山三:古代的蓬萊、方丈、瀛洲；以安徽黃山、江西廬山、浙江雁蕩山為例。
嶽:泰山、泰山、南嶽、恒山、華山、恒山、嵩山。
傳說中的“三座山”是海上的“三座聖山”。因為是神仙居住的地方，所以對古人特別著迷。
。《秦始皇年譜》載:“徐福、齊人等人寫海中有三聖山，名蓬萊、方丈、瀛洲”。從此，海中三聖山的名字經常出現在古代小說、戲曲、筆記中，但那是傳說，並不存在。後人為了延續三山五嶽的美麗神話，在五嶽之外的名山中選擇了新三山。流傳較廣的三座山是:安徽黃山、江西廬山、浙江雁蕩山。不過還有壹種說法:安徽黃山，江西廬山，四川峨眉山。目前國際上認可的大多是第壹種說法，因為峨眉山本身就是佛教四大名山之壹，壹般不列為三大名山之壹。
安徽黃山
黃山位於安徽省南部的黃山市。作為五嶽三山之壹，有“天下第壹山”的美譽。它是道教的聖地，有許多遺跡。據說軒轅黃帝曾在此煉丹。徐霞客兩次遊黃山，留下“五嶽歸來不看山，黃山歸來不看山”的感嘆。李白等偉大詩人在這裏留下了壯麗的詩篇。中國十大最美最震撼的山之壹。奇松、怪石、雲霧、溫泉被稱為黃山四大奇觀。黃山是著名的避暑勝地，國家級風景名勝區和療養避暑勝地。1985入選中國十大風景名勝，1990於2月被聯合國教科文組織列入世界文化和自然遺產名錄。這在中國還是第壹次，被列為文化和自然遺產。生態保護完好，動植物多！
上馬。江西廬山位於江西省北部鄱陽湖流域，九江市廬山區，瀕臨鄱陽湖，長江南岸，五嶽之壹。這座山是橢圓形的。典型的路障型長山，長約25公裏，寬10公裏。90多座山峰綿延如九面屏風，屏蔽著江西的北大門。它以奇、險、美著稱，被譽為“天下第壹”。雄偉的山峰，美麗的青峰，銀泉瀑布，千變萬化的雲海奇觀，美麗的園林建築，展現了廬山的無窮魅力。尤其是盛夏如春、氣候涼爽的廬山，更是中外遊客向往的地方。這是壹個著名的景點和避暑勝地。歷代寫的詩很多，其中李白的《望廬山瀑布》尤為著名。
浙江雁蕩山
雁蕩山位於中國浙江省樂清市，部分在永嘉縣和溫嶺市境內。距杭州297公裏，距溫州68公裏。始於南北朝，盛於唐代，盛於宋代。被譽為“天下第壹”、“海上名山”。史稱“東南第壹山”。總面積450平方公裏，500多個景點分布在8個景區，以奇峰怪石、古洞石室、瀑布、流泉著稱。其中，靈峰、靈巖、大龍瀑布是被稱為“野燕子”的三個景點。尤其是靈峰的夜景，靈巖杜菲是中國的壹絕。因山頂有湖，蘆葦茂密，草搖搖擺擺，南方秋雁常宿於此，故名雁蕩。
東嶽泰山東嶽雄偉壯麗。被尊為五嶽之首，被譽為“天下第壹山”。被視為崇高神聖的象征，所以說五嶽獨尊。“天空高不可攀。我要坐禪泰山，祭天，親近神靈。”孔子的“登泰山而小天下”流傳千年。“重於泰山”、“泰山北鬥”，泰山實際上已經成為我們民族文化不可分割的壹部分。
泰山東望黃海，西望黃河，四面環水，遠處是曲阜，春天是濟南。它屹立在中國的東部，享有五嶽的美譽。中華民族的精神象征，中國歷史文化的縮影。
泰山的名勝圍繞主峰呈放射狀分布。經過千百年的保護和建設，泰山在齊魯丘陵上異軍突起，主峰突兀，山勢險峻，峰巒疊嶂，形成了“他山之高，千水千山”的氣勢。還有《岱海上的山峰》。
泰山蒼松翠柏，更顯莊嚴、參天、郁郁蔥蔥；溪泉眾多，不乏韻味。空靈多變的雲朵，讓它更加神秘深邃。有山清水秀的山麓，有幽僻幽靜的區域，有開闊開闊的區域，有虛幻奇妙的區域，有深邃奧妙的區域。還有初升的太陽、雲海的玉盤、晚霞、黃河的金帶等十大自然奇觀，以及十大自然景觀，如壹幅自然景觀的畫卷，如石武的松濤、獨騎的松濤、桃園的玲瓏屋、靈巖的勝景。人文景觀集中在泰國西南部的佘壽山、李浩山至黃愚峰，形成“地獄”、“人間”、“天堂”三重空間。戴寺是臺城中軸線上的主要建築，連接前面的天街和後面的盤道，形成壹座山城。從這壹步壹步，我們越來越好，從“人”到“天界”。
有山峰156座，懸崖138座，名洞72處，奇石72處，山谷130處，瀑布64處，名泉72處，古樹名木10000余株，古遺址42處，古墓13座，古建築50處。其中，城子崖遺址、現存最早的石塔——司門塔、大汶口遺址、靈巖寺、岱廟、千佛崖石窟造像、龍虎塔、九頂塔、馮玉祥墓、唐大觀峰石刻、北齊石谷金剛經等。被國務院公布為全國重點文物保護單位。
月華山像華山。五帝稱之為太華，夏商稱之為西嶽，謚號稱之為華嶽。據清代著名學者章太炎考證，“華夏”、“中國”均以華山命名。“華山自古為道”，居五嶽之首。
華山，海拔2154.9米，位於歷史文化之鄉陜西省Xi以東120公裏的渭南市華陰市。它北臨光禿禿的渭河平原和咆哮的黃河，南臨秦嶺。是秦嶺支脈分水嶺山脊北側的壹座花崗巖山。由於大自然千變萬化的服裝，華山的各種形狀被生動地勾勒出來，它是壹個國家級風景區。
華山風景區，位於陜西省華陰縣，是五嶽中的西山。北依黃河，南依秦嶺，屹立在關中平原東部的秦、晉、豫三省交界處。南豐的羅燕、東風的潮陽、西豐的蓮花、北豐的雲臺、中峰的雲女，五峰環抱，故名。
恒山五嶽中，只有恒山在南。舒乙己說南嶽是盤古的左臂做的。南嶽之所以叫恒山，是因為它位於壹顆有28顆星的星翼上，“度要均衡”。像衡器壹樣，能稱天地之重，“作好事”，故名衡山。因為Chiu旁邊有壹顆小星星，叫“長沙星”，掌管人的生命。衡山在古代屬於長沙。因此，恒山被稱為“首嶽”。後人的生日慶祝常被稱為“壽比南山”，其來源就是借用於此。
南嶽恒山，林木蔥郁，風景秀麗，享有“五嶽獨尊”的美譽。衡山，位於湖南省衡山縣，是五嶽中的南嶽。自古以來聞名天下，尤其是佛教和道教形成的壯麗自然風光和人文景觀。
北嶽衡山山勢險峻，山谷幽深。深山珍寶，如著名的懸空寺，就藏在其中。據說4000年前舜帝曾來此遊覽，因山勢雄偉，故名北嶽。當時秦是“天下十二大名山之壹”，泰山就在恒山旁邊。
恒山又名橫山，位於山西渾源。恒山別名常山。恒，恒，萬物在北，有恒。壹直叫北嶽。秦朝有“天下十二名山，第二名恒山”之說。二丫也說“衡山是北山”。
道光二十五年(公元1845年)，曲陽縣田玲完成了北嶽廟的重建。他寫道:“達茂在城西北，被崔偉截斷，所以百裏之外都能看到。”。諸如此類。這樣的記錄很多。
《史記·本紀》卷二說:“孔安國曰，‘正義地理:恒山在定州曲陽縣西北壹百四十裏’”，其中也記載了大茅山和恒山。《中國古今地名詞典》解釋:“大茅山在河北省阜平縣東北七十裏，與曲陽縣相連，即恒山之巔，五嶽之北。神之銳石，曾名常山。”這種解釋雖然被古籍中的人所用，但也說明這是對衡山歷史的壹種認可。
《辭海》載:“恒山，名孤山，位於河北省曲陽縣西北，與山西省接壤...唐宋時期的壹座大茅山”。《辭海》的解釋雖籠統，但指出唐宋時期恒山的另壹名稱為大茅山，與其他辭書相印證。
根據宗教辭典，“恒山位於河北省曲陽縣西北部，山西省交界處...它被命名為山西省渾源的玄武山。自清代以來，曲陽恒山被祀於渾源，此後被稱為“大茅山”。這個解釋對恒山和大茅山的關系和界限有些模糊，時間的劃分也不盡相同，但有壹點是可取的:曲陽的恒山俗稱大茅山。
上世紀80年代出版的《中國歷史地圖集》也記載:“春秋至明初，北嶽恒山壹直在河北省曲陽至淶源之間，曾稱長山、大茅山；明末清初，衡山標於山西渾源。”大茅山”是北宋和遼朝的界山，曲陽和胡飛分別屬於北宋和遼朝。那時候恒山叫長山，金代有個“倒馬關”。還有保存於金大安二年(公元1210)的“北嶽廟恒山”碑文，距今已有700多年的歷史。這幅畫描繪了北嶽恒山的面積，河山的分布以及曲陽城的壹些地理情況。
還有詩人元好問的壹句詩，證明大茅山就是北山:“巧了，大茅山的嶽薇古孫太難脫身。”對於衡山的描寫，詩人往往形象思維，認為“山是大地的勝利，山是大地的靈魂”。有了勝利山的栽培，才有了“人傑地靈，人傑地靈”的說法。因為山是有靈性的，為古人所信，所以善山之人常被稱為知己。
現在山西渾源的恒山，原名玄武山，自戰國秦漢乃至魏晉以來，壹直被稱為“高適山”或“高適山、廬山”。北魏地理學家李道元經過深入考察，在《水鏡水色》中準確記載:“高山自水起。”東經是甲雅河，川南有壹條河。水從恒山北麓流出...這條河向東流向馬關...而東南偏北的曲陽縣在中山，水往西流註意到了...從底部看，也是那條橫河的總稱。也就是說，在龔宇，所謂的恒常防衛就是服從。有記載的漣水(今唐河)來自代郡靈丘縣西北的高適山，是唐河的發源地。因此，高適山不是恒山的原名。在這裏，我們註意到了朱敦的記錄，它不同於壹般的山水遊記。這不僅僅是壹次風景遊覽，而是壹次地理考察。本文著重於地形學。科學與文學的結合，既是真實的記錄，也是優美的語言，對後世山水作品的散文產生了深遠的影響。
梁勇先生在《再論北嶽恒山景觀及其歷史變遷——與王昌同誌商榷》壹文中指出，在宋遼對峙時期，古老的恒山成為兵家必爭之地，北嶽壹系列標誌性的文化景觀完全失傳。況且恒山主峰離北嶽廟還有百裏之遙，所以官方祭祀只去北嶽廟，不去恒山。晉代阜平縣位於曲陽北部後，恒山和北嶽廟分屬不同的縣。
宋嶽位於中原腹地的嵩山上。它在古代被稱為外國方面，也被稱為高松，屬於伏牛山脈。其主體位於河南省登封縣，東鄰省會鄭州，西鄰九朝古都洛陽。周平王東遷洛陽後，嵩山位於天下正中，故名中嶽。嵩山主要由太史山和少師山組成。這座山從東到西水平延伸，蜿蜒70公裏。所以說“鐘悅如臥”。嵩山景區由少林寺、中嶽廟、嵩陽書院、觀星臺、三月齋、白沙湖六個景點組成。嵩山的山頂叫季峻，海拔1491.7米。在古代，據說季峻是天空中最高的地方。
三皇五帝都在這裏生活繁衍，黃帝的祖先三代都在這裏生活繁衍。松陽書院是儒家文化的聖地；是禪宗祖庭，少林武術享譽海內外。與其他四山不同，嵩山在“傲”字上尤為突出:自然風光美麗而神秘。房間如龍眠，少有房間如鳳舞。三十六峰雄偉美麗，具有獨特的地質特征。太古宙、元古代、古生代、中生代、新生代地層匯聚壹處，成為壹座獨特的地質“自然地質博物館”，五代同堂。2010年，位於松山地區的“天地”歷史建築群成功申報世界文化遺產，松山的“天地”概念得到了全世界的認可。