山河疑無路，又有壹村。笛鼓近⑤隨春社，衣簡古。
從現在開始，如果妳在月球上悠閑地騎行，妳會用妳的手杖整夜敲門。不要開玩笑說臘月的酒是渾的，豐收年有大把的山珍海味招待客人。
山河多，無道可行。突然，我看到了壹個村莊，那裏有深綠色的柳樹和鮮艷的顏色。妳吹笛子，我打鼓，集體慶祝。春節將至，古樸的古風依舊保留。
從今天開始，如果讓我在月光下遊蕩，我這個白發蒼蒼的老人，也要在黑夜裏取樂，拄著拐杖敲柴門。註1:腌制酒:第壹年臘月釀造的酒。
②: tún:意為準備壹道豐盛的菜肴。海豚，豬，詩中指豬肉。
③:山重水重:壹重山，壹路水。④:暗柳暗花:綠柳蔥郁成蔭，花嬌艷欲滴。
⑤:笛鼓:笛鼓。春會:在古代，人們把春天初祭土地神的那壹天稱為春會日。
⑥:古風猶存:古樸的古風猶存。⑦:徐若:如果是的話。
在月球上悠閑地騎行:有空就在月光下來吧。8:隨時:隨時。
敲門:敲門。賞山重水復疑無路，柳暗花明又壹村。
另壹方面又充滿哲理，表現出生活變化發展的某種規律性，令人回味無窮。現在常用來形容人在困境中會生出很多希望。
欣賞這是壹首簡單自然的關於山村旅行的詩。詩人以真摯的感情和清晰的筆調，描繪了山村風光和農家風情，具有濃郁的生活氣息。
這首詩生動地描繪了詩人家鄉的風光和風土人情，充滿了濃郁的生活氣息。詩的前兩句，用“不要笑”和“夠了雞和海豚”的親切話語，表現了村民對客人真誠真摯的態度。
詩中第三、四句對山村風光的描寫，是歷來頒給人們的名句。第三句中的“重”和“復”是同義詞，與“疑”字壹起，寫出了山川重疊的混亂景象；第四句“暗”和“明”兩個字相映成趣，與“幽”字壹起，描繪了壹幅綠樹燃花的宜人景象。
詩的第五、六句描寫了這裏的民風民俗，鼓笛齊鳴，衣著樸素，表現了詩人對淳樸的農村生活的贊美。在這首詩的最後兩句，作者表達了他的感情。
這裏熱情的好客，美麗的風景，淳樸的民風，使詩人充滿了熱情，但詩人並沒有直接描寫這種心情，而是用另壹種方式表達，說“從今以後，妳若悠閑地騎上月球，就要整夜拄著拐杖敲門”，可見興趣之濃厚。第壹副對聯展現了豐收之年農村寧靜歡樂的氣氛。
臘酒是指去年臘月釀造的米酒。海豚，是壹只豬。
滿是雞和海豚的意思是滿是雞和海豚。這兩句話的意思是，農家酒雖然口感單薄，但待客之道很深。
壹個“足”字，表達了農民的全部好客。“不笑”二字表達了詩人對農村淳樸民風的欣賞。
第二副對聯寫的是山河沿岸的景色，蘊含哲理，千百年來廣為引用。“山河無道疑，又有壹村。”
讀完這樣壹首流暢、優美、歡快、活潑的詩，妳仿佛能看到詩人漫步在青翠的群山之間，清澈的山泉在蜿蜒的溪流中潺潺流淌，植被越來越茂盛，蜿蜒的山路越來越難辨認。在我不知所措的時候，突然看到眼前的花忽明忽暗，幾座農家小屋若隱若現的掩映在花樹之間，詩人頓時覺得豁然開朗。
其歡欣鼓舞的興奮程度可想而知。當然，這種境界前人已有描述，但這兩句話特別委婉別致，所以錢鐘書說“陸遊聯使之‘題無所留’”(《宋詩選註》)。
人們在討論知識、研究問題時，往往會出現這樣的情況:山轉水轉，令人困惑。出路在哪裏？於是我突然有壹種空虛感。但是，如果妳持之以恒，繼續前進，突然壹縷曙光出現在妳的面前。繼續前行，妳會豁然開朗，發現壹個妳從未見過的新世界。
這是這種聯系給人的啟發，也是宋詩的獨特趣味。讀完之後，人們會覺得在生活中的某個情境下，與詩中所寫的東西有著驚人的契合，因而感到更加親切。
這裏描寫的是詩人在山上，自信地走著，尋思著有沒有路，突然開朗起來，既體現了詩人對未來的希望，也道出了世間萬物跌宕起伏的哲理。所以這兩首詩超越了對自然景物的描寫，具有強大的藝術生命力。
這幅對聯展現了春天美麗的風景；下聯描述了南宋初期從自然到人事的農村風俗。讀者不難體會詩人對傳統文化的深情。
“社會”是土地神。春節社團，立春後的第五天。
這壹天，農祭社為新年祈福，充滿了興奮、打擊和打擊，也充滿了豐收的期待。這個節日的起源非常古老，在李周就有記錄。
蘇軾《叠華蓮·周覓上元》也說:“擊鼓吹笛，乃入農桑社。”宋朝的時候還是很流行的。
陸遊對這壹古老的地方習俗贊不絕口，用自己樸素的衣著和古風表現了對我們國家和人民的熱愛。前三部寫的是外面的世界，融入了自己的情感。
但似乎詩人的用心還不夠，於是改筆:“從今以後，妳若悠哉遊哉地騎上月亮，就拄著拐杖整夜敲門。”隨時，隨時。
這位詩人已經“遊”了壹整天。此時明月高掛，整個大地籠罩在淡淡的清亮中，也給春節後的村莊染上了壹層靜謐的色彩，別有壹番情趣。於是這兩句話很自然地從我胸中流出:我希望時不時能拄著拐杖騎著月亮，輕點柴飛，和老農親切交談。多麽榮幸啊！壹個熱愛家鄉、貼近農民的詩人形象躍然紙上。
詩分析第壹句:“別笑農家渾酒，好年景養足雞豚。”描述豐收的壹年和農民熱情好客的誠實品格。
顓頊:“重山重水復疑無路，柳暗花明又壹村。”這句話。
2.寫壹首150字的詩《遊山西村》。自從我被貶官後，我回到了久別的家鄉。壹想到國家的安全和生存，我就感到厭煩。正是金桂飄香，農民豐收的季節，忍不住想出去走走解悶。
走著走著，我來到了山西村。那裏的農民非常好客，他們看到我從遠方來，就邀請我去他家。來到老家，那家的老人搬出了臘月釀的酒。家裏的農婦忙著，殺雞殺豬，擺了壹桌豐盛的酒菜。我覺得他們花了那麽多錢，我也不禁感到不安。老人說:“今年收成好，家裏酒食充足，可以隨便喝。”
短暫的休息後，我要回家了。鄉親們把我送到村口。我告別了大家，繼續往前走。壹路山青水秀，曲徑幽深。冬天溪水叮叮當當，花兒競相開放。我不禁深深陶醉了。我走著走著，小路突然消失了。我在想前面有沒有路。當我擡頭時，壹個籠罩在柳蔭花叢中的村莊突然出現在我面前。
在這個世界上，有時候我不必在意自己的眼睛。面對困難，只要我不斷前進，就壹定會有出路。
3.《遊山西莊》全詩的詩性，是宋代詩人陸遊的作品。這是壹首關於江南鄉村之旅的抒情詩。詩人在詩中緊扣“遊”字，但並不具體描寫訪村的過程，而是把訪村的經歷剪下來，以體現無窮的樂趣。全詩第壹首詩人遊農家，第二首寫村外風光，臨摹村內事件，最後壹首寫頻繁夜遊。雖然各有側重，但卻貫穿全村，將山村優美的自然風光和淳樸的村民風俗和諧地統壹在壹幅完整的畫面中，構成了優美的意境和從容雋永的風格。這首詩主題比較普通，但立意新穎巧妙，手法粗疏，不塗字自然有趣。
不要嘲笑在渾渾噩噩的月份裏釀造的農家樂，在收獲的月份裏，待客的菜肴非常豐富。
山叠水流曲折正愁無路可走，柳綠花開間突然出現壹個山村。
吹簫打鼓的日子近了，村民們還是穿著樸素。
以後，如果妳能在月光下出門，我壹定隨時用拐杖敲妳的門。
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4.把山西村之行改成壹首詩。臘月釀的渾酒，不要笑。豐收年，待客菜非常豐富。
山重疊，水曲折。我擔心沒有出路。突然，壹個山村出現在我面前。吹笛打鼓春社的日子快到了，村民們衣著樸素，依然保留著古老的習俗。
以後，如果我能在皎潔的月光下出去溜達，我壹定會拄著拐杖隨時敲妳的門。遊山西村是宋代詩人陸遊的作品。
這是壹首關於江南鄉村之旅的抒情詩。詩人在詩中緊扣“遊”字，但並不具體描寫訪村的過程，而是把訪村的經歷剪下來，以體現無窮的樂趣。全詩第壹首詩人遊農家，第二首寫村外風光，臨摹村內事件，最後壹首寫頻繁夜遊。
雖然各有側重，但卻貫穿全村，將山村優美的自然風光和淳樸的村民風俗和諧地統壹在壹幅完整的畫面中，構成了優美的意境和從容雋永的風格。這首詩主題比較普通，但立意新穎巧妙，手法粗疏，不塗字自然有趣。
5.誰來幫我去山西村旅遊？
據說有壹天早晨，萬裏晴空，陸遊在自己家裏百無聊賴。突然，他變得很開心，決定出去爬山涉水，好好過壹天。
於是陸遊做好準備，出發去爬山。壹路上，山上開滿了花，有紅的，有紫的，有黃的，很多就像五顏六色的地毯，把山襯托得格外美麗。這時，壹陣微風從大山深處吹來，讓人神清氣爽。與此同時，壹股濃濃的花香撲鼻而來。此時的花朵，像美麗的蝴蝶，在風中翩翩起舞，著實讓人流連忘返。
轉眼間，已是傍晚時分，但陸遊仍被山間美景深深吸引，壹步壹步向前走去。不知不覺間，陸遊已經來到了深山老林。當他清醒過來的時候，他發現自己迷失在壹個山林裏，忘記了進來時的路線。
陸遊急得在山裏來回晃悠，但病情依然沒有好轉，壹點也不樂觀。這段時間，他沒有找到房子，沒有看到官道，只見過山山水水。就在這緊急的時刻，陸遊發現天空中有幾縷炊煙，旁邊出現了壹條偏僻的小路。
走進去，拐了壹個大彎，壹塊大石頭上清晰地刻著“山西村”三個大字。陸遊循聲望去，已是晚飯時分，家家戶戶的煙囪裏都是黑煙。陸遊看了壹會兒，走進壹個獵戶的家裏。這位獵戶正巧很好客，馬上讓女主人準備了豐盛的晚餐，並邀請陸遊到他家住壹晚。陸友也毫不推辭地答應了。不壹會兒，香噴噴的臘雞、臘鴨、臘豬擺上了餐桌，壹杯杯的臘酒擺在陸遊面前。陸遊喝了，稱贊道:“這臘酒好喝，可以說是大話西遊了！”
第二天，陸遊依依不舍地離開了大山，離開了美麗的小村莊，回到了自己的家。
不久，陸遊寫了壹首關於那天戲的詩，是千古名句--《訪山西村》；
別嘲笑農家酒，
豐年養足夠的雞和海豚。
江山易改，本性難移。
還有壹個村莊。
6.誰有全詩《山西村壹遊》和《山西村壹遊》
[宋]陸遊
不要嘲笑農夫的酒和酒，好年景留下足夠的雞和海豚。
山河疑無路，又有壹村。
笛鼓近⑤隨春社，衣簡古。
從現在開始，如果妳在月球上悠閑地騎行，妳會用妳的手杖整夜敲門。
【作者簡介】
陸遊(1125-1210)是南宋時期壹位偉大的詩人。字務觀，號，殷珊(今浙江紹興市)人，曾任寶章閣使。我小的時候，正逢金軍金兵南侵，帶著家人逃難，深受愛國主義教育。中年時，他到四川、陜西參加軍旅生活。九年，他進壹步激發了愛國主義，對他的創作產生了很大的影響。因為堅持抗戰，在政治上經常受到投降派的打壓。晚年，他丟了官職，回到了家鄉。他報效國家的信念從未減弱。他壹生留下了9000多首詩歌，其中大部分充滿了愛國熱情和收復失地的信心。英雄風格是他詩歌的特點。
[註釋]
(1)臘酒:第壹年十二月釀造的酒。
② tún:意為準備壹道豐盛的菜肴。海豚，豬，詩中指豬肉。
(3)重山重水:重山重水。
④暗柳亮花:綠柳蔥郁成蔭，花嬌艷欲滴。
⑤笛鼓:笛鼓。春會:在古代，人們把春天初祭土地神的那壹天稱為春會日。
⑥古老的風俗:保存著淳樸的古代風俗。
⑦徐若:如果是的話。在月球上悠閑地騎行:有空就在月光下來吧。
8隨時:隨時。敲門:敲門。
[翻譯]
不要嘲笑農家的渾酒。豐收年有很多美食招待客人。
山河多，無道可行。突然，我看到了壹個村莊，那裏有深綠色的柳樹和鮮艷的顏色。
妳吹笛子，我打鼓，集體慶祝。春節將至，古樸的古風依舊保留。
從今天開始，如果讓我在月光下遊蕩，我這個白發蒼蒼的老人，也要在黑夜裏取樂，拄著拐杖敲柴門。
[分析]
這是壹首簡單自然的關於山村旅行的詩。詩人以真摯的感情和清晰的筆調，描繪了山村風光和農家風情，具有濃郁的生活氣息。
這首詩生動地描繪了詩人家鄉的風光和風土人情，充滿了濃郁的生活氣息。詩的前兩句，用“不要笑”和“夠了雞和海豚”的親切話語，表現了村民對客人真誠真摯的態度。詩中第三、四句對山村風光的描寫，是歷來頒給人們的名句。第三句中的“重”和“復”是同義詞，與“疑”字壹起，寫出了山川重疊的混亂景象；第四句“暗”和“明”兩個字相映成趣，與“幽”字壹起，描繪了壹幅綠樹燃花的宜人景象。詩的第五、六句描寫了這裏的民風民俗，鼓笛齊鳴，衣著樸素，表現了詩人對淳樸的農村生活的贊美。在這首詩的最後兩句，作者表達了他的感情。這裏熱情的好客，美麗的風景，淳樸的民風，使詩人熱情高漲，但詩人並沒有直接描寫這種心情，而是用另壹種方式表達，說“從今以後，妳若悠哉遊哉地騎上月球，就要拄著拐杖整夜敲門”，可見這種興致之濃厚。
1，天氣變化快，寒風悄然而至，因為妳可愛所以關心妳！晚上蓋好被子，防止鳥腳凍壞。啃骨頭也行，可以補鈣。別說我太差。祝妳快樂的壹天！
2.如果沒有天空，就沒有陸地，沒有雲，沒有雨，沒有世界，也沒有妳。我是天空，我是雲，我的世界包括妳。我還記得，當年，我從豬市場把妳買回來……笑話短信。
3.妳的短信像玫瑰壹樣陰險，妳的文字像代數壹樣深不可測。這就是妳笑容裏藏著壹把刀的危險。這是妳殺人前的征兆。所以，妳有壹個綽號——梅黛不祥。
4.如果樹葉代表祝福，我送妳壹片森林；如果滴水代表幸福，我送妳壹片海；如果針灸代表思念，我送妳壹株仙人掌；不要回我的信息，我不會殺妳的！
5、看妳長的鬼斧神工，天上罕見，地上無雙，我以為天人合壹，別人不信，後來信了。正在看妳的時候，天上傳來壹個聲音:“華蓋，飯好了，大小姐回來吧！”
6.秋風悲，樹葉隨風起舞，秋雨悲。看到妳在風中瑟瑟發抖，我真的很心疼。我走到妳身邊，羞澀的脫下外套遞給妳，說，拿去洗，做點取暖的事。
7.妳必須收到這封信。除非妳拒絕我的祝福，否則妳必須回信。除非妳無視我的誠意，否則壹定要轉發。除非妳不想把快樂發給妳的朋友，像妳這樣快樂的人當然要記得拿回來。
7.誰知《遊山西村》全詩遊山西村笑農家酒酒，好年留客。
山叠水流曲折正愁無路可走，柳綠花開間突然出現壹個山村。吹簫打鼓的日子近了，村民們還是穿著樸素。
以後，如果妳能在月光下出門，我壹定隨時用拐杖敲妳的門。《山西村遊》賞析這是姬友的壹首抒情詩。
第壹副對聯展現了豐收之年農村寧靜歡樂的氣氛。臘酒是指去年臘月釀造的米酒。
海豚，是壹只豬。滿是雞和海豚的意思是滿是雞和海豚。
這兩句話的意思是，農家酒雖然口感單薄，但待客之道很深。壹個“足”字，表達了農民的全部好客。
“不笑”二字表達了詩人對農村淳樸民風的欣賞。第二副對聯寫的是山河沿岸的景色，蘊含哲理，千百年來廣為引用。
“山河無道疑，又有壹村。”讀完這樣壹首流暢、優美、歡快、活潑的詩，妳仿佛能看到詩人漫步在青翠的群山之間，清澈的山泉在蜿蜒的溪流中潺潺流淌，植被越來越茂盛，蜿蜒的山路越來越難辨認。
在我不知所措的時候，突然看到眼前的花忽明忽暗，幾座農家小屋若隱若現的掩映在花樹之間，詩人頓時覺得豁然開朗。其歡欣鼓舞的興奮程度可想而知。
當然，這種境界前人已有描述，但這兩句話特別委婉別致，所以錢鐘書說“陸遊聯使之‘題無所留’”(《宋詩選註》)。人們在討論知識、研究問題時，往往會出現這樣的情況:山轉水轉，令人困惑。出路在哪裏？於是我突然有壹種空虛感。
但是，如果妳持之以恒，繼續前進，突然壹縷曙光出現在妳的面前。繼續前行，妳會豁然開朗，發現壹個妳從未見過的新世界。這是這種聯系給人的啟發，也是宋詩的獨特趣味。
讀完之後，人們會覺得在生活中的某個情境下，與詩中所寫的東西有著驚人的契合，因而感到更加親切。這裏描寫的是詩人在山上，自信地走著，尋思著有沒有路，突然開朗起來，既體現了詩人對未來的希望，也道出了世間萬物跌宕起伏的哲理。
所以這兩首詩超越了對自然景物的描寫，具有強大的藝術生命力。這幅對聯展現了春天美麗的風景；下聯描述了南宋初期從自然到人事的農村風俗。
讀者不難體會詩人對傳統文化的深情。“社會”是土地神。
春節社團，立春後的第五天。這壹天，農祭社為新年祈福，充滿了興奮、打擊和打擊，也充滿了豐收的期待。
這個節日的起源非常古老，在李周就有記錄。蘇軾《叠華蓮·周覓上元》也說:“擊鼓吹笛，乃入農桑社。”
宋朝的時候還是很流行的。陸遊對這壹古老的地方習俗贊不絕口，用自己樸素的衣著和古風表現了對我們國家和人民的熱愛。
前三部寫的是外面的世界，融入了自己的情感。但似乎詩人的用心還不夠，於是改了筆:“從今以後，妳若悠哉遊哉地騎上月亮，就拄著拐杖整夜敲門。”
隨時，隨時。這位詩人已經“遊”了壹整天。此時明月高掛，整個大地籠罩在淡淡的清亮中，也給春節後的村莊染上了壹層靜謐的色彩，別有壹番情趣。
於是這兩句話很自然地從我胸中流出:我希望時不時能拄著拐杖騎著月亮，輕點柴飛，和老農親切交談。多麽榮幸啊！壹個熱愛家鄉、貼近農民的詩人形象躍然紙上。這首詩寫於孝宗道三年(1167)。在此之前，陸遊擔任龍興府將軍。因為大力贊助張軍北伐，被投降派非法指控“制造抗議，鼓噪是非，催張軍用兵”，打道回府。
當然，詩人是憤慨的。相比於爾虞我詐的官場，家鄉簡樸的生活自然會帶來無限的慰藉。
此外，詩人雖然看似悠閑，卻未能忘記國事。抓國家的人目光短淺，沒有長遠打算。然而，詩人並沒有失去信心，並確信有壹天他不會極其成功。
這種心境與妳要去的地方不謀而合，於是雙方協商產生了壹段千古傳誦的“山重”與“柳暗花明”的連接。陸遊的七律是最好的。
這部七律結構嚴謹，主線突出。全詩八句中無“有”字，但處處削“有”字，妙趣橫生，無窮無盡。也有層次分明的。“之幽境，風俗之美，願作常約”(方《趙魏》)。
特別是中間的兩副對聯，工整，善於寫高難度的場面，如珠落玉盤，流暢，達到很高的藝術水平。