專業的茶藝課程都是先教我們了解茶，先了解才有喜歡，才會珍惜茶，才能讓我們泡好茶，讓茶發揮至最佳境界，好的茶藝師培訓課程教學內容如下：
1、茶怎麽來的？
2、綠茶、白茶、黃茶、烏龍茶、紅茶、黑茶是如何演變過來的？怎樣加工出來的？有什麽流程和原理？
3、加工出來的茶葉如何鑒別其品質、等級、特性？
4、根據不同茶類、選擇不同茶具、水的溫度、浸泡的時間，讓茶發揮至最高境界？泡出壹壺好茶來。
5、茶葉如何賣？茶葉如何營銷？如何開店？茶葉店、茶藝館的經營管理。
6、茶葉店、茶樓、茶藝館禮儀（包括坐、站、行走、微笑等）。
7、修心養性的三套泡茶流程展示，既許多人眼裏的茶藝表演（A、綠茶茶藝表演；B、安溪鐵觀音茶藝表演；C、臺灣十八道聞香杯茶藝表演；），另增加了當前較為流行的——幹泡法，也稱為行茶法。
中國飲食文化概論課 茶藝茶道分別指什麽 對茶道的理解
茶道是壹種以茶為媒的生活禮儀，也被認為是修身養性的壹種方式，它通過沏茶、賞茶、飲茶、增進友誼，美心修德，學習禮法，是很有益的壹種和美儀式。喝茶能靜心、靜神，有助於陶冶情操、去除雜念，這與提倡“清靜、恬淡”的東方哲學思想很合拍，也符合佛道儒的“內省修行”思想。茶道精神是茶文化的核心，是茶文化的靈魂。
通過品茶活動來表現壹定的禮節、人品、意境、美學觀點和精神思想的壹種飲茶藝術。它是茶藝與精神的結合，並通過茶藝表現精神。興於中國唐代，盛於宋、明代，衰於清代。中國茶道的主要內容講究五境之美，即茶葉、茶水、火候、茶具、環境，同時配以情緒等條件，以求“味”和“心”的最高享受。被稱為美學宗教，以和、敬、清、寂為基本精神的日本茶道，則是承唐宋遺風。
茶道法則
茶道要遵循壹定的法則。唐代為克服九難，即造、別、器、火、水、炙、末、煮、飲。宋代為三點與三不點品茶，“三點”為新茶、甘泉、潔器為壹，天氣好為壹，風流儒雅、氣味相投的佳客為壹；反之，是為“三不點”。明代為十三宜與七禁忌。“十三宜”為壹無事、二佳客、三獨坐、四詠詩、五揮翰、六徜徉、七睡起、八宿醒、九清供、十精舍、十壹會心、十二鑒賞、十三文僮；“七禁忌”為壹不如法、二惡具、三主客不韻、四冠裳苛禮、五葷肴雜味、六忙冗、七壁間案頭多惡趣。
表現形式
中國茶道的具體表現形式有兩種。 ①煎茶。 把茶末投入壺中和水壹塊煎煮。唐代的煎茶，是茶的最早藝術品嘗形式。②鬥茶。古代文人雅士各攜帶茶與水，通過比茶面湯花和品嘗鑒賞茶湯以定優劣的壹種品茶藝術。鬥茶又稱為茗戰，興於唐代末，盛於宋代。最先流行於福建建州壹帶。鬥茶是古代品茶藝術的最高表現形式。其最終目的是品嘗，特別是要吸掉茶面上的湯花，最後鬥茶者還要品茶湯，做到色、香、味三者俱佳，才算鬥茶的最後勝利。③工夫茶。清代至今某些地區流行的工夫茶是唐、宋以來品茶藝術的流風余韻。清代工夫茶流行於福建的汀州、漳州、泉州和廣東的潮州。工夫茶講究品飲工夫。飲工夫茶，有自煎自品和待客兩種，特別是待客，更為講究。
茶道歷史
盡管“茶道”這個詞從唐代至今已使用了壹千多年，但至今在《新華辭典》、《辭海》、《詞源》等工具書中均無此詞條。
茶道屬於東方文化。東方文化與西方文化的不同，在於東方文化往往沒有壹個科學的、準確的定義，而要靠個人憑借自己的悟性去貼近它、理解它。早在我國唐代就有了“茶道”這個詞，例如，《封氏聞見記》中：“又因鴻漸之論，廣潤色之，於是茶道大行。”唐代劉貞亮在《飲茶十德》中也明確提出：“以茶可行道，以茶可雅誌。”
茶道最早起源於中國。中國人至少在唐或唐以前，就在世界上首先將茶飲作為壹種修身養性之道，唐朝《封氏聞見記》中就有這樣的記載：“茶道大行，王公朝士無不飲者。”這是現存文獻中對茶道的最早記載。在唐朝寺院僧眾念經坐禪，皆以茶為飲，清心養神。當時社會上茶宴已很流行，賓主在以茶代酒、文明高雅的社交活動中，品茗賞景，各抒胸襟。唐呂溫在《三月三茶宴序》中對茶宴的優雅氣氛和品茶的美妙韻味，作了非常生動的描繪。在唐宋年間人們對飲茶的環境、禮節、操作方式等飲茶儀程都已很講究，有了壹些約定俗稱的規矩和儀式，茶宴已有宮庭茶宴、寺院茶宴、文人茶宴之分。對茶飲在修身養性中的作用也有了相當深刻的認識，宋徽宗趙佶是壹個茶飲的愛好者，他認為茶的芬芳品味，能使人閑和寧靜、趣味無窮：“至若茶之為物，擅甌閩之秀氣，鐘山川之靈稟，祛襟滌滯，致清導和，則非庸人孺子可得知矣。中淡閑潔，韻高致靜...”
南宋紹熙二年（公元1191年）日本僧人榮西首次將茶種從中國帶回日本，從此日本才開始遍
茶藝師培訓有什麽課程
茶的分類，各大茶類的基本知識與茶葉辨識，各大茶類的沖泡知識與技巧，茶藝表演等
初級茶藝師必備課程有哪些
初級茶藝師、中級茶藝師、高級茶藝師資格證書的考試分為理論和實際操作兩部分，理論成績100分制，80分的單項選擇題+20分的判斷題，太簡單了。技能操作，也是非常簡單，抽到什麽茶藝表演就表演壹下，綜合評分，合格就可以了。
茶藝師培訓如果分為初、中、高級的茶藝師培訓班，其實，都不是真正意義上讓大家學到系統化、專業化茶學知識與技能的茶藝師培訓班，而是茶藝師資格證書考前輔導班，壹切都是為了壹本證書。
我國95%以上的茶藝師並非擁有專業化和系統化的茶學知識與技能，不是參加專業培訓和實踐中來的，而是——“考”出來的。
壹篇關於茶道課的文章
為推動日本茶藝的發展，代表人物裏千家先生在其晚年和我的母校合作辦
學，於我就讀的旅遊專業創立了茶道課程。
在校園入門處，蓋了壹座全木結構的茶道館，與緊鄰的教學樓相得益彰，鋼
筋水泥的高大建築平添了些許的柔和與原木的點綴。房子正門對著壹塊專門開辟
的綠地，到春天，綠地上唯壹的壹株桃樹會開花，粉嘟嘟的，有點象十八女郎輕
挑惹人。
難忘的是第壹次上課，年輕的日本女老師，壹身莊重，金黃色的底大紅牡丹
的和服，黃得耀眼，紅得燦爛，淡淡的眉目，紅紅的唇，緊盤的頭，月芽指尖在
流動。象壹幅畫，妳就欣賞吧。
更難忘的是她給我們講的關於“壹期壹會”。她是南開的留學生，第壹次帶
中國學生學茶道。在來中國之前，她興奮了好幾天，不知要帶什麽過來。
最後，她在來前壹天，還是決定去買壹套茶具。她說，她整個下午都在商店
裏，看過了所有的茶具商品，左比右比，好容易在天黑前選中了壹套。她讓店主
多包了好多層鋪墊，說是要帶去中國的。
第二天，她隨燕京號壹路勞頓在天津港下船，而後又是壹路小心地護衛回到
學校。進至房間第壹件事就把箱子打開檢查，結果，滿眼的碎片，她怔了好久。
老師始終沒有跟我們描述那套茶具的樣子，她只淡淡地笑說：這就是“壹期
壹會”呀，只有我知道它曾是何樣，只有我知道在那個下午曾花了怎樣的心機去
找尋它。而今，壹堆的碎片讓我知道它不復存在，但它的確是有過生命的。
十年過去了，茶道的程序我早已遺忘，但時光中，“壹期壹會”的感受卻
越來越深，老師的樣子也仍歷歷在目。
北京茶道培訓課程哪個好
北京的話，也有好幾家培訓學校，但是比較不是在茶產區，所教的東西也是有限的，畢竟去茶產區學習的話，能親身體驗茶葉的制作與采摘，但是，也是要看個人了，如果妳純粹的興趣的話，那在北京就可以學習，那如果妳是真心喜歡這個茶道， 想要系統的學習的話，我知道有壹家在茶產區的學校真的不錯，那就是在福建的安溪，鐵觀音的發源地，這家學校是十日制的教學。個人認為還是不錯的
茶藝師培訓課程都教些什麽
專業的茶藝師培訓課程都是先教我們了解茶，先了解才有喜歡，才會珍惜茶，才能讓我們泡好茶，讓茶發揮至最佳境界，好的茶藝師培訓課程教學內容如下：
1、茶怎麽來的？
2、綠茶、白茶、黃茶、烏龍茶、紅茶、黑茶是如何演變過來的？怎樣加工出來的？有什麽流程和原理？
3、加工出來的茶葉如何鑒別其品質、等級、特性？
4、根據不同茶類、選擇不同茶具、水的溫度、浸泡的時間，讓茶發揮至最高境界？泡出壹壺好茶來。
5、茶葉如何賣？茶葉如何營銷？如何開店？茶葉店、茶藝館的經營管理。
6、茶葉店、茶樓、茶藝館禮儀（包括坐、站、行走、微笑等）。
7、修心養性的三套泡茶流程展示，既許多人眼裏的茶藝表演（A、綠茶茶藝表演；B、安溪鐵觀音茶藝表演；C、臺灣十八道聞香杯茶藝表演；），另增加了當前較為流行的——幹泡法，也稱為行茶法。
茶藝課程
三、教學特色：不按書上培訓。
1、參觀知名品牌的旗艦店，了解葉店裝修、櫥窗擺設、貨架整理、工作流程、沖泡技巧、喝茶心態等；
2、上茶山、上安溪縣茶葉大觀園參觀各品種茶樹，了解各類茶樹的特征；
3、參與安溪鐵觀音茶葉加工，親臨體驗鐵觀音茶葉的加工流程與工藝原理；
4、上鐵觀音茶史博物館和三和茶博館參觀安溪鐵觀音茶葉的發展經歷和現代風格的茶歷藝術展示；
5、參觀安溪最大的紫砂壺展廳，全面了解紫砂壺的鑒別、定價、養護等；
6、帶領學員來到安溪最大的茶具配套中心，看茶具、茶桌、茶書、茶盤、茶寵等，為創業提供信息保障。
四、全面系統：零起點、全系統。
1、茶怎麽來的？
2、綠茶、白茶、黃茶、烏龍茶、紅茶、黑茶是如何演變過來的？怎樣加工出來的？有什麽流程和原理？
3、加工出來的茶葉如何鑒別其品質、等級、特性？
4、根據不同茶類、選擇不同茶具、水的溫度、浸泡的時間，讓茶發揮至最高境界？泡出壹壺好茶來。
5、茶葉如何賣？茶葉如何營銷？如何開店？茶葉店、茶藝館的經營管理。
6、茶葉店、茶樓、茶藝館禮儀（包括坐、站、行走、微笑等）。
7、修心養性的三套泡茶流程展示，既許多人眼裏的茶藝表演（A、綠茶茶藝表演；B、安溪鐵觀音茶藝表演；C、臺灣十八道聞香杯茶藝表演；），另增加了當前較為流行的——幹泡法，也稱為行茶法。
給新生講茶道課,我都應該講些什麽啊
我知道碧螺春是壹對戀人的故事，茉莉花茶是官宦的故事，大紅袍也有來歷，專不好意思，懶得轉貼，妳屬可以查查印象會更深些的，另外我給妳提供壹種新的教學方式不知可行否，妳可以拿幾種茶代過去讓學生自己品嘗，畢竟有興趣才會認真學嘛