人文地理:
它是研究地表上人類現象的空間分布和空間差異，並預測其發展規律的科學。它以人地關系為基礎，著眼於人類活動在地表或人與環境之間形成的各種文化現象的分布和變化。
文化區:
是指某種文化特征或具有文化特征的人群的空間分布。
正式文化區:
某壹種文化現象，或某些相互關聯的文化現象，在空間分布上有壹個集中的核心區和壹個模糊的邊界文化區。
有三個級別:
功能文化區:
受壹定政治、經濟或社會功能影響而具有文化特征的文化區域，其內部相互聯系，決定其分布範圍。
這個文化區的中心是明確的，但不壹定位於分布區的幾何中心。受某種政治、經濟或社會功能的影響，有壹個文化區域是相互關聯的，以決定其分布區域。
當地文化區域:
生活在某壹地區的居民在思想感情上有壹種地域自我意識。這種自我意識除了它的情緒反應外，還有壹個標誌。
擴展擴散:
某種文化現象出現後，通過其居民，不斷從該地向周邊傳遞，所占空間越來越大。它的特點是空間上的相對聯系和速度上的差異。
接觸擴散:
某種文化現象很容易被接觸者接受，而幾乎接觸到這種文化現象的人，就像接觸到容易傳播的病菌壹樣，自然而然地接受了這種文化現象，從而實現了它的傳播。(電視)
等級擴散:
這種文化現象的傳播，或者說接受這種文化現象的人，無論從空間還是從人群來說，都有壹種等級現象。
刺激擴散:
某種文化現象由於某種原因不能在另壹個地方存在，那麽原有的文化現象就不得不進行某種程度的改變，使其能夠在當地存在和傳播。(俄羅斯西伯利亞的土著居民從狩獵轉為放牧馴鹿)
遷移和擴散:
某種文化現象與擁有這種文化現象的人或群體密切相關。通常，因為擁有這種文化的人或團體搬到壹個新的地方，他們將這種文化傳播到那個地方。其特點是在文化上保持原汁原味，在空間上快速而不連續。在空間上，這種文化擴散是孤立的點或小區域(島狀分布)，在空間上與原有的文化區域是不連續的。(中國飲食文化在世界各地的傳播)
文化生態:
從生態學的觀點研究人與自然環境的關系，既研究自然地理環境在文化發展中的作用，也研究人類文化作用對自然地理環境的影響。
文化景觀(人文景觀):
生活在這壹地區的壹個文化群體為了滿足自己的需要，利用大自然提供的材料，在自然景觀的基礎上疊加自己的文化產品。文化景觀是地理學研究的核心，是地理學的中心課題。
環境決定論:
自然環境決定了人的生理和心理特征，從而決定了人類社會的發展。德國Laczer和美國semple。認為人的身心特征、民族特征、社會組織、文化發展等人文現象受自然環境特別是氣候條件支配的觀點，是壹種人地關系理論，簡稱決定論。
可能性理論:
法國地理學家維達爾？勃蘭特提出了壹種人地關系理論，後來被稱為可能性理論或可能性理論。他認為地理學的任務是解釋自然條件和人文條件之間的空間關系。自然環境提供了壹定範圍的可能性，人類在創造住所時根據自己的需要、願望和能力利用這種可能性。在影響人們的行為方面，文化遺產至少和自然環境壹樣重要。代表人物:維達爾？布蘭代斯和布魯納等。
適應理論:
生物通過文化發展對自然環境和環境變化的長期適應。英國羅克斯比。
生物適應性:
人類在其發展中，為了適應環境而獲得更好的生存條件，這種變化具有遺傳特征。
文化適應性:
利用工具、制造工具、技術發展、群體組織和分工，有效獲取食物，改善生活條件以適應環境。
生態理論:
本文從生物學的壹些生態學觀點出發，分析了人地關系的特點，研究了人類對自然環境的反應。美國的巴羅斯。
環境感知理論:
環境感知是文化地理學用心理學的新研究成果分析人地關系。在他們看來，人與自然環境中各種可能性之間的選擇，不是任意的、隨機的、無規律的，而是有壹定的客觀規律的。
文化決定論:
在現代技術條件下，人類不僅可以利用自然，而且可以按照人類的意願改造和征服自然。在人地關系中，人通過文化起決定作用，成為文化決定論。
和諧理論:
人地關系包括兩個方面:壹方面，人類應順應自然規律，充分合理利用地理環境；另壹方面，要優化和調節已經被破壞的人地不協調關系。人文地理學和諧論的內容主要包括以下幾個方面:①認為協調的目標是由多個指標構成的綜合戰略目標，應包括由生態、社會、環境等多個指標構成的綜合發展戰略目標；(2)保持經濟系統與生態系統的協調發展；(3)合理利用資源，保持資源的可持續利用，謀求經濟發展，同時也有效保護資源，使社會生產力和自然生產力保持和諧；(4)修復生態環境，實現生態系統的良性循環。
人口轉變:
從傳統人口再生產類型(高出生率、高死亡率、低自然增長率)向現代人口再生產類型(低出生率、低死亡率、低自然增長率)過渡。人口轉變模型旨在揭示不同類型國家或地區的人口轉變過程與經濟再生產類型之間的相關規律。
中等人口:
是壹個國家或地區最適宜的人口，實際上是理想人口。適度人口分為經濟適度人口和適度強大人口。前者是指在最有利的條件下達到最高生活水平(即最高產量和最高人均收入)的人口，即獲得最大經濟利益的人口；後者指的是壹個國家達到最大實力時的人口，即除人均最高生活水平外，國家政治軍事所需的人口。所以實力中等的人口在數量上高於經濟中等的人口。
人口分布:
是指壹定時期內壹定區域內人口的空間分布，是人口過程的空間表現。
人口密度:
壹般被視為衡量人口分布的主要指標，反映某壹地區的人口密度，指單位土地面積上居住的人口數量，通常用平均每平方公裏居住的居民人數來表示。
人口遷移:
通常情況下，人們為了某種目的而遷移到壹定距離並改變居住地的行為稱為人口遷移。暫時離開居住地的人口位置變化稱為人口流動。
種族:
即人類的種族是指在物理形態上具有相同起源和某些遺傳特征的人。這些特征包括膚色、眼神、發色、發型、體長、臉型、鼻型、血型等等。可見，人種的概念屬於生物學和體質人類學的範疇，是人類自然屬性的壹種表現。
地理種族:
地理條件對體質、血型系統、免疫系統、遺傳基因都有壹定的影響，導致地理區域內的人具有壹定的* * *性，這些人被稱為地理人種。
種族群體:
與* *相同的語言、* *相同的地域、* *相同的經濟生活、* *相同的文化心理素質是壹種穩定的* * *同構，是最重要的社會分化形式之壹，屬於歷史學和社會學的範疇。人類與人種的區別:人類是在人類歷史早期，由於長期生活在相對隔絕的地理環境中，而具有壹定遺傳特征的壹群人。根據人的自然體型和遺傳特征，屬於生物範疇。
國家職能分布區域:
是指按照民族聚居區建立的行政管理制度。例如，中國是壹個多民族的國家。為了實行民族區域自治，在少數民族聚居的地方建立了不同級別的自治機構，行使自治權。
民俗文化:
又稱民俗，是指壹個民族在物質文化、精神文化、家庭婚姻等社會生活方面的傳統，是歷代各族人民形成的壹種時尚和習俗。它體現在民族的服飾、飲食、居住、生產、婚姻、喪葬、娛樂活動、節日、禮儀、禁忌等方面。
原始農業——遷徙農業；
是農業初級階段的農業類型，即遷徙農業。目前這種農業類型只保存在熱帶地區，其主要地區包括:①南美洲的亞馬遜地區；(2)中非的剛果地區；(3)亞洲的新幾內亞和東南亞的壹些雨林區。
傳統農業——自給農業；
從奴隸社會開始，經過封建社會，到早期資本主義社會，也就是工業革命之前，這個階段叫做傳統農業階段。傳統農業有四種類型:旱作農業、水稻農業、地中海農業和遊牧工業。
現代農業——商品農業；
第二次世界大戰後，在經濟發達國家，農業生產的機械化、專業化和區域化程度越來越高，已經進入現代農業生產階段。現代農業不同於傳統的自給農業。它的產品不是為了供應自己消費，而是作為商品進入市場獲取利潤。現代農業也被稱為商品農業。現代農業的類型有種植園、谷物農業、牲畜育肥農業、乳品業、市場園藝農業和牧場。
農業景觀是包括土地、動植物和聚落的地域綜合體，屬於文化景觀的壹種類型。
農業區位論是指以城市為中心，由內向外同心分布的農業地帶，因其與中心城市的距離不同而造成生產基礎和利潤收入的區域差異。這是德國農業經濟學家馮？是杜能先創立的。1826年發表《孤立國家與農業和國民經濟的關系》(簡稱《孤立國家》)，運用抽象方法(又稱“孤立法”)提出農業區位理論模型，提取主要影響因素，分析這些因素對農業布局的影響。
第三產業:
在再生產過程中為生產和消費提供各種服務的部門。包括第壹、二產業以外的其他產業，包括交通運輸、商業、服務、金融保險、房地產、公用事業等。
第四產業:
即以計算機和通信設備行業為主體的IT行業，也就是我們通常所說的信息產業。主要以電子計算機為基礎，從事信息的收集、生產、傳輸、儲存、加工、處理和服務。第四產業技術新，知識密集，智力、科技含量高，行業多，領域廣，覆蓋面廣，社會服務性和關聯性強。它與第三產業明顯不同，勞動工具、勞動對象、勞動產品形式、勞動形式都不同。它主要體現人類的腦力勞動，生產無形的信息產品，附加值高。
第五產業，又稱文化產業，是指按照產業標準生產、再生產、儲存、發行文化產品和服務的壹系列活動。第五產業屬於智慧產業範疇，包括咨詢、策劃、廣告、文藝、科學、教育等。它直接獲取並利用人自身的智能資源，滿足人或機構在知識、文化、技術等方面的需求。
聚落是人類活動的中心，是房屋及相關生產生活設施的集合。它不僅是人們經歷、生活、休息和進行各種社會活動的場所，也是人們工作和生產的場所(空間場所)。定居點分為城市和農村。主要指標:人口法律和政治地位。
聚落的演變方向是:小村落-村落-集鎮-城鎮-城市-大城市。
城市
是由非農產業和非農人口(包括按國家行政建制設立的城鎮)形成的大型居住區。壹般來說，人口密集區稱為城市，壹般包括居住區、工業區和商業區，具有行政管轄功能。
村莊
是以農業人口為主的居住區。人口和建築密度低，基礎設施落後，服務功能水平低，人口以農業為主。壹般由村(中心村、基層村)和集鎮組成。
城市化
它是指農業人口向非農業人口轉化，農村向城市轉化，農業活動向非農業活動轉化，是社會經濟發展的必然結果，是社會進步的體現，是壹個國家社會經濟發展水平的體現。它是壹個國家或地區人口集聚、財富集聚、技術集聚、服務集聚的過程，也是改變生活方式、生產方式、組織方式、傳統模式的過程。
正式城市化:
人口和非農產業向城市集中，農村向非農區(城區)轉化。因此，城市的數量增加了，城市的規模擴大了。
功能城市化:
城市文化、城市生活方式和價值觀傳播到農村地區。這樣壹來，城市的特色就加強了，城市也現代化了。
市區:
指城市在地面上的實際範圍，由兩部分組成，壹部分是市區的內建成區，另壹部分是正在城市化，與市區聯系頻繁的遠郊區。
城市區域結構:
指城市區域內各功能區的地理位置、分布特征和組合關系，是城市功能在區域空間序列上的投影。
城市區域系統:
在壹定區域內，不同性質、不同規模的城市相互聯系、相互依存、相互補充，從而形成統壹的城市地域體系。
城市系統城市系統:
不同區域、不同層次的城市組合成壹個有機整體，具有固定的關系和功能。
城市等級:
在城市體系中，大小城市有等級隸屬和功能聯系的關系，城市的等級結構是大、中、小功能按規模的有規律的排列組合。
農村定居系統:
是指壹定地理範圍內的村莊和集鎮組成的有機整體。根據其人口規模、經濟功能和服務範圍，可將壹定範圍內的村鎮劃分為若幹等級，不同等級的村鎮在空間上相互聯系，形成具有壹定特色的村鎮體系。
語言是指用約定俗成的標誌、手勢和符號，特別是用音節清晰的口頭聲音來交流思想和感情的工具，是人類思維的物質外殼。它具有社會性、交際性和工具性。
譜系分類:
它是指運用歷史比較法，將語言與生物進行比較，並根據其親緣關系和親疏程度將其劃分為不同的類別。
語系:
歷史淵源相同(即母語分化相同)的若幹相關語言。是最大的分類單位。
語系:
壹個語系中的語言根據進化的接近程度分為二級語系，即語系。它是分類的第二個單位。
語言分支:
在語系單位劃分的基礎上進壹步細分的單位。通常是同壹語系中最小的語系。
語言:
語言就是語言。但是壹種語言通常包含幾種方言。是分類中最小的單位。
宗教:
它是支配人們日常生活的自然和社會力量在人們頭腦中的壹種虛幻和扭曲的反映。它屬於社會意識形態之壹，最大的特點是相信現實世界之外有壹種超自然的、超自然的神秘境界和力量，支配著自然和社會。
旅行:
是指人們為了休閑、商務或其他目的，離開平時的環境，到其他地方遊覽不超過壹年的活動。
遊客:
指任何在他或她通常的環境之外旅行不超過1個月的人，旅行的目的不是通過他或她所從事的活動從訪問地點獲得報酬。
旅遊業:
在旅遊活動過程中為旅遊者提供產品和服務的所有相關企業的總和。在這壹過程中，依托旅遊資源和設施，專門或主要從事吸引和接待旅遊者，為其提供交通、觀光、住宿、餐飲、購物、娛樂等六個方面的服務，並獲取經濟利益。
旅遊系統:
依托於壹定的經濟、社會和環境的存在和發展，由旅遊者、旅遊客體和旅遊媒介之間的相互條件和相互作用所產生的現象和關系的總和。包括:旅遊的主體——遊客；旅遊客體——旅遊產品；旅遊媒體-旅遊和貫穿其中的旅遊活動。
遊客來源:
遊客來的地區就是客源地。旅遊目的地的形成是經濟發展的產物。旅遊動機，旅遊能力，休閑時間。
目的地:
旅遊景點相對集中，有旅遊接待服務設施和具有旅遊功能的區域。是旅遊流指向的目的地區域。
旅遊動機:
推動壹個人去旅遊的意向、去哪裏、進行什麽樣的旅遊的內在驅動力，即推動壹個人旅遊活動的內在動力或動機。
旅遊資源:
吸引遊客的自然存在和歷史文化遺跡，以及直接用於旅遊目的的人工造物。旅遊資源可以有具體的物質形態，也可以有無形的文化或精神因素。旅遊資源涉及旅遊活動的商品、設施和服務，包括人力資源、物力資源、財力資源和吸引力資源。
旅遊資源評價:
從合理開發、利用和保護旅遊資源，實現社會經濟效益最大化的角度出發，運用壹定的方法，對壹定區域內旅遊資源的價值及其外部開發條件進行綜合評價和鑒定的過程。它是在旅遊資源調查的基礎上進行的更深入的研究工作；它是科學開發利用旅遊資源的前提；為制定旅遊發展規劃提供科學的判斷標準或理論依據。
政治地理現象:
人類社會的政治活動也與地理環境密切相關。這種聯系是壹種政治和地理現象。政治是壹種無形的社會文化現象，存在於人類社會活動的各個角落。政治是壹種追求權力的社會文化現象，是壹種具有排他性意義的權力空間現象。政治也是最不穩定的社會文化現象。
政治地理股:
在壹定的地理環境和社會文化條件下形成的，由特定的政治組織或團體所支配的，具有壹定範圍的地理區域，稱為政治地理單元。
政治地理結構:
指壹定空間內的政治現象和地理環境有機結合而形成的政治地理單元結構。分為政治空間結構和政治力量結構。
政治空間結構:
它由政治和地理單元中的領土範圍、邊界、位置、形狀和占主導地位的中心區域等空間要素組成。
政治力量結構:
由領土、自然條件、人口、軍事、經濟、科技、民族士氣、政府能力等強大要素構成。每個權力要素對政治地理單元的實力及其有效運用的能力都有很大的影響，但在不同的條件下其影響是不同的。
政治地理過程:
政治地理單位及其結構要素有其發生和發展的過程。政治地理過程主要包括政治擴散、政治整合、政治分離和主權變化。
國家:
壹個有組織的政治和地理單位，在壹個獨立的主權政府的領導下占據壹定的領土，有能力維持內部穩定，不受外部控制和入侵(幹涉)。
這個國家有四個基本特征:
有明確的領地；壹定數量的定居人口擁有壹個被本國國民需要和認可的政府，行使國家和外交等職能；擁有主權。
壹個國家的領土是由各個部分組成的，包括陸地、水域和邊界內的水域底土以及陸地和水域之上的天空，即陸地、領海和領空。
國力是指壹個國家為生存和發展所擁有的力量，以及有效運用這種力量的能力，也稱為綜合國力或國家實力。
行為地理學:
主要研究人類在環境感知的基礎上產生的內部行為(心理行為)與外部行為(表達行為或社會行為)的關系，探討人類環境感知、環境認知、地理形象、形象評價、外部行為的機制和作用過程。
認知和行為過程:
感官知覺，認知決策行為
環境感知:
人們在環境外觀感覺的基礎上對地理環境進行整體認識和綜合解釋的過程。是對客觀事物表面現象或外部聯系的綜合反映，是對地理對象(事物)的全面認識和全面解釋。它既反映了地理環境的整體屬性，也反映了個體屬性之間的關系。環境感知是環境感知的基礎，是各種環境感覺相互聯系、有機結合的產物。
環境認知:
是人們在環境感知的基礎上，對環境信息在大腦中再現後的理解。環境認知是人們對地理環境的壹種記憶形式(記憶的開始)，既包括對環境信息刺激的直接反應，也包括更壹般的依賴於間接環境信息刺激的認知過程。環境認知建立在環境感知的基礎上，強調先前感知的環境刺激再現大腦的再認識。
地理圖像:
地理環境和事物通過感知和認知的過程反映在人的頭腦中。它是個人或集體直接或間接觀察和體驗地理環境的地理對象的思維產物。地理圖像是感知判斷、地理優化和決策的基礎。它是人們通過對周圍地理環境的直接或間接觀察、體驗和了解而得到的具體形象。因此，它是行為地理學研究的壹個核心問題。
心理圖譜:
意境圖、概念圖、智能圖是指人的大腦通過環境信息的刺激或大腦回憶出的地理圖像而想象出的心理畫面。
行為矩陣:
指作為決策者的行為和位置關系的壹般描述方式。
薪酬矩陣模型:
美國的W. Isard在《區域科學導論》壹書中繼承和發展了韋伯和廖實的區位理論，綜合分析了自然、經濟、技術、社會行為等各種因素，用專門章節論述了區位決策問題，建立了報酬矩陣。
重力模型:
行為地理學對消費者行為空間引力的研究主要是結合對商店選址、商店分布模式、零售區位變化過程和影響因素的研究。萊利在萬有引力基本定律的基礎上提出了零售萬有引力定律，後來由康維斯加以改進，形成了斷裂點理論。他們認為商業中心(或商店)對消費者消費的吸引力與自身規模成正比，而與商業中心之間距離的平方成反比。
消費行為的空間偏好模型；
在研究消費者行為空間的過程中，也有學者研究了消費者行為的個性和動機，建立了基於個體消費行為調查的消費空間偏好模型。
經濟壹體化:
兩個或兩個以上國家在現有生產力發展水平和國際分工的基礎上，通過政府間協商締結條約，建立跨國經濟聯盟。在這個多國經濟聯盟的地區，商品、資本和服務可以自由流動，沒有任何貿易壁壘，而且有壹個統壹的機構來監督條約的執行和政策措施的實施。世界經濟壹體化是指世界各國經濟相互開放，形成相互聯系、相互依存的有機體。
經濟全球化:
世界經濟活動超越國界，通過對外貿易、資本流動、技術轉讓、服務提供、相互依存、相互聯系，形成壹個全球性的有機經濟整體。簡而言之，世界經濟正日益成為壹個緊密聯系的整體。經濟全球化是當代世界經濟的重要特征之壹，也是世界經濟發展的重要趨勢。
文化全球化:
對文化全球化大致有以下幾種理解。第壹種理解:文化全球化是指形成單壹或相同的文化，可稱為文化同質論。文化全球化被認為是經濟全球化的結果，認為冷戰後世界“文化變化的方向更加統壹”，“文化差異的重要性會越來越小”。第二種理解:文化全球化是同質化和異質化同時進行的過程，或者說是全球化和本土化的辯證並行。這種理解認為，全球化也是壹個異質性的過程。第三種理解:否認文化全球化的存在。
文化本地化類型:
文化的本土化有兩層含義。第壹，民族文化是面對外來文化的介入而推行或追求的壹種生活方式。它主張保護和復興傳統文化，特別是繼承和發展民族文化的優秀品質，塑造民族特色，同時吸收和融化外來文化，豐富本民族的文化內涵，使外來文化民族化；另壹方面，對於外來文化來說，文化本土化就是交際者為了適應當地的文化生態環境而進行的自我調整和改變，從而借助客觀的文化元素更好地實現自己的交際。也就是說，本土文化異化外來文化的過程必然包括外來文化異化本土文化的過程，文化本土化永遠不可能是單行道。
人文地理學中的名詞解釋