蔔山。主峰海拔446.9米，為沈陽第壹峰。城址山主次峰之間有壹座原始古城遺址，全長3400多米。土石結構，依山而建，起伏蜿蜒。早些年，這裏出土了盔甲和箭。2010“三浦”期間，被專家認定為“遼金軍事設施遺址”在城址的山麓，有幾座古寺，包括三清宮、黃愚亭和觀音閣。玉皇閣建在山腰的懸崖上，有三座寺廟，裏面建有玉帝金氏夫婦的雕像。東西山壁上，懸掛著天兵天將。工藝精湛，設計巧妙，極為難得。此外，據史料記載，在上述道教建築之前，藏傳佛教的重要傳播者高僧西日巴曾長期居住於此，最後死於此山，因為它為皇太極打擊明軍、聯絡蒙古八旗提供了極大的幫助。因此，在西日巴死後，皇太極多次前往胡巴朝拜。廟臺山有壹處寺廟遺址，據說是康熙皇帝東遊時去過的。大蘿蔔山因形似蘿蔔而得名，有烽火臺遺址。在承誌山和大羅蔔山的交界處，有壹個關隘，極其險要，俗稱土門子，是連接北方大漠和南通腹地的“獨木關”。蜿蜒的胡巴山不是很高，但卻具有塞北風光的特點。是燕山山脈系醫巫閭山殘存脈的末端，堪稱中原山區的邊緣。尤其是深秋，映入眼簾的是“滿山紅葉，層林盡染。”來這裏的遊客中，不乏來自東北、內蒙古幾個大城市的遊客。
遊客想欣賞北方要塞的美景？！還是想找古城遺址的篝火？！
在八虎山西麓的王葉陵村，有十幾座王公貴族的陵墓，包括科爾沁左翼中旗的原達汗王子班迪和古倫的端敏公主墓。八虎山東麓的公主陵是科爾沁左翼後旗的王公貴族之墓，葬有齊默爾多茲和和碩端柔公主，還有清末的人物。特別需要指出的是，晚清重臣僧格林沁曾輔佐道光、鹹豐、同治皇帝，尤其是抗擊英法聯軍，在世界大戰史上添上濃墨重彩的壹筆。慈禧太後曾發出這樣的感嘆:“僧王在此，我在大清；僧王死，我死於清。”和尚王陵遺址內的青龍盤石碑，現為省級文物保護單位。可以說，八虎山自然風景區的人文景觀是獨壹無二的，古城依山傍水。古道關隘嚴峭，聖旨紀念碑巍峨。
上述文化內涵和人文景觀體現了我國北方民族的傳統文化，如契丹族、女真族、蒙古族、滿族等，都曾在我國歷史上有過輝煌的壹頁。
自1994年以來，四家子蒙古族鄉在上級黨委、政府和縣旅遊局的幫助和支持下，修建了公主陵村至程治山的3.2公裏柏油路，為遊客提供了方便。玉皇閣、炳寺等景點相繼重建，沈陽太清宮的道士也陸續來到胡巴。此後遊客大大增加，或求財，或求子。現在，八虎山的旅遊發展規劃正在四家子蒙古族鄉黨委、鄉政府的領導下積極完善。
有句話說:“山不在高，仙不在亮，水不在深，龍在靈。”胡巴山藏著故事，水藏著傳說，壹草壹木都蘊含著美。她有著豐富的文化內涵、獨特的塞外風光、古老的人文景觀和傳統的民族文化，是不可多得的旅遊資源。我們真誠地希望世界各地的各界有識之士來這裏投資，共同發展，使這壹珍貴而精致的地區重新煥發昔日的風采和明日的輝煌！