泰山奶奶的生日泰山奶奶的生日在農歷三月15，是泰安最重要的民俗活動。每年這個時候拜山的人來自四面八方，臺城的人幾乎家家必去。如果遊客有合適的時間，千萬不要錯過。可以感受到古人朝聖的影子。
東嶽廟協會東嶽皇帝的生日是3月28日。自宋代以來，每年此時都要設泰山廟會，祭祀東嶽大帝。地點在東嶽廟，即戴廟。除了提供祈禱，後人逐漸增加商業和娛樂活動，為來自四面八方的崇拜者服務。《水滸傳》中，顏卿在泰山東嶽廟大會上擊鼓。
本屆東嶽廟會將於5月6日至12日舉行，壹般在代宗坊牌坊西側廣場舉行。廟會的內容除了正常的宗教活動外，主要是經貿活動、旅遊和文化娛樂。近年來，來自四面八方的人們絡繹不絕，外國商人和遊客也越來越多。
王太後的生日在農歷三月三。每年這個時候，香客絡繹不絕，其中不乏海外、港澳香客。
殯葬泰安註重喪事的處理。首先，妳要把妳的葬禮報告給妳的親戚朋友。好日子設個彭羚，門口有人負責算賬。親戚朋友捐的錢要公布在清單上。來的人越多，捐的錢越多，說明主家的人緣越好。直系親屬捐款越多，說明家庭團結。受人尊敬。每次舉行葬禮時，直系親屬都要服喪。人越多，聲音越大，說明孝順的人會多。最後，主人家會設宴招待客人和朋友，以示感謝。
泰安人乃至山東人都很註重酒桌，尤其是農村。首先，對號入座，我們壹定不能搞錯。座位有兩種:主賓和副賓，主賓和副賓。壹般面向門的座位為主座，應該是主賓和副賓，面向門的座位為主賓和副賓。喝酒的時候壹般用幾塊錢的小酒杯，但是種類很多，比如“好兄弟”、“四福臨門”、“六六大同”、“十二周”。壹不小心就不知道喝多少了。全國壹半的白酒產自山東，山東人大多酒量不錯。
在泰安問別人“妳是哪裏人”要問好老泰安人壹般都說自己是“臺城人”。受孔子的影響，泰安人打招呼壹般會說“老師”。
生孩子。如果孩子出生在自己家裏，要先通知自己的親戚朋友。親戚朋友會來拜訪，壹般都是家裏的女人接待。以前大部分家庭用壹對小筐，裝雞蛋等物品，用紅布覆蓋，挑的人送。現在大部分都能送偶數的營養。在農村，經常可以看到幾個大媽拿著包包著紅布排隊。之後主人家會請妳回去，有個很好聽的名字叫“吃面條”。
許願和許願的民俗是方圓泰山方圓數百裏的古老習俗。據民國《泰安縣誌》記載:“泰山為五嶽之首，聖天宮在此，有求必應，無所不為。上山祈福壹般是在山頂的畢夏廟給畢夏袁俊泰山的奶奶祈福。”“貪者求財，病者求安，耕者求壽，賈求利，生者求壽，無子者求嗣。”向袁俊許下諾言。壹旦實現了，就要兌現承諾，落實承諾。壹旦沒有達到目的，再祈禱壹次，最後滿意了再許願。
許願的形式多種多樣，有祭祀、掛袍送匾、捐錢修廟、植樹等。
朝聖的準備工作非常復雜。聯系會員，減免會費，購買祭品等。香可分為“春香”和“秋香”。因為東嶽皇帝的生日是農歷3月28日，而畢夏袁俊的生日是3月15，所以這期間香火最旺。等妳準備好了，就開始上山朝聖。進香的壹般程序是:“出發，沿路燒香，沖火，夜宿，爬山，報數(泰山娘娘廟前報數)，登頂，守架，進貢，朝拜，下山，回香，歸程，安駕，謝山”。
山上燒的香紙有三種:壹種是黃紙莎草紙(當地稱火紙)，壹種是以玉帝為總督，東嶽皇帝為另壹總督的大面額冥幣，第三種是金元寶，配以錫紙、糊紙、金銀。畢夏神廟裏有壹枚“畢夏·袁俊印章”。有錢的香客可以請道士在紙上蓋章。
山裏乞討兒童最多，全世界都有。想要男孩的人會把壹個金寶貝綁在畢夏神廟，想要女孩的人會綁壹個金寶貝。向泰山奶奶許個願。
在方圓有壹個數百英裏的完整的出生程序。
首先是選擇壹個吉日。如果妳想要孩子，妳的妻子必須出面，帶著禮物請當地的“超級媽媽子”選擇壹個黃道吉日，並安排壹個尋子儀式。
二是做好服務準備。主要是買香燭、火紙、供品等。有兩碗饅頭，兩個盤子——魚和雞蛋，兩個水果盤——棗和栗子。供品前壹字排開三個香爐。把尋子者的地址和丈夫的名字寫在壹條紅布條上，放入用火紙折疊的紙箱裏，把祭壇帶到supermom的兒子家。
三是舉行儀式。求子的女人點了三炷香，放在香爐上，和supermom壹起跪在祭壇上，supermom祈求泰山奶奶給她生個孩子，然後把紅布條燒掉。然後，supermom繼續做香，然後要孩子的女人說出了她做香的願望，每人拿了壹個棗和栗子吃，和supermom壹起跪著，直到香全部燒完。
第四是許願。如果妳真的有了孩子，妳應該去附近的泰山奶奶宮許願(最好是去泰山畢夏廟)。
如果祈禱失敗了，再試壹次，但是“要求壹個孩子是不夠的。”
石敢當起源於中國大部分地區乃至國外華人文化界的泰山石敢當信仰。上面寫著“泰山石敢當”的石碑或石人，會立在道路、橋梁的十字路口，或建在房屋的墻裏，避邪抑災。日本、新加坡等國家也有此習俗。
節日習俗除了春節、元宵節、端午節、乞巧節(七月七日)、中秋節、重陽節等中國傳統節日外，泰山腳下還有地方色彩濃厚的天日、浴佛節。
天日源於宋真宗泰山，書於農歷1008年6月6日送泰山，於是宋真宗大規模封廟。為了感謝上帝，我們不僅在戴寺修建了天壇，還把6月6日定為天壇節。這個節日現在已經被解釋為出嫁女兒回家看望父母的節日，或者是曬衣服曬書的日子。
佛浴節在4月8日，據說是佛祖釋迦牟尼的生日。那壹天，佛像用水沐浴。泰山附近的這個節日增加了慶祝東嶽大帝和畢夏·袁俊生日的內容。三位壹體，佛道合壹，在古代是很宏大的。
圖例:
泰山奶奶在古萊遊泳。
泰山奶奶選地方的時候，去過徂徠山壹次。她發現太平頂周圍有壹大片荒地，種滿了各種藥材，還有300多種花草。泰山奶奶非常喜歡這個地方和這些花，就把這個地方命名為“花婆”。在泰山住久了，她每年五月都會去徂徠山賞花。
她來的時候被車推上山，山上留下了車轍印。這就是車轍山的由來。
她認為這些花很好，但需要好好管理。於是她從泰山帶來壹個和尚，在花坡為她養花、餵藥，於是花坡旁有壹座山，形似和尚頭，名曰“和尚頭”。
和尚常年給泰山奶奶澆花。第二年，泰山奶奶又來了，和尚問了她幾個問題讓他老人家想辦法:第壹，這裏水不夠；第二，奶牛經常來這裏吃花。泰山奶奶按照和尚的要求，在花坡附近點了兩個池子，壹個叫“上池”，壹個叫“下池”，用來澆花。人們常常在進山的路上，當她的袍袖壹抖，就有兩塊石頭出來，叫做“牛石”。如果牛來到這裏，它會被抓住。
第三年，她又來了，坐在壹個地方休息了壹會兒。她看到很多人上山撿柴火，鞋子都磨破了。他們用葛根和荊條包裹，繼續穿著。泰山奶奶覺得可憐，覺得應該給百姓壹些施舍，就扯下頭上的壹個簪子，說:“妳變成人民的錐子錐子鞋。”
這個發夾變成了閃閃發光的錐形山。她讓葛藤和黃荊圍著錐山轉，讓普通人也能修鞋。
泰山奶奶到了山上，遇到了和尚，對他說:“妳的花養得不錯，但是還沒有達到我的要求。”
和尚說:“上池和下池的水對花來說太大了。我們必須找到壹種既能澆花又不會淹花的方法。”
泰山奶奶又把袍袖壹甩，壹股清泉出山。不管春夏秋冬，它總是壹點壹點往下滴水澆花。就是現在的“滴滴泉子”。
泰山奶奶後來覺得每年都這樣看花不舒服，就對和尚說:“妳能不能想個辦法，讓我每年都舒服地待幾天？”
和尚說:“叫下面那些人給妳造個觀音樓！”"
泰山奶奶派了壹個和尚把自己偽裝成普通人，請村裏的人給泰山奶奶建了壹座觀音樓。老百姓獻上石頭和材料，在花坡上建了壹座觀音樓。
泰山奶奶認為人民的付出應該得到回報，於是袍袖壹甩，花坡上出現了壹條大裂縫。夾縫裏有兩個甕，壹個叫“飯甕”，壹個叫“面甕”。這兩個缸裏種莊稼，年年豐收。老百姓上山拾柴，吃了煎餅，用包煎餅的包袱從甕裏包了壹袋米和面條，回家了。
後來，泰山奶奶邀請身邊的男男女女壹起賞花。嗯，上廁所不方便，泰山奶奶又穿著袍袖跳舞，山上出現了三塊奇形怪狀的石頭，叫“三人不相逢”
泰山奶奶在華山摘了很多花，想帶回去，但是帶不走。她的壹個女侍從對她說:“妳沒帶臉盆、鏡子和梳子盒嗎？”我們不能把花放在梳子盒裏嗎？"
泰山奶奶說好。當我打開梳子盒時，裏面有壹把梳子和壹個發夾。泰山奶奶把梳子拿走了，以為簪子沒用，就往山下扔了。時間長了，就變成了看起來像簪子的石頭。
圖例2:
泰山女兒茶的傳說
相傳，很久以前，泰山樊崖附近住著壹對姓單的夫婦。他們已經500多歲了，膝下無子。他們相依為命，靠在山上種幾畝薄地為生。雖然他們過著貧窮的生活，但他們也很安全。
人老了，七病八災就來了。有壹年，老人山的妻子得了重病。在想盡壹切辦法保住性命後，她欠了財主山下五兩銀子。那壹年四季，幾乎不下雨，地裏的莊稼基本沒有收成。到了年底，有錢的米人派人來討債，老人連飯都吃不上，沒錢還債。
山老漢來到財主家，跟他說了自己的難處。財主說如果明年還，連孟加拉都要還200兩，老人頓時覺得喘不過氣來。山老漢走到黑龍潭附近時，突然聽到前面有人在哭，看到壹個年輕女子哭著要進黑龍潭。老人把女子拉回岸邊，對她說，姑娘，妳不能想不開，年紀輕輕就不要找這種短視了。女孩哭著把自己的遭遇告訴了單老漢。山老漢可憐那姑娘，說，妳要是真沒地方去，又不怕苦，就跟我走吧。我家住在山裏，家裏沒有兒女，只有壹個老太太。生活雖窮，但不至於挨餓。這麽活潑可愛的女兒從天而降，老人樂了，煩惱也就煙消雲散了。他領著女兒回家，見了妻子，壹家人過上了平靜的生活。
但是，每當老人想起財主的那些不清不楚的債務，他又會皺起眉頭。這個女孩想為她父親分憂。她知道範崖下東河的桐樹葉有清熱、利尿、解毒的作用。如果做成茶，會很好喝，還能治病。當天，姑娘去收了壹筐泡桐葉，試著泡茶。老人嘗了嘗，果然是茶香，甜甜的，軟軟的，沁人心脾。山老漢說，我看這茶是泰山出的，是妳泡的。姑且稱之為泰山女兒茶吧。姑娘創造了女兒茶後，在臺城的生意越做越大，葉小姐也成了家喻戶曉的人物。
誰知，米財主聽說單老漢做茶葉生意火了，家裏還有個乖巧的姑娘，就來到單老漢家，對老人說:“聽說妳賣茶葉發了財。妳為什麽不還我錢？要違約嗎？”老人說:“我給妳存夠了，壹大早就給妳送去。”米財主補充道:“如果妳真的沒錢，我可以幫妳。我覺得妳女兒挺漂亮的，就當我五姨吧。”山老漢早就知道米財主的德行了。他抓住桿子，用盡全力，卻被米財主的走狗打倒在地。姑娘葉心平氣和地說，妳不是重要人物嗎？我答應妳，既然要結婚了，就算小，也要合法結婚，至少雇個轎子。如果同意，三天就可以結婚，否則就等著。
三天後，米財主帶了壹群人來結婚。姑娘壹上轎子，壹陣風吹來壹片烏雲，不壹會就下起了大雨，山洪傾瀉而下，沖毀了橋，把米財主壹夥沖進黑龍潭餵魚。這時，只見那少女坐在雲端，向範崖而去。
從此，山老漢以泡茶為生，老兩口過著平靜的生活。據說山老漢姑娘根本不是汶河南岸的武家莊人，而是泰山上的青桐仙子。她受畢夏袁俊之命，去揚善懲惡，幫助山老漢。
圖例3:
泰山神話傳說:牧羊老人
朱元璋當了皇帝，下令重建泰山。他想把代代山頂上的小趙真廟改造成畢夏·袁俊廟。為了使它宏偉壯麗，全部使用青磚和銅瓦。工程那麽大，山高路陡，磚重瓦重，都是人扛的。
我們開始往代頂運材料的那壹天，搬運工有幾百人，但每個人只能挑兩塊磚或者兩塊瓦。從山腳到山頂，壹個個都汗流浹背，氣喘籲籲。第18盤，我擡頭壹看，賽道直上直下，腿都軟暈了。大家都放下扁擔，想歇歇腿，喘口氣。這時，山上傳來了山歌。那首歌，悠悠自得。挑夫們擡頭壹看，只見壹個老人抱著鞭子在放羊，唱著歌向大家走來。他身後跟著壹群像白雲壹樣的山羊，都在悠閑地吃草。放羊的老頭走到路邊，歪著頭，看著桿子，看著挑夫可憐的樣子，哈哈大笑。笑，繼續唱他的“怪歌”:
“真奇怪，這座山沒有小廟高。兩條腿在喘氣，四條腿是自由的。”
聽了這話，搬運工氣得臉都紅了。有的說:“我們都這麽累了，老頭還罵我們！”壹些人跳起來，試圖抓住老人和原因...但轉眼間，放羊的老人消失得無影無蹤；妳看那座山，白雲般的山羊不見了。驚訝之余，他們聚在壹起思考這四首歌謠的含義。想到這，大家都拍手笑得很開心。
“哦！這老頭壹定是魯班開導的。他嘲笑我們如此愚蠢。為什麽不讓我們的四條腿來扛這些磚呢？”
於是，大家扔下扁擔，趕著羊，叫壹只羊背壹塊磚，壹個人追上壹百只羊，從山腳到山頂又快又穩當，兩天就把磚運完了。
圖例4:
泰山的神話傳說:何首烏
泰安城南有個何家莊，住著壹對姓何的父子，他們以采藥為生。村裏還有個有錢人，開了個藥店，讓他們幫他收藥。今年父親身體不好，兒子因為照顧父親，很少上山采藥。富人說:
“妳不上山采藥，我就趕妳走。”
何的兒子沒辦法，只好帶著生病的父親上山采藥。到了山上，父親說:“我走東路，妳走西路，我們分頭行動。”“好吧！”他們分手了。
老人爬到半山腰，突然打雷，大雨開始傾盆而下。老人兩腿發軟，肚子餓得發昏。他正試圖找壹個避雨的地方，這時他聽到壹個孩子在他對面的山上哭。老人心想，這麽大的雨，孩子為什麽哭？不管有多難受，救救孩子！我冒著雨跑到對面的山上。壹眼望去，有個小黑人，胖胖的，很有愛，在那裏哭！老人非常痛苦，所以他把他帶到壹個山洞裏。孩子不哭了，老人暈倒了。醒來的時候，我看到孩子不見了，手裏拿著壹個黑乎乎的，像紅薯壹樣的東西，很香。老人餓了，就吃了這個東西。
過了壹會兒，他兒子來了，喊道:“妳去哪兒了？雨下得這麽大！”"
老人在洞裏回答說:“在這裏！在這裏！”
他兒子進來，看見裏面有個黑頭發的年輕人，就上去給了那人兩個耳光:“妳裝我爸妳幾歲？”
“我是妳爸爸，妳為什麽不認我？”
兒子仔細壹看，真的是他爸爸，說:“妳怎麽這麽年輕？”
他的父親詳細地講述了這個故事。他說，“妳覺得還有壹半嗎？”
他兒子帶著這個東西下山，在藥店裏找那位先生。原來那個黑色的東西是藥。由於此藥能使人白發變黑，被何采摘，從此被稱為“何首烏”。
圖例5:
泰山的神話傳說:松姐姐
從前，泰山後面的馬家莊有個馬姓社員。他與政府溝通，占領了周圍的名山大川。他有錢有勢，隨意欺壓百姓，搶女人，無惡不作，在村裏橫行霸道。村子裏的人都討厭他。因為他姓馬，而且為人狠毒，所以大家都叫他“大馬蜂”。
黃蜂號有壹個房客馬達，他有壹對28歲的黃花女兒。姐妹倆雖然出身貧寒，自小喪母，卻濃眉大眼，如花似玉。村裏沒人誇馬達的兩只金鳳凰。
雖然黃蜂已經60多歲了，但他對馬家三姐妹早就有了興趣，高興得恨不得把她們搶走。這壹天，大黃蜂把馬老板叫到廳裏說:“老板，我看妳兩個女兒都老了，也該找個婆家了。我早就替妳看重這個親人了。這個人長得像我，他很有錢。他們曾經有吃不完的雞鴨魚肉，吃不完的綢緞，吃不完的財富。老板，妳怎麽看？”
馬老板知道他別有用心。是黃鼠狼給雞拜年了，於是馬上說:“謝謝妳的好意。我已經把女兒給別人了。”
大黃蜂被關在門外，壹聽這話就火了，沖著馬老板吼道:“說白了，我得給妳倆女兒算了。我得給他們，不給也要給。除非他們今晚死去，否則他們明天早上就會結婚。”
當馬先生聽到這些時，就像是晴天霹靂，他的女兒是他的命根子。他怎麽能把他們推進火坑，給他們壹張人面獸心的東西呢？他央求大黃蜂:“W先生，我家又窮又窮，女兒又醜，怎麽配得上妳老人家？請大發慈悲，寬恕我們吧。”
“哼！”不要不識擡舉。這是訂婚禮物。趕緊回家準備好。”說完，把馬趕出了門。
馬回到家，好像丟了魂似的。大黃蜂頭上生瘡，腳底流膿。他們壞到無所不能。老大急得只恨上天無路，入地無門，只好告訴女兒，父女倆痛哭流涕。姐妹倆堅持要面對死亡，老板趕緊勸說，“妳媽死得早，我把妳養大。如果妳死了，沒有我活著還有什麽意義？”他想了壹會兒，說:“天無絕人之路。看來出家的唯壹途徑就是去後十五的青雲寺了。妳不要怪我殘忍，這是妳父親做不到的。兩姐妹自然知道出家的艱辛，可是看著爸爸壹臉愁容，年老體弱，他老人家要是死了，以後誰來照顧呢？姐妹倆不得不同意。晚上，父女倆直奔青雲寺。
他們來到尼姑庵，拜訪了尼姑庵的主人，並解釋了他們的目的。方丈慢吞吞地說:“佛教是開放的，好人進來。這裏是佛教凈土，佛當家，佛加持，阿彌陀佛！”馬先生安頓好女兒，婉言謝絕去了尼姑庵，晚上匆匆回村。
第二天壹大早，馬正準備下地幹活時，被黃蜂叫住了。大黃蜂冷笑道:“老板，青雲寺是個好地方。哼！孫悟空壹躍百裏，還沒跳出如來的手掌心。這座山上的壹切都是我的眼睛和耳朵。如果妳想逃離我，那是不可能的！我想讓妳看到妳的女兒和我結婚。”說完，坐上轎子，套上馬，壹群人奔向青雲寺。
原來尼姑庵與馬蜂私通已久，馬家姐妹出家為僧，尼姑庵連夜派人去報了馬蜂。這時，方丈壹聽到大黃蜂的到來，就走出山門遠遠地迎接他，熱情地對待他。儀式結束後，大黃蜂說:“安師傅，我想借妳的佛寶暫時在這裏結婚。妳覺得尼姑庵怎麽樣？”住持連忙稱贊道:“承蒙大恩，在此成親是我們尼姑庵的榮幸。我已經叫馬家姐妹去梳洗了。請稍等。”說完和大黃蜂眉來眼去的笑著。
黃蜂和住持正做著好夢，壹個小尼姑跑過來喊道:“這是大事！”安師傅，馬姐逃出來跳崖了。“當住持驚慌失措的時候，黃蜂被打了個措手不及。
剛才馬老師看到方丈和大黃蜂老了，心裏涼了半截。現在，當他聽說女兒跳崖時，更加痛苦。他忍不住笑了:“哈哈哈...佛法清凈，佛祖保佑，去死吧！”這個世界上沒有窮人的路。女兒，等等我。”說完，壹頭朝香案走去，摸死在菩薩面前。
馬家的姐妹們，以前幫她們打扮的尼姑們，得知她們的身世後都很同情，於是就讓她們從後門溜了出去，可惜被大黃蜂的老大發現，追了回來。在茫茫山林中無路可逃。兩姐妹跑啊跑，眼前出現了壹個深淵。眼看後面的人就要追上來，馬姐妹倆面面相覷，便手拉著手跳下了懸崖。
後來，在他們跳崖的地方，並排生長著兩棵松樹，樹枝相連，樹葉相通，仿佛手牽著手，於是人們給它取了壹個很形象的名字，叫“松姐姐”。