雲浮國恩寺在哪裏？
廣東省雲浮市新興縣整合鎮龍山溫泉
雲浮國恩寺門票多少錢？
10.0元/人
雲浮國恩寺好玩嗎？
國恩寺位於新興縣城南約13公裏的龍山腳下。距今已有1300多年的歷史。相傳是唐代禪宗六祖慧能的故居，有“嶺南第壹聖所”之稱。國恩寺、廣州光孝寺、韶關南華寺並稱為中國禪宗三大宗祠，有的日本僧人甚至稱之為宗祠。旁邊是今年新出的熱門酒店，新興禪泉度假酒店。
國恩寺
(1)
和過去壹樣，賣過柴火的慧能在路過金臺寺縣城往回走的時候，突然聽到壹個客人在念經。
惠能靜靜地站著，聚精會神地聽著。當男人說“妳應該沒有東西住，但是妳要有壹顆心”的時候，他的心亮了起來，好像意識到了什麽，他馬上問:“妳在看什麽？”
答:《金剛經》
慧能問:“妳這經典放在哪裏？”
答:“黃梅東山寺是五祖之家，弟子千余人。”
惠能謝了她，得了壹客十兩銀子，回家安頓了母親，離開她去了黃梅。
國恩寺牌坊
(2)
慧能的父親姓陸，祖籍範陽，在陸村夏與母親李落草，後被貶嶺南。
傳說在慧能出生的那壹天，突然出現天高雲淡，黎明時分，兩個和尚下到門口，對魯夫說:“我晚上要生壹個孩子，只是為了保護我的名字。妳可以從中受益。”
魯夫不知道:“為什麽叫慧能？”
答:“利者，惠施眾生受法；能做的人，可以做佛事。”
魯夫還沒來得及反應，那兩個和尚就消失了。
慧能沒受過教育，壹個字都不認識，是獨生子。父親早逝，他經常陪伴母親，陪著母親長大。
老山門
(3)
從嶺南到黃梅路途遙遠，也是對求佛意願的考驗。
到達黃梅，衣衫襤褸，星期五。
五祖問:“妳是哪裏人？妳想要什麽？”
慧能對他說:“我的弟子是嶺南(今廣東新興)新洲人。他們遠道而來為師，卻只想成佛，別無所求。”
五祖道:“妳是嶺南人，又_？是否配得上成佛？”
慧能說:“人雖有南北，佛性無南北。_?與和尚不同，佛性有何不同？”
五祖很驚訝:這個_？植根於意大利。於是他去廚房搗米。
佛光普照
(4)
八個月後，他以壹首佛歌奪得五祖衣缽，成為東土禪第六祖。
佛陀在說:
菩提無樹，鏡中非臺；什麽都沒有，哪裏引起灰塵了？
六祖遵循老師的話:懷了就停，遇了就躲。壹路南下，然後隱藏在懷集、四會(今廣東肇慶)壹帶，與山民混雜在壹起。
隱居十五年，從廣州光孝寺走出來，以壹個“風上之辯”的案例在佛教界壹炮而紅。
後來北上曹溪(今廣東韶關)，住在南華寺。他教了三十六年佛教，開了南禪敦教，是他哥哥北禪漸教的對頭。
感恩塔
(5)
唐高宗高宗弘道元年(公元683年)，慧能派弟子回新州老家夏露村建弘基，以報恩父母。
神龍元年(705)，武則天和唐中宗派內侍薛健帶著書信到寶林寺，並召六祖進京供養。婉言謝絕，六祖年老體衰，委托薛健將袈裟呈上皇帝。武則天喜出望外，賜六祖故居“國恩寺”。
生元年(712)七月，六祖知道自己的命不多了，就命令弟子們回忻州國恩寺建報恩塔。建造這座塔的目的是為了收集佛教遺物。感恩塔在第二年夏天如期完工。先天二年(713)七月初八，六祖帶領弟子從草溪回到國恩寺住持處，開堂促敦教。同年八月初三死於舊居。
名人題字
(6)
六祖死後，光孝寺、曹溪南華寺、黃梅東山寺都派人來迎接六祖慧能的真身，國恩寺當然拒絕了。就在各方爭論不休的時候，有人提出，祖先應該決定自己的靈魂去向。
所以日期定在焚香崗。妳要按照寺廟的地理位置坐下，記下香點在中間，香煙飄的地方，六祖真正去的地方。
當時正值秋冬，不料東南風起，炊煙飄向西北，於是六祖請他到曹溪寶林寺(今南華寺)。
新州人民向往之，痛哭不已。那天晚上，六祖給弟子做了壹個夢，告訴新州的人:“天下若旱，這裏就有壹半收成，天下若亂，這裏永遠無憂。”
從那以後，新州人民和平相處了1000多年。即使天下大亂，也沒有對這裏造成太大影響。
青蓮荷塘
(7)
縱觀六祖慧能的壹生，他所做的每壹個選擇，都是為了誠實地追尋自己內心的想法，不畏艱辛，堅持到底。
從此，禪師達摩“壹花開五葉，結果自然來”的預言，從六祖開始壹壹實現。
由六祖弟子媽祖易道開創的弘州法門，繼承了“平常心即道”的禪定理念，創立了影響最大、獨霸天下至今的林佶教。
另壹方面，如果平常心就是道，那麽人生就是自然的修行。