嬉皮士的波希米亞民族服飾從20世紀60年代後期開始流行。
1960s末，甲殼蟲提倡愛&；和平的想法，年輕人反對時尚界帶給社會的制服觀念，於是發動文藝復興革命，實行古風。
從65438年到0967年，甲殼蟲樂隊率先在印度尋求心理治療，不僅讓印度和尼泊爾成為旅遊點，也讓波西米亞的民族服飾成為年輕人的時尚。
在1960年代和1970年代，年輕人反抗當時的習俗和政治，留長發(因為許多人認為這是無禮的，因為它代表不整潔或女性化)，留胡子，穿五顏六色的衣服或不尋常的衣服。
1960年代，嬉皮士從垮掉的壹代進化而來。在美國東海岸的格林威治村，年輕的反文化主義者自稱“hips”。許多來自紐約市中心的失望的年輕人聚集在那個村莊，穿著他們最古老的衣服。最早用嬉皮士這個詞來形容這些穿著舊衣服的中產階級孩子的媒體是壹家電臺。
9月6日，1965，《舊金山紀事報》的記者赫伯·凱恩(Herb Kane)第壹次用嬉皮士這個詞來形容這些年輕的波西米亞人，但在隨後的兩年裏，其他媒體幾乎不再使用這個詞。
嬉皮士不是壹個統壹的文化運動。他們沒有宣言或領袖。嬉皮士以壹種公共的流浪生活方式反映了他們對民族主義和越南戰爭的反對。他們崇尚非傳統宗教文化，批判西方國家中產階級的價值觀。他們批評政府對公民權益的限制，大公司的貪婪，傳統道德的狹隘，戰爭的不人道。他們把他們反對的機構和組織稱為“當權派”。當時的嬉皮士想要改變思想(通過使用藥物、神秘修煉或者兩者的混合)，脫離社會主流。遠東的玄學和宗教實踐以及原始部落的圖騰信仰對嬉皮士影響很大。這些影響在1970年代演變成神秘主義的新時代運動。
嬉皮士後來被用在貶義上來形容長發骯臟的吸毒者。直到最近，保守派仍然用嬉皮士這個詞來侮辱年輕的自由派。