坐落在重慶市忠縣長江北岸，西距縣城40公裏，東距萬縣52公裏。此處臨江有壹俯高十多丈，陡壁孤峰拔起的巨石，相傳為女媧補天所遺的壹尊五彩石，故稱“石寶”。此石形如玉印，又名“玉印山”。明末譚宏起義，據此為寨，“石寶寨”名由此而來。
玉印山是壹座拔地而起四壁如削的孤峰。清乾隆初年，借助架於石壁上的鐵索在山頂修建了壹座寺廟，名“蘭若殿”；嘉慶年間又聘請能工巧匠研究如何取代鐵索上山，於是便依山取勢修建這座樓閣。石寶寨塔樓，依山聳勢，飛檐展翼，塔層從下至上，逐層縮小，各樓層飛閣之間，均有曲折迂回的轉梯相通，造型十分奇異。整個建築由寨門、寨身、閣樓組成，***12層，高56米，全系木質結構。始建於明萬歷年間，經康熙、乾隆年間修建完善。原建九層，隱含“九重天”之意。頂上三層為1956年修補建築時所建。寨內有三組雕塑群像，其壹為巴曼子刎首保城的故事，其二為張飛義釋嚴顏的三國故事，其三為巾幗英雄秦良玉的故事。
這座精巧華麗的寨樓，原是供人們從江岸登臨山頂燒香拜佛之用，今天卻是供人憑欄遠眺長江江景的“小蓬萊”。待到三峽工程竣工之後，江水水位升高，石寶寨就是江中明珠，水上仙閣了。
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石寶寨，被建築專家列為世界世界八大奇異建築之壹。位於忠縣城東45公裏長江北岸玉印山上，東下萬州港45公裏左右，壹座孤峰拔地而起，四壁如削，超然卓立，當地人稱此峰為玉印山。傳說玉印山是女媧補天遺留下來的壹尊五彩石，這尊彩石被認為是舉世無雙的寶石。
石寶寨始建於明萬歷年間，明末譚宏起義，據此為寨，石寶寨從江邊的山腳下到山頂高60米，人們可以從寨樓迂回而上，直達頂部。各層之間都有壹條迂回曲折的轉梯相通，每層都有祖像和紀念性的碑刻。遊人盤旋而上，登臨古剎紺雨宮。古剎正殿供有古代巴國將軍曼子塑像，廂房內有忠縣文物和名人的書法石刻。石寶寨是我國南方民間建築技術的壹座標誌性建築，具有不可代替的價值。
三峽庫區建成後，當庫區水位達175米時，，，到時玉印山將成為四面環水的孤島，石寶寨將臨水而立。
忠縣石寶寨的景觀和歷史及文化特點坐落在重慶市忠縣長江北岸，西距縣城40公裏，東距萬縣52公裏。此處臨江有壹俯高十多丈，陡壁孤峰拔起的巨石，相傳為女媧補天所遺的壹尊五彩石，故稱“石寶”。此石形如玉印，又名“玉印山”。明末譚宏起義，據此為寨，“石寶寨”名由此而來。 玉印山是壹座拔地而起四壁如削的孤峰。清乾隆初年，借助架於石壁上的鐵索在山頂修建了壹座寺廟，名“蘭若殿”；嘉慶年間又聘請能工巧匠研究如何取代鐵索上山，於是便依山取勢修建這座樓閣。石寶寨塔樓，依山聳勢，飛檐展翼，塔層從下至上，逐層縮小，各樓層飛閣之間，均有曲折迂回的轉梯相通，造型十分奇異。整個建築由寨門、寨身、閣樓組成，***12層，高56米，全系木質結構。始建於明萬歷年間，經康熙、乾隆年間修建完善。原建九層，隱含“九重天”之意。頂上三層為1956年修補建築時所建。寨內有三組雕塑群像，其壹為巴曼子刎首保城的故事，其二為張飛義釋嚴顏的三國故事，其三為巾幗英雄秦良玉的故事。 這座精巧華麗的寨樓，原是供人們從江岸登臨山頂燒香拜佛之用，今天卻是供人憑欄遠眺長江江景的“小蓬萊”。待到三峽工程竣工之後，江水水位升高，石寶寨就是江中明珠，水上仙閣了。 想去旅遊嗎？推薦給妳壹個網站《愛自由旅遊網》 石寶寨，被建築專家列為世界世界八大奇異建築之壹。位於忠縣城東45公裏長江北岸玉印山上，東下萬州港45公裏左右，壹座孤峰拔地而起，四壁如削，超然卓立，當地人稱此峰為玉印山。傳說玉印山是女媧補天遺留下來的壹尊五彩石，這尊彩石被認為是舉世無雙的寶石。 石寶寨始建於明萬歷年間，明末譚宏起義，據此為寨，石寶寨從江邊的山腳下到山頂高60米，人們可以從寨樓迂回而上，直達頂部。各層之間都有壹條迂回曲折的轉梯相通，每層都有祖像和紀念性的碑刻。遊人盤旋而上，登臨古剎紺雨宮。古剎正殿供有古代巴國將軍曼子塑像，廂房內有忠縣文物和名人的書法石刻。石寶寨是我國南方民間建築技術的壹座標誌性建築，具有不可代替的價值。 三峽庫區建成後，當庫區水位達175米時，，，到時玉印山將成為四面環水的孤島，石寶寨將臨水而立。。
忠縣歷史上為什麽叫忠州從豐都乘船經高鎮到忠縣縣城忠州鎮，全程67千米。忠州，秦朝時為巴郡，漢置臨江縣，唐為臨州治所，宋升為 威淳府，明朝更名為忠州，清升為直隸州，1913年定名忠縣， 沿用至今。忠州是古巴國將軍巴曼子的故鄉。周朝末巴國內亂，巴曼 子到楚國借兵平亂，答應事成之後割讓三座城池給楚國。於 是，楚國派兵幫助巴國平息了內亂，就派使臣去向巴曼子索要城池。巴曼子卻說：“借楚之軍，克平禍亂，實應感激涕零， 我許楚之城，可用臣之頭顱謝之，城池是不能給的。”說完， 自已把頭割了下來。楚國使臣拿著巴曼子的頭回去復命，楚王 感嘆道：如果我能得到像巴曼子這樣的忠臣，何愁天下城池不 能到手。遂令以上卿之禮安葬巴曼子。寫下了刎首留城的千古佳話。
開縣的地理環境開縣地層發育和地勢起伏與四川盆地的地質發展歷史密切相關。中生代三叠紀後期發生的印支運動，四川地臺受到強烈的擠壓，形成地槽型褶皺，出現開縣北部的大巴山背斜。到中生代侏羅紀晚期與白堊紀發生的燕山運動，四川盆地東部受到明顯擠壓，褶皺成東北西南走向的近乎平行的雁列式嶺谷，形成本縣的溫泉背斜——江裏向斜——開梁背斜——浦裏向斜——鐵峰背斜。
開縣在造山運動及水流的侵蝕切割下，形成山地、丘陵、平原三種地貌類型、七個地貌單元、八級地形面。山地占63%、丘陵占31%、平原占6%，大體是“六山三丘壹分壩”，地勢又東北向西南逐漸降低。北部屬大巴山南坡的深丘中山山地，海拔多在1000米以上，最高處白泉鄉壹字梁橫豬槽主峰，海拔2626米。三裏河谷沿岸海拔較低，最低處為南部渠口鎮崇福村，海拔134米。沿河零星塊狀平壩，地勢開闊，土層深厚。開縣的山脈主要有觀面山脈、南山山脈、鐵峰山脈。觀面山脈為大巴山支脈，北東南西走向；南山山脈從梁平縣明月山分支，南西北東走向；鐵峰山脈從忠縣精華山延伸，南西北東走向。南山、鐵峰山脈為川東平行嶺谷的隔擋式褶皺帶構成，背斜緊湊，形成低山；向斜寬敞，多成丘陵谷地或平原。 開縣植物種類繁多，擁有高等維管束植物76科302種，其中裸子植物5科23種、被子植物64科269種、蕨類植物7科10種。主要樹鐘有石櫟、青岡、小葉青岡、山茶、木荷、樟、楨楠、棕櫚等。
野生動物有200余種。其中獸類26種、鳥類78種、爬行類11種、兩棲類19種、魚類13種、無脊椎動物75種。主要獸類有獐子、金絲猴、野豬等，鳥類主要有白鶴、畫眉、布谷鳥、雉雞、鷹等。
重慶忠縣石寶寨的來歷是什麽石寶寨，國家級文物保護單位，國家4A級旅遊景區，位於縣城忠州鎮和萬縣市之間的長江北岸，它孤峰拔地，四壁如削，形如玉印，傳說它是女媧煉石補天遺留下來的塊五彩石，故稱“石寶”。明末農民首領譚宏起義，會據此為寨，故名石寶寨。石寶寨建於明萬歷年間，距今四百多年，寨樓依山而建，飛檐展翼，極為壯觀。閣樓***12層，通高56米。寨頂有古剎天子殿，臨巖築墻、殿宇巍峨、蔚為奇觀，還有文物陳列室、鴨子洞和流米洞等。
石寶寨以奇特的建築和許多有趣的傳說聞名於世。被列為世界八大奇異建築之壹。1979年對外開放以來，年接待中外遊客近22萬人次，被中外旅客譽為“江上明珠”。
忠縣歷史名人忠州，總是讓人魂牽夢繞，不管是古人，還是今人；不管是本地人，還是外地人。盡管它在當今時代只是壹個縣，而其深厚的歷史文化底蘊，比起不少地級市區卻毫不遜色，甚至有“過人之豐”。有據為證—— 2006年，忠縣躋身66個“中國文化旅遊大縣”之列。只要知道全國有2000多個縣，就知道忠縣文化的分量了。 今天單說與忠州有關的人。說人就說名人。說漏的歡迎補正。 與忠州相關的名人最早的或許應該算治水的大禹了。東溪鎮壹些歲數大的老年人說，很多年前，翠屏山有壹座不大不小的禹廟，是當地人用來紀念在這裏治水做過短暫停留的大禹的。禹時期是夏朝的開端，歷史上為公元前2070年-公元前1600年。傳說是存在的，真假只有“鬼”知道。禹的出生地據說是在汶川，他壹路順小江進大江治水並非不可能。至今鐘溪口有老者還記得壹句諺語：“三月三，九月九，無事莫走鐘溪口。”說的是，淹沒前的中壩子附近行船很危險，每當三月三、九月九，這壹帶就有大旋渦，吞沒行船。當然，禹時代的船相比現在來，肯定是不大的。但在他們那個時代，也不是小的。特別是群眾安全，責任如山。所以，大禹在忠縣治過水，我們相信比不相信有價值些。何況我們多少有些人證物證，比起有些旅遊地把說什麽也不像的山說成是猴山還是要“誠實”得多。 忠州名人之豐，在於名人史之不斷檔。 戰國時期，忠縣就出了赫赫有名的斷頭將軍——巴蔓子。那時巴國內亂，請楚國派兵幫助平息，並許諾楚國包括忠州在內的三座城池為酬。內亂平息，楚國派使臣索城。守土臨江城（今忠縣）的巴蔓子對楚國使臣說：“借楚之靈，克弭禍難，誠許楚王城，可將吾頭往謝，城不可得也！”言畢，刎頸自盡，滿座大驚。 使臣無奈，捧蔓子將軍頭顱歸。楚王唏噓：“吾得臣如巴蔓子，用城何為？”遂以上卿之禮葬其頭顱；巴國也以上卿之禮葬其身於今重慶市七星崗。 巴蔓子，是巴人精神的化身，為大義凜然、救國救民的楷模。可以說，巴蔓子是忠州人篤誠篤信的集中體現。而其之後的歷史長河中，“忠義”文化影響著壹代又壹代忠州人。 物轉星移，若幹年以後，巴蔓子的精神感染了另壹位忠州人——嚴顏。 東漢末年，嚴顏出生於巴郡臨江（今忠縣）。東漢建安16年（211）劉備取益州，派張飛攻打江州，嚴顏死守其土，張飛施計引嚴顏夜出襲營。城破被俘，他站立不跪。張飛喝問：“妳為何不降？”嚴顏回答道：“是妳們不守信義，侵奪我州。我州只有斷頭將軍，沒有投降將軍！”張飛大怒，喝令將嚴顏斬首。嚴顏面不改色，說道：“砍頭就砍頭，還發什麽怒呢！”張飛被其無畏精神所動，便釋放了嚴顏，並將其引為賓客。東漢獻帝建安十九年，劉璋兵敗失益州，嚴顏聞訊後自刎於守土。唐貞觀八年（634），朝廷謚嚴顏為“壯烈將軍”，並追封嚴顏為忠州刺史。後來，忠州人為了紀念他，將其出生地取名將軍溪，即現在的烏楊鎮將軍村。縣城有嚴顏路、嚴顏橋、嚴顏碑等。 三國時期，東吳出了壹名大將——甘寧，就是而今東溪鎮甘家田人。據《三國誌》記載：甘寧頗讀諸子，行俠仗義，20余歲投奔劉表、黃祖，不見進用，於是投奔吳國，周瑜、呂蒙***同向孫權推薦他，頗受重用。屢立戰功，大敗黃祖，隨周瑜攻曹操於烏林，攻曹仁於南郡，升為西陵太守。207年升為折沖將軍。甘寧敬賢士、重信義、輕錢財，深得部下愛戴。215年，甘寧幫助孫權攻打合肥，大戰張遼，選100名精兵強將，夜晚突襲曹營，取回首級數十個，被譽為“江表虎臣”，深受孫權器重。如今想來，在那個混亂的時期，甘寧還真有點“良禽擇木而棲”的味道。 忠州之人傑，不僅有武將，同樣還有文官。 晉朝時期，東溪文家溪出了壹名文人叫文立。文立蜀漢時遊於太學，博覽群書，官至尚書。晉武帝泰始二年（266）拜濟陰太守，後來入朝中給太子當老師。上書請求晉武帝敘用諸葛亮、蔣琬、費祎等人的子孫，以慰藉巴蜀人之心，傾吳國人之望。泰始10年（274）轉任散騎常侍，在皇帝左右規勸過失，以備顧問。並擬典章奏詔，常參與機要。後升為衛尉，掌管宮門警衛。鹹寧末年（279）病故，朝廷派人送柩回鄉厚葬。 唐代的忠州，被貶至此為官者眾多。名相劉晏，是中國歷史上“十大理財家”之壹，曾主要負責國家的經濟工作。歷任京兆尹、戶部侍郎兼度支使、鑄錢使、轉運使、宰相等職。他體察民情，寬惠為政，平斂賑救，發展農業，改革漕運，整頓鹽務，實行常平倉制度以調劑糧食、平衡物價，註重商品經濟和養民，建立高效率的管理體系。後因奸臣楊炎陷害，780年正月被貶為忠州刺史，半年後，奸臣假傳聖旨賜死。抄家時，“僅書籍兩車，米麥數鬥而已。”劉晏長期主持全國經濟，每年過手的錢物何止億萬？楊炎原以為通過抄家可以揭出劉晏腐敗的問題，沒想到反倒證明劉晏是個清官。劉晏屈死，全國震動。 出生於浙江嘉興的陸贄，也與忠州結下了不解之緣，他生命中的最後10年就是在忠州度過的。陸贄18歲時就中了進士，20歲開始進入政治場，39歲開始擔任宰相輔佐帝王。具有卓越的政治才能，他壹生憂國憂民，直言敢諫。不幸的是，後來由於奸臣裴延齡陷害，42。
原四川忠縣的來歷忠縣西周屬巴國地；秦屬巴郡；漢置臨江縣，王莽時改稱臨江，仍屬巴郡。漢獻帝時改屬永寧郡；梁大同六年（540年）於縣設置臨江郡，屬楚州；西魏廢帝二年（553年）於縣設置臨州，轄二郡三縣，臨江縣隸臨州臨江郡；唐貞觀八年（634年）置忠州，以意懷忠信為名。唐天寶初年（742年）改為南賓郡.唐乾元初年（758年）復為忠州，屬山南道，州郡治地臨江縣；宋初名忠州南賓郡，屬夔州路。南宋鹹淳元年（1265年）升為鹹淳府，設府治於皇華州（今順溪鄉皇華村）管五縣。元至元二十壹年（1284年）復名忠州，州治還於臨江縣城。明洪武初年（1368年）以州治，臨江縣省入州，屬重慶府。清雍正十二年（1734年）升忠州為直隸州，1913年改忠州為忠縣。1914年歸屬四川省東川道。1949年12月7日解放，屬萬縣專區。1970年屬萬縣地區，1997年3月14日後屬重慶市。
忠縣是巴文化的主要發祥地之壹，據文獻記載已有5000多年文明史、2300多年行政建制史，被白居易、黃庭堅譽為“巫峽中心郡”、“三峽名郡”。周朝為巴國地，秦屬巴郡，漢置臨江縣，西魏設臨州，唐貞觀八年為紀念州人巴蔓子“刎首留城”和嚴顏“寧當斷頭將軍、不做投降將軍”之壯舉，唐太宗賜名忠州，民國二年改設忠縣至今，是中國歷史上唯壹以“忠”命名的縣。境內出土的烏楊闕、丁房闕、無名闕堪稱世代珍奇，其中烏楊闕是重慶三峽博物館鎮館之寶。
忠縣地靈人傑。戰國時有"刎首留城"的巴曼子將軍，漢末有巴郡太守嚴顏，三國時的"折沖將軍"甘寧、西晉"散騎常侍"文立、明代巾幗英雄秦良玉、中國婦女解放運動的先驅秦德君、廣州起義 *** 領導人之壹吳毅等均是著名的忠臣良將，使忠縣人的"忠"字特征享譽華夏。唐代陸贄、李吉甫 、白居易、劉晏四賢曾為官忠州；李白、杜甫、蘇軾、黃庭堅、陸遊等文人墨客亦駐足忠州；現代革命先驅余永藻、秦伯卿，當代植物學家方文培、著名作家馬識途、羅廣斌及香港證監會主席沈聯濤等忠縣籍人士蜚聲海內外。
求重慶市忠縣的詳細歷史.（包括有 哪些重大歷史事件、人物）戰國時期，忠縣就出了赫赫有名的斷頭將軍——巴蔓子。那時巴國內亂，請楚國派兵幫助平息，並許諾楚國包括忠州在內的三座城池為酬。內亂平息，楚國派使臣索城。守土臨江城（今忠縣）的巴蔓子對楚國使臣說：“借楚之靈，克弭禍難，誠許楚王城，可將吾頭往謝，城不可得也！”言畢，刎頸自盡，滿座大驚。東漢末年的嚴顏，劉備取益州，派張飛攻打江州，嚴顏死守其土，張飛施計引嚴顏夜出襲營。城破被俘，他站立不跪。張飛喝問：“妳為何不降？”嚴顏回答道：“是妳們不守信義，侵奪我州。我州只有斷頭將軍，沒有投降將軍！”張飛大怒，喝令將嚴顏斬首。嚴顏面不改色，說道：“砍頭就砍頭，還發什麽怒呢！”張飛被其無畏精神所動，便釋放了嚴顏，並將其引為賓客。 除白居易外，唐代大詩人杜甫、元稹也於此駐足留詩，宋代大詩人陸遊、蘇軾、蘇轍都有詩跡傳承下來，當然文人墨客以及官員在途旅長江中，大多數會來忠州懷古，以憑吊忠縣歷史上的英雄人物，他們登巴子臺，觀嚴顏碑，贍仰白公詞，觀東坡花樹林。明人姚夔有詩曰：“人生壹死終難免，落得忠州骨也香”，
忠縣英雄故事巴蔓子（？-？）為古巴國忠州（今重慶市忠縣）人，是東周末期（約戰國中期）的巴國將軍。約公元前4世紀，巴國朐忍（今萬州壹帶）發生內亂，時巴國國力衰弱，國君受到叛亂勢力脅迫，百姓被殘害。巴國將軍蔓子遂以許諾酬謝楚國三城為代價，借楚市平息內亂。事平，楚使索城，蔓子認為國家不可分裂，身為人臣豈能私下割城。但不履行承諾是為無信，割掉國土是為不忠，蔓子告曰“將吾頭往謝之，城不可得也。”於是自刎，以授楚使。巴蔓子以頭留城、忠信兩全的故事，成為了巴渝大地傳頌千古的英雄壯歌。
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忠縣來歷地理位置 忠縣位於重慶直轄市中部腹心地帶，幅員面積2176平方公裏，總人口98萬。“黃金水道”長江橫貫縣境88公裏，境內公路四通八達，石遂、合巴、廣彭三條省道全部水泥路化，直達湖北、重慶、涪陵和萬州區，縣城距梁平機場航空港76公裏，距萬州五橋機場110公裏。
歷史沿革 忠縣有文字記載的歷史2300多年，周朝為巴國地，秦蜀巴郡，漢置臨江縣，西魏設臨州，唐貞觀八年為紀念州人巴曼"刎首留城"壯舉，唐太宗賜名忠州，清雍正12年升為直隸州，民國二年設忠縣至今，是巴文化發祥地之壹和著名的歷史文化古城。