姜太公故裏，位於 山東省日照市山海天旅遊度假區秦樓街道辦事處馮家溝村。
據《史記.齊太公世家》："太公望呂尚者，東海上人。" 先秦稱黃海為東海，這裏曾是東夷人的家園，後來又建立過以"齊"為名的諸侯國。《孟子．離婁》：太公避紂，居東海之濱，聞文王作興，曰："盍歸乎來！吾聞西伯善養老者。"
《呂氏春秋．首時》：太公望，東夷之士也，欲定壹世而無其主，聞文王賢，故釣於渭以觀之。
《中論．亡國》：昔伊尹在田畝之中，以樂堯舜之道，聞成湯作興，而自夏如商。太公避紂之惡名，居於東海之濱，聞文王作興，亦自商如周。
《十七史百將傳》：太公望呂尚者，東海上人。先祖嘗封於呂，本姓姜氏，從其封姓，故曰呂尚。呂尚蓋嘗窮困，年老矣，以漁釣於周西伯。
《廣名將傳》卷壹《呂尚》：呂尚者，東海上人，本姓姜，從其先祖封於呂，故名呂尚，字子牙。尚抱經天緯地之才，嘗著有《六韜》，備言陰陽，遂為兵書之祖。
《武經七書匯解.太公六韜》：太公姜姓，名尚，字子牙，東海上人。
《漢書．董仲舒傳.仲舒對武帝問》："愛施兆民，故太公起於海濱而即三公之位。"
《聖賢群輔錄》引《尚書大傳》：太公避紂，居東海之濱，皆率其族曰："盍歸乎！吾聞西伯昌善養老。"
《荀子．君道》：夫文王非無貴戚也，非無子弟也，非無便嬖也，倜然乃舉太公於州人而用之，……。州，東夷古國名，也叫淳於，姜姓，在東呂之北，今山東東部。（見《世本．姓氏篇》、魯桓公五年《左傳》疏引及《通誌略．氏族略》）
《戰國策．秦策》姚賈曰："太公望，齊之逐夫，朝歌之廢屠，子良之逐臣，棘津之仇不庸……。"
《後（漢）誌》："瑯邪西海，太公所出，又釣於棘津，今存。"
《沂州府誌》載：日照縣有棘津，在城東二十裏，去東海裏許，舊跡尚存。
《後漢書》亦載：西海縣（即海曲縣，東漢改）系太公望所出，今有東呂鄉，又釣於棘津，其浦今存。東呂鄉和棘津，位於黃海之濱，在今山東省日照市。
劉昭註引《博物記》：太公呂望所出，今有東呂鄉。又釣於棘津，其浦今存。又於清河國廣川縣棘津城，辨其當在瑯邪海曲，此城殊非。
余謂海曲故城，《通典》稱在莒縣東，則當日太公避紂居東海之濱，即是其家。
《元和郡縣圖誌．密州》、《太平寰宇記．密州．莒縣》：漢海曲縣故城在縣東百六十裏，屬瑯邪郡，有鹽官。
《博物誌》曰："此地有東呂鄉東呂裏，太公望所出也。"
《太平禦覽》七壹引《水經註》：呂望，東海人也。老而無遇，以釣幹周。呂望行年五十，賣食棘津，七十則屠牛朝歌；行年九十，身為帝師。
《齊乘》卷四《古跡》：海曲城，莒州東百六十裏有東呂鄉，棘津在瑯琊海曲，太公望所出。
據《太平寰宇記》："漢海曲城在莒縣東百六十裏，屬瑯琊郡。"西漢之"海曲"即今之日照。
清雍正《山東通誌．秩祀》：諸城縣縣學東，祀周太公望。《博物誌》："太公居東呂鄉，釣於棘津。"縣城南有棘津，莒州東有東呂鄉，即今之日照縣也。
《續山東考古錄．沂州府．補遺》：日照縣，太公出於東呂鄉，《路史》謂即莒國。《大清壹統誌．沂州府．山川》：東呂鄉，在日照縣東。舊誌："姜公臺在縣東北二十裏，去海裏許，舊址尚存。臺旁溪水清漣，即太公釣處。"
《西海征》：今縣東二十裏，去海裏許有姜太公故址。其旁溪水清漣，即棘津也，質之諸書，若合符節。
《炎黃氏族文化考．三邾土著為東夷炎族》：呂為莒之初文，二字通用。故莒有東呂鄉、東呂裏。
《博物誌》謂太公望所出。漢有呂母，皆其氏族。呂者，神農所自出。當是莒縣、日照、贛榆壹帶之土著，因皆炎族也。
《寶雞縣誌》：呂尚，東海上人，姓姜字子牙，炎帝之裔，伯益（夷）之後，掌四嶽，佐禹平水土有功，封於呂，故姓呂。避紂亂居東海，聞西伯善養老，乃隱於渭濱。……事載《史記．齊世家》。著有《丹書》、《陰符經》、《六韜》。
《炎黃氏族文化考．炎黃二族之分》：太公即東夷之人也。太公姜姓，祖為伯陵。伯陵，神農之後，世系班班可考。是東夷為神農苗裔矣。
清光緒《日照縣誌．古跡》：東呂鄉，棘津。原註壹：
《元和誌》："海曲故城有東呂鄉，本太公望所出。"原註二：城東二十裏，去海裏許，壹名姜公臺。
《日照縣誌．人物》：太公望，居東海之濱。
《續漢書o郡國誌》瑯邪西海縣註："太公呂望所出，有東呂鄉。"
《元和誌》、《寰宇記》、《齊乘》略同。今縣東有水，曰棘津。津上有太公釣臺。臺側舊有祠。
《山東各縣鄉土調查錄．日照縣》：日照、古東呂鄉，漢為海曲縣、宋置鎮，金升為縣，清屬山東沂州府，民國隸屬膠東道。古跡：棘津，在城東二十裏，距海裏許。太公呂尚釣於棘津，即此。
《中國人名辭典》：呂尚，周東海人，四嶽之裔，本姜姓，從其封姓，故曰呂尚，字子牙。
《史記．陳杞世家》說"伯夷之後至周武王復封於齊，曰太公望，陳氏滅之。"由此可知，姜太公應是東方土著，周復封姜姓於齊，是采取齊人治齊的政策。
《後漢書．郡國誌》西海註引《博物誌》雲："太公呂望所出，今有東呂鄉。又釣於棘津，其浦今存。"
《戰國策》說："太公望，齊之逐夫。"鳥戀舊林，人思故鄉，落魄遊子，失意宦人尤其如此。因而太公第壹步歸隱山東是合乎情理的，非常自然的。
《山東古國考》、《史記．齊太公世家》說太公是"東海上人"；
《呂氏春秋》也說是"東夷之士"。可見太公的原籍為山東。
《路史．國名紀》因說："而太公乃出東呂，呂，莒也。"清代考據家閻若璩進壹步提出：姜太公故裏為山東莒縣東呂鄉。王獻唐先生在《山東古國考》中也說："太公是山東土著的姜姓，是無可懷疑的。" 又據世界盧氏源流研究會案內資料記載，姜太公的出生地是日照。盧氏為姜氏後裔。現經美國考古專家組同山東大學聯合考察認證，在四千年前，日照市兩城鎮（距市區十八公裏），是亞洲最大的城市。而只有在這樣的文化發達地區，才能造就壹代"武聖"姜太公。