中國進入21世紀後，“旅遊”這個詞似乎成了最時髦的詞，旅遊也成了最受尊敬的活動。
應該說，旅遊是由高度的物質文明衍生出來的更高層次的精神活動，帶給人們美的享受和情操的升華。
但是，就目前的情況來看，事實並不完全如此，或者說根本不是這樣的。近幾年逐漸演變成全民運動，旅遊成為洪水。
富人和窮人，老年人和年輕人，帶著他們的家人和朋友，組成了壹支浩浩蕩蕩的旅遊大軍，勢不可擋，到處湧動，足以讓習字皺眉，讓黃山變色。
自從旅遊公司成立，旅遊就亂了套；旅遊，壹種優雅文明的生活方式，被銅臭味徹底改變。
旅遊成了吃飯和購物的代名詞，目的就是出去吃飯和購物。
更有甚者，旅遊勝地已經成為欺詐、欺騙、野蠻和暴力的場所。
導遊變成了導購。他們對旅遊景點的解釋更是荒謬。鬼狐怪，廢話。自然風光，談風水迷信；人文古跡，然後談戀愛。
旅遊在被包裝成商品大量出售時，已經完全喪失了精神內涵，被過度的物質和金錢綁架和褻瀆。
各種旅遊項目都在想盡辦法抓住妳的眼球，盯著妳的口袋。兩天上海杭州南京走壹趟，有三兩百塊錢；還有180萬元讓妳坐豪華油輪在大洋上漂半年。
最可氣可恨的是那些旅遊公司忽悠大半輩子很少出家門的阿姨們去日本買家電和馬桶。雖然他們花的是自己的錢，卻丟了國家的臉。
壹到節假日，旅遊業就成了壹場戰爭。士兵是由男女老少組成的混合品牌軍隊，不同規模的單位。雖然衣服不同，但每個部隊的士兵都有壹頂統壹樣式的黃色或紅色的帽子，作為區別於其他部隊的旗幟。他們緊跟在壹個舉著小紅旗的小女孩後面，用刺耳的軍號和“三大紀律八項註意”的吶喊，向每個景點沖鋒。
景區成了激烈的戰場。有的人被打，被罵，“被宰”，被罰，流淚，流血。這個場景讓我想起了歐仁德拉克羅瓦反映法國大革命的名畫《自由引導著人民》。然而，當我把壹個半世紀前這幅莊嚴神聖的畫面和眼前這幅滑稽可笑的畫面聯系起來的時候，我同時感到了壹種說不出的悲哀，那是功利和庸俗淩駕於文化和文明之上的那種悲哀。
導遊引導遊客。
當我們像鯽魚過江或者螞蚱過野的時候，有幾個人會冷靜的想，我們為什麽要去旅行？我們在旅行中得到了什麽？除了帶回來滿滿壹肚子好吃的，滿滿壹相機的照片，渾身酸痛，大包小包的精品，妳還得到什麽？妳不能決定妳的旅程嗎？我是不是要花錢買根繩子，把自己綁起來，讓人家牽著走？
壹片空白和沈默，沒有人能回答，也沒有人願意回答這個問題。
凡是旅行回來的人，經常會說起我去過某地的事實。我這個東西是在某個景點買的，價值幾何。如果拋開物質因素，上升到精神層面來回答“我們為什麽要旅遊”這個問題，那麽我就能看到當代旅遊的本質，那就是“虛榮心的滿足”，這是當代大多數遊客得到的精神享受。
我沒有研究過旅遊這種標誌社會文明進步的人類活動是什麽時候起源的。也許，這是人類掌握了農耕文明，紮根於土地之後，對祖先遊牧生活的潛意識追憶。也許是人類對美好和神聖的向往吧！因為人類總是在不斷的流浪和遷徙中尋找心中的伊甸園。諾亞方舟，摩西離開埃及，可能是為人類播種的最古老的旅行種子！
所以，如果說旅遊是人類祭祀祖先古老文明的進化，那麽旅遊的本質就像麥加的朝覲壹樣，是神聖而莊嚴的。
於的足跡遍布九州，他是壹種旅遊。屈原的“晨來蒼梧，夕來郡園”是旅遊；酈道元旅遊，讓我們不再有水的阻隔，徐霞客旅遊，讓我們不再有山的阻隔。
妳花兩個小時在秋天的郊區散步帶回壹首詩，妳花十天時間加上大量熱錢帶回大量歐洲或日本的進口商品。誰會收獲更多？
是旅遊精神的熏陶和享受，所以山不高，水不深，路不遠，錢不多。
古代文人學士在遊記中為後人留下了豐富的精神財富。王博琳在王騰亭時“夕陽孤鳥齊飛，秋水***長天”的壯美，陳子昂登幽州臺時“思天地，無涯無涯，我獨落淚下”的沈思，李太白獨坐敬亭山的寧靜，杜子美“他山都顯得天底下矮子”的神韻.歐陽修的醉翁亭記和範仲淹的嶽陽樓記，至今仍讓我們暢遊在他們的精神世界裏。
采蓮的姑娘把采蓮的姑娘融入到荷葉中，仿佛顏色壹樣，姑娘的臉藏在盛開的荷花中，相互映射。
荷花混在荷塘裏，很難認出荷塘，聽到歌聲才知道池中有人在采蓮——采蓮。
江南某處湖上，有荷花，有荷葉。壹個粉臉綠裙的吳越姑娘劃著船，唱著江南調，在荷花間采蓮。
如果妳在江浙壹帶的鄉村旅遊，看到這美麗的景色，會發生什麽？
很簡單。拿起妳的手機點擊，妳去那裏！大部分現代文明人，除了名利之外，都不願意過多擔心其他方面。所以，高度的物質文明只會讓人變得市儈和懶惰。
面對這美麗的景色，王昌齡被感染了，激動了，但當時沒有相機，只能先在腦海裏映出來。經過壹番奇思妙想，寫在了筆端，用壹首七言絕句，二十八個字，定格了這美好的瞬間。
面對荷花，綠裙藏在荷葉裏。人與蓮花融為壹體，不可分辨。直到聽到優美的歌聲走近，我才知道是個女生。
這首詩平實通俗，沒有什麽復雜深奧的地方。關鍵是王昌齡以壹顆詩意的心面對江南美景，經過內心的過濾滋養，升華出壹首美妙的詩篇。
現代人大多不是把風景記在心裏，而是把風景記在相機裏。
也許，人們會說，他們是壹代文人，不能和我們普通人相比。也許吧！但是，我們不能給全世界的人留下壹筆精神財富，但是，當我們結束壹次旅行的時候，我們能給我們的親人和朋友帶來壹些精神上的東西嗎？比如壹本書，壹件有地方特色的工藝品，或者如果妳有這個樂趣，可以送給他們壹首詩，或者壹本遊記。
在今天這個時代，我說這種傻話恐怕要讓很多人笑掉大牙了。但是請不要笑！
既然旅遊是壹種文明的生活方式，它只能促進人類文明的進步和發展，我