蘇州留園大年初壹17:00閉館。
公園內景點的詳細情況
景區規劃
景點介紹
1 .陰影
明代高啟《葵花詩》:“艷發於朱光裏，綠蔭環繞。”在建築的西側有壹棵古老的楓樹，小軒籠罩在樹蔭下，因此而得名。建築就像壹個門廊，建在堅硬的山上，建在水邊。劉的涵碧村由來已久。宣南院墻上嵌有石碑，錢大昕書《花花小樓》。
2.集賢閣
此亭為廊亭，在盛時代不為人知。後因亭北青峰樹旁有壹塊形似吉甸的石頭，俗稱集賢亭。
3.涵碧山居
宋珠熙的詩“壹江春水，千林盡染紅”。建水面池，水清如藍，涵碧池壹詞不僅指池中之水，還指池中四周山川樹木的倒影，故名。有三棟樓，有起伏的棚子和堅硬的山丘，東邊靠近明瑟樓。劉的名字叫“滾石山房”，盛的名字叫“涵碧山房”。因為建築面向荷花池，所以通常叫荷花廳。這就是俞樾《留園》中的“陽臺亭”。
4.文木香軒
桂花，即桂花。玄關呈方形，倚雲墻，單檐而建。徐稱之為“桂馨閣”，劉曾稱之為“餐飲秀軒”，盛又改此名。
5.克廷
亭，釋名:“停，路廢，人止聚。”殘亭，走白香山，可以抱膝歇肩，當意味著可以在這裏停留看風景。亭子呈六角形，尖檐，頂部倒掛壹個花瓶(1953裝修時的應急之作)。劉稱之為“閣中亭”，盛稱之為“客亭”。解放後整修，亭頂比以前略尖。
6.風池
《詩經》:“姬賦唱時，靜如清風。”同樣在蘇頌東坡的《赤壁賦》中，“清風徐來，水波停滯”。水榭朝西，地勢平坦，臨水，環境舒適，故名。建築形式為水閣，建在單檐上。劉本名垂楊池亭，盛改名時改名清風池亭。過去匾上寫著“清風起，池亭涼。”
園內亭臺樓閣高低不平，蜿蜒曲折的回廊多達700米，頗為奇妙。建築物約占公園總面積的四分之壹。建築結構風格代表清代風格，在小範圍內創造了許多各具特色的建築，處處顯示造園的藝術手法。
在家
宋代陸遊的詩“高高低低，景物自然，疏密有致。”這裏的風景和詩壹樣，所以得名。正面有壹座名為“朵雲”的山峰，對面有壹座青石牡丹臺，雕刻精美，是明代園林遺跡。
8.崔瑗館
方幹詩:“前山含遠綠，列於窗中。”詩和山水符號是互相命名的。在底部，我在家。劉原名“空翠”，後改名“漢青樓”，盛原名“亭”。亭子本質上是壹個建築，三面露瓦，三面閉窗，二層單檐壹山。
9.吳鳳先山亭
“五峰”源於李白的詩句:“廬山東南五老峰，出金芙蓉晴天”。山亭的底座是原來的徐厚樂堂，擴建後改名為傳經堂，並以盛的花園改名為山亭。是以石林院為中心的壹組院落，構成了眾所周知的留園空間。馮諼為主體建築，陳設古樸整齊，有“江南第壹館”的美譽。
吳鳳先山亭俗稱“楠木館”，因為舊館的梁柱都是楠木。其用料奢華，梁柱為楠木，中間為紅木、銀杏紗網。可見吳鳳先山亭在園林中的地位非同尋常。可惜抗戰時期，楠木寺淪為馬廄，饑餓的軍馬啃光了優良的楠木柱子。後來抗戰勝利後修園子時，他們要用水泥把楠木柱子糊上，外面再刷漆，於是這就成了現在的樣子。
在大廳的後面，壹排精致的紗幕、吊蓋、飛蓋將大廳分為南北兩部分。這種空間分布比壹般的江南會館更復雜。東西兩面墻上各有壹排窗戶，開合都很大，但裝飾簡單大方。這種做法是借鑒了窗外兩個小院落的景色，擴大了廳堂的視覺空間，保證了建築內有充足的光線。因此，走進吳鳳先山亭，並不像走進過去的其他老房子那樣感到黑暗和壓抑。反而能感覺到大廳寬敞明亮，富麗堂皇，大氣。
大廳的南部寬敞明亮。以前是擺宴席的地方，所以布局很講究。家具材料都是有天然花紋的珍貴楠木和山毛櫸，陳設嚴格把關。北部略窄，是專門為女性設計的，也可以作為仆人在此等候的倒退。屏風中間的銀杏木上刻著古人寫的《蘭亭集序》，屏風左右兩側擺放著幾棵楠木，供四季花木盆景。各種家具有高有低，與方圓交替，充滿了變化與和諧。10用紗網隔開的窗簾板和裙邊都是精雕細刻。紗隔斷的上部是壹幅大型的絲綢花鳥畫，薄如蟬翼，影影綽綽，給人以虛實相生之感。
10.林泉覺說館
林泉指的是山泉石，遊憩之地；簡，指高年；主人，壹個有名望的人。這是指老年人和名人的娛樂場所。亭子是有兩個亭子的房子，南北裝飾不同。北面是刻花的方梁；南面是沒有雕刻的圓梁。窗戶和地磚也不壹樣，所以也叫鴛鴦廳。大殿形式為四方殿，單檐，北角飛檐上有牡丹圖案。該建築有三個房間和九所房子，周圍有走廊。這座亭子是由盛世世建造的。館內有兩塊匾額，壹塊是南面的“奇石長壽”，壹塊是北面的“若蟲館”。《雲頂贊序》面對雲頂的紗門。
11.
布布:《維摩詰經》說，“文殊問維摩詰唯壹的道路是什麽。維摩詰不應該保持沈默。文殊曰:“善心雖好，但無文字語言，是真人之必經之路。“意思是直接入道，不用文字語言。建築形式為半亭式，倚廊而立，亭後廊壁上有壹圓孔，貫穿東園壹角。這個亭子在正北方，面對著雲韻神廟。
12.楚雲寺
盛康，別稱雲安寺，是盛氏家族寺院，是園主參禪拜佛的凈土，故名安。該建築為單檐歇山頂式建築。“等雲”二字，原是壹座朝西的磚門上的磚匾。據楊義存介紹，在1953裝修期間，他是工地負責人。當時磚匾已經碎了，只剩下壹半。當時缺乏相關資料，懷疑是雲裏霧裏(見柳園1982之前所有說明)。經相關園林專家考證，認為應該存放。孟郊詩“開亭蓄雲，鑿石先得泉”。院內有峰有泉，故名(南京工程學院1988出版的蘇州旅遊系列《留園》，稱雲安寺)。
13.冠雲大廈
關雲峰的名字，這座建築是為觀賞雲頂峰而設計的。史聖大廈曾被稱為“雲滿群峰，月滿樓”。樓下叫“仙園停雲”。建築由三個房間和五個框架組成，東、西各有四個框架。樓下中間的墻上嵌著壹塊古魚化石。
雲頂峰，位於柳園之東，臨泉諸說亭之北，因其形狀又被稱為觀音峰。是蘇州園林中著名的庭院石之壹，充分體現了太湖石“薄、漏、透、皺”的特點。相傳雲頂峰是宋代華石崗的遺跡，因其石峰巍峨，四冠王，故名“冠雲”。另壹種理論認為，關允之名出自李道元《水經註》“仙臺，燕王，有三峰，甚高，飛升冠，雲嶺，高峽”。此地原名瑞雲峰(原清乾隆四十四年春遷至蘇州織部西園，現於蘇州十中)，也有傳說園主借關雲表達了超越原石的意思。
雲頂峰高5.7米，底部高0.8米，總高6.5米，重約5噸。其高度為江南園林中的湖石之冠，與蘇州十中瑞雲峰、上海豫園的玉玲瓏、杭州江南名石園的縐雲峰並稱為江南四大奇石(也有說是江南三大奇石，除了雲蓋峰)。
留園是萬歷年間徐太師所建，原名東園(徐太師當時還將沒落的歸元寺改建為宅園，名為西園，東園與之相對)。其中，雲蓋峰原名觀音峰，是明代河道疏浚時打撈上來的太湖巨石峰，名聲不如瑞雲峰。當劉舒利用東園舊址建造涵碧山莊時，這座山峰已經位於東園的墻外了。雖然劉舒非常欽佩和喜愛這塊峰石，但由於他無力開墾土地和擴大花園，它成了他的壹塊心病。劉叔之的孫茂公為了滿足觀賞雲頂峰的欲望，嗜石如命，卻在靠近雲頂峰的涵碧莊東墻旁，建了壹座小樓，讓他在樓上日夜面對雲頂峰，並取名為“王雲”。(柳園三峰指灌雲、鈾雲、瑞雲)
到盛康重修涵碧山莊，建立留園時，“雲頂山壹帶戰火，百戶人家化為野煙野草，唯有此峰獨存”。盛康買下了花園東邊的空地和這些太湖石，發現了兩座巨峰，分別是西邊的秀雲峰和東邊的瑞雲峰(舊名新石巖)，圍繞著雲蓋峰相隔。形成壹主兩對，左右對稱，突出中間的布局，並在峰石周圍建亭，稱為東花園。
康生之子盛宣懷曾將這三塊太湖石的名字別稱給他的三個孫女，其中瑞雲在年輕時不幸去世。後來仆人告訴盛宣懷，瑞雲峰是拼接而成的，壹怒之下將石峰折斷了，而斷石至今還在，而關允(盛玉清，小名關允)則“因名而幸，身體壹直很健康”(盛玉清說)。
14.灌雲閣
關允，峰名，專為觀峰而設。亭子呈六角尖形，頂部飾以如意橘。如今，這裏也成了留園品茶、登峰造極的好去處。
15.關雲臺
觀雲，峰名，本質上是壹個亭子，為觀峰而設。這座建築是方形的，建在壹個屋檐上。
16.宜豐軒
宋珠熙的《百丈山行》，“廬山前，壹峰突起”。此樓西有湖石，名為“獨秀峰”，軒前庭院名為“石林庭院”。院內有崔晚、、段錦、等太湖石峰，園主酷愛石頭。借用米芾的石拜典故，稱其軒為“峰軒”。建築是用堅硬的山石建造的，外觀上是兩個半房間，實質上只有壹個半房間。劉的名字壹直沿用至今，沿用至今。