Xi安天壇
Xi的天壇位於Xi南郊的天壇路以南。始建於隋朝，唐末廢棄。它是皇帝祭天的儀式建築，也是古都Xi安保存較為完整的皇家建築。原為土丘，唐代為天壇遺址保護。唐朝的21個皇帝，除了順宗和愛宗，都在這裏進行祭天的儀式。
說起天壇，很多人會想到北京的天壇。然而，在Xi安，有壹個比北京天壇更古老、更有歷史意義的天壇。因為藏在壹個破舊的院子裏，很少有人註意。
天壇始建於隋朝，唐末廢棄。古稱圓山，後稱天壇。它位於唐代長安明德門遺址以東約950米，在xi市雁塔區陜西師範大學以南。Xi安天壇遺址是陜西省第二批文物保護單位，於8月31，1957公布。65438年至0999年3月，由中國社會科學院考古隊考古所安家耀研究員主持發掘，整體較為完整。露出殘存的臺壁，找出唐代穹頂的基本形狀。2003年至2004年，Xi文物局組織實施了天壇保護工程。Xi安天壇
穹頂是壹個四層圓形祭壇，白色灰泥。祭壇每層配有十二字(即舞臺上的臺階)，以十二字的形式均勻分布在祭壇四周，分別向12個方向輻射，反映唐代人眼中的天上十二字，均勻分布在祭壇四周，分別是子、醜、陰、毛、陳、司、武、衛。南午位比其他十壹位寬，午位(即南舞臺)比其他十壹位寬，是皇帝登壇之道。
祭壇* * *共四層，全為土造，高約8米。底層直徑約54米，二層直徑約40米，三層直徑約29米，四層(頂層)約20米。每層的高度從1.5米到2.3米不等，在頂樓中央可以看到壹個小坑。隋朝的兩位皇帝和唐朝的19位皇帝都在這裏祭天，尤其是武則天皇後。唐朝以後，穹頂被廢棄，壇身壹直保存至今。1999年5月，回填土，等待保護方案。整個穹頂的建造方法非常獨特。整個壇體無磚無石，全部用素土夯築。墻面和臺面用黃泥抹平，所有裸露的部分都覆蓋了壹層白灰。
Xi安天壇是中國現存最早的帝王祭天儀式建築。中國社會科學院文物專家安家耀指出，與北京的天壇相比，Xi的天壇更有價值。北京的天壇只有5.4米高，Xi的天壇有8米高。北京天壇只有四面有臺階，Xi安天壇12有臺階。北京的天壇建於明清時期，Xi的天壇比它早1000多年。Xi的天壇在世界上是獨壹無二的。
其遺址還被列入Xi絲綢之路世界文化遺產申請的預備名單，保護計劃已提交國家文物局，如果申請成功，將向公眾開放。
Xi安天壇好的公交路線:19、44、215、217、229、323、408、504、527、600、K600、603、K6365438+。
北京的天壇
中國人:天壇，天壇的象征——祈年殿
漢語拼音:Tiān tán
中文:天壇
天壇介紹
北京天壇位於北京，在原北京外城的東南部。位於故宮南面，正陽門以東。始建於明朝永樂十八年(1420)。是中國古代明清皇帝祭天的地方。總面積為273公頃。是明清帝王“祭天”、“祈福谷”用的建築。天壇1961年，國務院公布天壇為“全國重點文物保護單位”。1998被聯合國教科文組織認定為“世界文化遺產”。
北京天壇占地272萬平方米，比故宮(紫禁城)還大。它有兩面墻，形成壹個內壇和壹個外壇。主要建築有新年祈年殿、皇家拱頂和圓頂。穹頂建在南北縱軸上。壇壁南圓北圓，象征圓的地方。圓頂祭壇在南面，祈禱祭壇在北面，兩個祭壇在同壹條南北軸線上，中間隔著壹堵墻。穹壇的主要建築有穹壇和皇穹宇，谷壇的主要建築有祈年殿、幹帝宮和祈年門。念殿始建於明朝永樂十八年(1420)，原名“大寺殿”，為長方形大殿。祈年殿高38.2米，直徑24.2米，分別象征四季、十二月、十二點和周日的星星。這是僅存的唐明風格的古建築群。瓦丘建於明代嘉靖九年。每年冬天的至日，都會在戲臺上舉行“天祭儀式”，這就是所謂的天祭臺。回音壁是拱頂的圓形墻壁。由於墻體堅硬光滑，是聲波的良好反射體，又由於精確的周向曲率，聲波可以沿著墻體內表面不斷反射，向前傳播。
[編輯本段]歷史沿革
據史料記載，中國古代就有正式的祭祀天地的活動，最早可以追溯到公元前2000年還處於奴隸社會的夏朝。中國古代的皇帝自稱“天子”，對天地非常虔誠。歷史上每個皇帝都把祭祀天地看作是壹項非常重要的政治活動。祭祀建築在帝都建設中占有重要地位，必須集中人力、物力、財力，以最高的技術水平和最完美的藝術來建造，建於封建社會後期的天壇是我國眾多祭祀建築中最具代表性的作品。天壇不僅是中國古代建築中的壹顆明珠，也是世界建築史上的瑰寶。天壇建於明朝永樂十八年(1420)，與朱迪任職十四年的紫禁城同時建成。嘉靖九年(1530)，因四郊分別祭祀制度，嘉靖十三年(1534)更名為天壇。經過清乾隆、光緒皇帝的重建，形成了現在的天壇公園格局。
明朝初年天地合祀，南北郊壇同祀。舉行祭祀的地方叫大司堂，是壹個有十壹個房間的方形建築。明嘉靖九年(1530)改為天地分開，在天壇內建壹座圓丘壇祭天，在北郊另建壹座方澤壇祭地。最初供奉天地的宏偉廟宇逐漸被廢棄。嘉靖十九年(1540)，原大祭堂改為大享樂堂，開始了圓形建築。
清廷入關後，壹切還是按照明朝的舊制度。乾隆年間，國力強盛，天壇也大興土木。乾隆十二年(1747)，皇帝決定重修天壇內外城墻，將土墻改為城磚，從中間到頂部包裹兩層城磚。內壇墻頂寬度縮減為四尺八寸，無檐柱，成為無柱廊的懸廊。重建後，天壇內外壁更厚，GAI長達十余裏，成為壹道壯麗的風景。天壇的主要建築，如祈年殿、禦殿、穹頂等也在此時重建，並壹直保存至今。
[編輯此段]世界遺產
中文名:天壇
英文名:天壇
編號:200-021
北京天壇已經被選為世界文化遺產。北京天壇根據文化遺產選擇標準C(I)(II)(III)於1998被列入世界遺產名錄。
世界遺產委員會對天壇的評價；
北京天壇建於15世紀上半葉，位於皇家園林中，被古松環繞。它是保存完好的寺廟建築群，無論是整體布局還是單體建築都體現了天地關系，而這種關系在中國古代世界觀中占據著核心地位。同時，這些建築也反映了皇帝和王子在這種關系中所扮演的獨特角色。
[編輯本段]天壇文化遺產價值
(1)北京天壇是中華文明的積澱之壹。
天壇的選址、規劃、建築設計、儀式、音樂、舞蹈都以中國古代《易經》中的陰陽五行學說為依據，成功地展示了古代人對“天”、“天人關系”的認識和對神的渴望。歷代都建壇祭天，北京的天壇是中國保存完整的兩座寺廟之壹，另壹座是Xi安的隋唐天壇。
(2)北京天壇展示了中國古代意義和象征的獨特藝術表現。
穹頂的規模和構件的數量都很集中，並反復使用“九”這個數字來象征“天”，強調與“天”的聯系。天壇的祈年殿是圓形的，藍色的，它的柱子和開間分隔了四季、二十四節氣、十二個月和壹天的十二個小時(古代壹天十二個小時，每個小時是兩個小時)以及象征天空星星的星座等。處處“像天地”是古代“唐明”(中國古代皇帝專用的祭祀建築，處處像天地)僅存的範例，是中國古代文化的載體。
(3)北京天壇集古代哲學、歷史、數學、力學、美學、生態學於壹身，是古代精品中的精品。
[編輯此段]天壇布局
天壇的主要建築位於內壇，從南到北排成壹條直線。所有的宮殿和祭壇都朝南圍成壹個圓圈，象征著天空。整個布局和建築結構風格獨特。祈年殿是皇帝祈求豐收的地方。是壹座三檐圓形大殿，高38米，直徑32.72米。它有壹個藍色琉璃瓦屋頂，全磚木結構，沒有長檁條梁。它由28根木柱和36根檁條支撐，在建築造型上具有很高的藝術價值。
天壇由雙壇墻分為內壇和外壇，形似“會”字。雙壇墻的南角為直角，北角為弧形，象征“壹圓之地”。外壇墻周長6553米。原來西墻只開了祈谷門和祈秋門。1949後，東門和北門相繼建成，內壇南面的趙恒門改為南門。
天壇內壇墻周長41.52米，有東門、北門、西門六個門，球球殿南門有太元、趙恒、廣利門。主要建築都集中在內壇。南面有瓦胡島祭壇和皇家穹頂，北面有祈年殿和甘皇帝殿。兩部分用隔墻隔開，壹條長360米、寬28米、高2.5米的“單筆橋”(磚砌走道)連接著瓦胡島祭壇和山谷祈禱祭壇，形成了內壇的南北軸線。
球球祭壇是皇帝舉行祭天禮物的地方。建於嘉靖九年(1530)。祭壇平面呈圓形，分三層，均有漢白玉欄桿。祭壇表面最初是由藍色釉面磚制成的。乾隆十四年(1749)重修後，用堅硬耐久的艾蒿青石鋪成。每層的欄桿頭都刻有龍紋，每層欄桿下都有壹個石龍頭向外延伸，用於壇面排水。圓形土墩祭壇有兩堵矮墻，外側和內側的圓圈，象征著壹個圓形的地方。球球祭壇的附屬建築包括皇穹窿及其附件、聖穹窿、祭祀亭和三穹窿(祭祀穹窿、樂器穹窿和布朗推薦穹窿)。站在球球聖壇頂樓正中的巨石上，雖然竊竊私語，卻十分響亮。所以每當皇帝在這裏祭天，他洪亮的聲音就像來自天上的神諭，祭祀時的莊嚴氣氛更顯神秘。這是因為祭壇表面光滑，聲波能迅速向四面八方傳播，打在周圍的石柵欄上，反射回來，與原聲融合，所以音量增大了壹倍。
帝國穹頂位於穹頂的北部。它是穹頂獻給眾神和存放神聖石板的地方。始建於明嘉靖九年(1530)，原名太廟，嘉靖十七年(1538)更名為禦金庫。它是壹座雙檐的金字塔形屋頂建築。清乾隆十七年(1752)重修，改為鎏金頂單檐青瓦金字塔形屋頂。有五個房間，每個房間都有東西。正殿和東、西大殿都被壹面平整光滑的圓墻所環繞。人在墻的不同位置說話，遠處站在墻邊的人都能聽得很清楚。這是回音壁。在皇穹宇的臺階下，有三塊石板，即回聲石:站在臺階附近的第壹塊石板上，拍手，可以聽到壹個回聲，站在第二塊石板上，拍手，可以聽到兩個回聲，站在第三塊石板上，可以聽到三個回聲。
皇穹宇的正殿和附殿由圓形圍墻環繞，高3.72米，直徑61.5米，周長193米。內壁光滑平整，能有規律地傳遞聲波，回聲悠長，故稱“回音壁”。
祈谷壇是孟春舉行祈谷儀式的地方。建於明朝永樂十八年(1420)。它的主要建築包括祈年殿、皇宮、東西配殿、祈年門、廚師、祭祀亭和走廊。祈谷壇是壹座壇殿合壹的圓形建築，是根據古代“殿下祭皇”的說法而建立的。祭壇共三層，高5.6米，下徑91米，中徑80米，上徑68米。祈年殿呈圓形，高38米，直徑32.7米。它有三層藍色琉璃瓦，圓形屋檐，金字塔形屋頂和鍍金屋頂。祈年殿由28根楠木柱支撐，呈圓形排列。中間有4根龍井柱，高19.2米，直徑1.2米，支撐上檐。12中間金柱支撐第二檐；外側12檐柱支撐第三檐；三層天花板對應設置，中間有龍鳳藻井；在大廳裏，有梁，龍，鳳和彩繪印章。
祈谷壇的另壹個重要建築是黃幹廳，它位於壹個長方形的庭院裏，四周有祈年墻，中間有玻璃門相連。這是壹個寺廟風格的大廳，覆蓋著藍色的琉璃瓦，下面是白色大理石欄桿的基座。是供奉“天皇之神”和天皇祖先的版本的寺廟。神的石板被供奉在形狀像房子的神龕裏。農歷初壹、十五，負責祭祀的衙門定期派官員掃塵焚香。祭祀前壹天，皇帝來此焚香行禮後，禮部大臣焚香，隨後三跪九叩，再由以卿為首的太常寺官員請將神牌置於龍亭，由儀威樣鉺擡至祈年殿相應神龕擺放祭祀。
球球祭壇、帝國圓頂和山谷祈禱祭壇是中軸線上的三個主要建築。連接這三個主要建築的是壹個貫穿南北的長平臺，稱為單筆橋，也被稱為神道或海景大道。它長360米，寬29.4米，南端高1米，由南向北逐漸升高至3米，象征著這條道路與天宮相通，皇帝由南向北壹步步升天。單筆橋的中間是神道，左邊是帝國路，右邊是國王路。皇帝走皇道，群臣走王道，神仙走神道。橋下有壹條東西走向的隧道，是牲畜祭祀前送去宰殺的洞口。
齋宮位於天壇西門南面，東西向。是皇帝來天壇祈福谷，祈福天之前齋戒沐浴的地方。因此，也可以說是壹座小宮殿。它有宮城，宮墻有兩層:外層叫磚墻，內城叫紫墻。外城主要是防禦設施，外城四角都有值班室。外城東北角有壹座鐘樓。皇帝每次進出齋宮，都會按鈴迎接。詹姆宮內城分為前、中、後三部分。正面以正殿為中心；後面是皇帝的內宅；中間是壹個狹長的院落，院落兩端各有五個回廊和瓦房，分別是太監總管和太監的值班室。齋宮占地4萬平方米，有200多座建築。雖然沒有故宮那麽宏偉，但也是宏偉典雅。明清兩代的皇帝都來這個“智宅”三天。只有雍正帝“智宅”改故宮後的前兩天，最後壹天搬到天壇。外圍有兩條禦溝，外溝內堤周圍有163回廊。宮殿東面有5個大殿，為磚結構，無梁廳式券。在正殿的平臺上，有壹個供齋戒的青銅亭和壹個時辰牌位亭。殿後有五間寢殿，東北角有鐘樓，內有永樂年鐘。
神樂部是明朝永樂十八年(1420)在瓦丘壇西天門外西北設立的。神樂部是管理祭祀天朝時古樂演奏的機關。明朝稱神樂觀。那時候道士就是樂舞官和樂舞人看好神。明朝永樂十八年遷都北京時，300名樂師和舞蹈演員開進北京。之後，上帝很樂觀，保留了約600名樂師和舞者。到嘉靖時，樂舞總人數達到2200人。
[編輯本段]建築特色
北京天壇是世界上最大的祭天古建築之壹。在中國，祭天儀式起源於周朝，自漢代以來，歷代皇帝都非常重視。明朝永樂以後，每年的冬季至日、正月、新日和夏夢(夏季的第壹個月)，皇帝們都會來到天壇舉行祭天和祈福的儀式。如果壹年少雨，我們會在瓦丘壇祈雨。獻祭前通常需要禁食。祭祀時，皇帝除了供奉祭品外，還要帶領數百名文武百官拜祭，以求祈求上帝的憐憫。
天壇建築的主要設計思想是突出天空的廣闊和高度，以顯示“天”的至高無上。在布局上，內壇位於外壇南北中軸線的東側，而球球壇和祈禱壇位於內壇中軸線的東側。這些都是為了增加西邊的開放性，讓人們從西邊的正門進入天壇後獲得開闊的視野，從而感受到天庭的偉大和自身的渺小。就單體建築而言，祈年殿和禦殿都采用了圓形金字塔屋頂，其外部基座和屋檐層層收縮擡升，也體現出壹種貼近天空的感覺。
天壇也處處展示著中國傳統文化獨特的寓意和象征表達。北圈南面的壇墻和外墻為方形的圓形建築設計，寓意著“天圓地方圓”的傳統世界觀。主要建築中藍色琉璃瓦的廣泛使用，以及祭壇中的“楊數”和祈年殿中的柱子的設計也是這種表達的具體表現。
[編輯此段]瓦丘坦
秋秋壇，又稱祭天壇、祭天天臺壇，是皇帝在冬季至日祭天的露天三層圓形石壇。建於明嘉靖九年(1530)，清乾隆十四年(1749)擴建。祭壇周長534米，高5.2米。分為上中下三層。每層的列數和步數為楊(也稱“天”，即九的倍數)，意為“九五”。祭壇表面是由艾葉青石制成的。除了中央的石頭是圓的，祭壇的外圈都是扇形的，數字是正的。每層都有漢白玉柵欄柱，都是9的倍數。頂樓中央的圓形石板被稱為太陽石或天心石。當妳站在上面大喊或敲打時，聲波會被附近的柵欄反射，形成顯著的回聲。
在中國古代，單數叫做正數，偶數叫做負數。在陽數中，數字9是“陽數之極”，意為最高最大的天體，稱為“天”。古人認為九是陽數的極點，表示最高到最大，皇帝是天子，也是最高到最大，所以整個球球壇都用九的倍數來表示天子的權威。球球祭壇圍欄上的柱子和臺階的數量到處都是9或9的倍數。頂部圓形石板的外層是9層的扇形石。最裏層9塊石頭，每向外壹層增加9塊石頭，中下層也是如此。三層欄桿數量為上層72根，中層108根，下層180根，共360天。三層壇面總直徑45尺，不僅是9的倍數，還寓意著“九五”之意。
球球祭壇外面有兩面墻，有壹個內圈和壹個外圈，兩邊各有壹個星形門。西南角預計有三個燈臺(南北只剩兩個)，東南角有柴爐、坑、燃爐、役桌。祭壇東側還有神庫、神廚、祭祀亭、祭祀器皿庫、樂器庫、棕樓庫等附屬建築。
[編輯此段]帝國金庫
穹頂的北面是皇家拱頂。皇穹宇的庭院位於穹頂外支的北側，坐北朝南，有圓形圍墻。南面有三扇玻璃門。主要建築是帝國拱頂和東西附屬大廳，這是壹個崇拜圓頂的地方。祭天用的祭臺都存放在這裏。建於嘉靖九年(1530)，原名太廟。十七年(1538)，改名禦金庫。乾隆十七年(1752)改建為單檐金字塔形屋頂建築，屋頂鍍金，屋頂鋪藍色琉璃瓦，象征藍天。正殿直徑15.6米，高度19.02米。由八根金柱八根檐柱支撐，三層天棚沈箱層層匯集，結構精巧。大殿正中有漢白玉雕成的圓形石臺，供奉“天皇之神”的牌位，左右各享天皇祖先的牌位。正殿各有廳堂，供奉著日月星辰雲雨雷電等神靈的牌位。整個寺廟看起來像壹個圓形的亭子，坐落在2米多高的漢白玉須彌山基座上，周圍有石頭護欄。此外，在皇宮正面到大門中間的石板路上，由北向南的三塊石板稱為三陰石。當皇穹宇門窗緊閉，附近無障礙物時，站在第壹塊石板上拍手，可以聽到壹種回聲；在第二塊石板上擊掌，可以聽到兩個回聲；在第三塊石板上擊掌，妳能聽到三個回聲。
回音壁是帝國拱頂的墻壁。城墻高3.72米，厚0.9米，直徑61.5米，周長193.2米。墻是地面磚砌的，墻上貼著藍色琉璃瓦。柵欄的弧度很有規律，墻面極其光滑整齊，聲波的折射也很有規律。只要兩個人分別站在東、西附廳後面，貼著墻，壹個人對著北面的墻說話，聲波就會繼續沿著墻折射，到達壹兩百米的另壹端。聲音再小，也能讓對方聽得清清楚楚，聲音綿長，很有意思，給人壹種“天人感應”的神秘氣氛。所以被稱為“回音壁”。
[編輯此段]祈年殿
祈年殿位於天壇的北面，也被稱為祈年殿。它最初被稱為大祈禱殿和大享樂殿。建於明永樂十八年(1420)，是天壇最早的建築。乾隆十六年(1751)改建後，改名祈年殿。光緒十五年(1889)，毀於雷火，幾年後重建如初。目前，祈年殿為圓形建築，直徑32.72米。金碧瓦蓋，三重檐金字塔形屋頂，層層收攏，總高38米。
祈年殿的座位是壹個圓形的祈年谷祭壇，高6米，三層，氣勢磅礴。祭壇四周有矮墻，東南角設柴爐、土堆、燃爐、役桌。在祭壇的北部，有黃幹大廳，它有五個房間寬。本來是放祖宗牌位的，後來搬到祠堂了。祭壇旁還有祈年門、神庫、神廚、祭祀亭、祭祀道、長廊等附屬建築。長廊南面的廣場上有壹塊七星石，放置於嘉靖年間。
天壇的主體建築是祈年殿，建於明朝永樂十八年(1420)。皇帝每年都會在這裏舉行祭天儀式，祈求風調雨順，五谷豐登。祈年殿呈圓形，直徑32米，高38米。這是壹個圓形大廳，有三重屋檐和鍍金屋頂。屋檐是深藍色的，鋪著藍色的琉璃瓦，因為天空是藍色的，象征著天空。
祈年殿的建築卓越之處在於，祈年殿由28根楠木柱和36根相互連接的桌椽支撐。這些大柱子有不同的象征意義:中間的四根柱子叫田童柱，代表四季；中間層十二根金柱代表十二個月；外層十二根檐柱代表十二點；二十四節氣用中層和外層相加表示；三層加起來28，代表28顆星；列頂加八子列，代表三十六天；寶頂下的雷公柱，代表著皇帝統壹全國。它的附屬建築包括皇宮、祈年門、神庫、神廚、祭祀亭、柴爐、棺材坑、服務平臺、祭祀道路和72條長走廊。長廊南面的廣場上有壹塊七星石，石上刻有山形雲紋，置明嘉靖年間。
這個大廳坐落在壹個圓形漢白玉基座上，面積超過5900平方米。基座分三層，高6米。每層都有雕刻的白色大理石欄桿。這個平臺和主廳是不可分割的藝術整體。當遊客走出新年祈年殿的大門，向南望去，他們看到了筆直的隧道，它壹直向南延伸。壹路上的門廊都是沈甸甸的，越遠越看不到盡頭，有種從天而降的感覺。難怪壹位法國建築專家在參觀天壇後說:摩天大樓比祈年殿高得多，卻沒有祈年殿高大深邃，達不到祈年殿的藝術高度。此殿於1889年(清光緒十五年)遭雷擊燒毀。據說當時大廳的柱子是用瑞香科的材料做的，燃燒時，幾裏外都能聞到香噴噴的味道。第二年，皇帝召集大臣討論重建祈年殿的問題。由於找不到圖樣，主管國家建築事務的工業部召集了曾參與修復祈年殿的工匠，讓他們在施工前根據記憶和口述制作圖樣。所以現在的祈年殿建於清朝光緒年間，但基本的建築形式和結構仍保留了明朝的樣子。
九龍藻井祈福殿內，天花板是精美的“九龍藻井”，龍井柱上塗金。殿中央有壹塊扁平的圓形大理石，石面上的圖案是天然的龍鳳紋。壹龍牽壹鳳，為“龍鳳石”，即“龍鳳呈祥”。相傳這塊石頭上只有鳳凰圖案，但殿頂的藻井裏只有壹條雕龍。隨著年齡的增長，龍鳳有了靈感，金龍經常飛下來找鳳凰石上的鳳凰取樂。沒想到有壹天，遇到了嘉靖皇帝，在石頭上跪拜。金龍沒有時間飛回來。它和石頭上的鳳凰壹起被嘉靖皇帝壓進了巨石，再也出不來了。從此成為壹深壹淺的龍鳳石。1889年祈年殿被燒的時候，這塊龍鳳石被火熏著燒了壹天壹夜。石頭雖然沒有被燒成碎片，但是龍紋被燒成了淺黑色，鳳紋模糊不清。祈年殿前，東有九殿，西有九殿，稱為東蓋和Xi蓋，是收藏神位牌位的倉庫。明代祭天時，除了祭神外，還要祭天皇族朱的祖先，以及日月五星、東、西、南、北、中五大山脈、五嶽五鎮、四海(江湖)四瀆、風暴、山川、中醫、道教等歷代神靈和帝王。