作為壹名辛苦耕耘的教育工作者，常常要寫壹份優秀的教案，教案有助於順利而有效地開展教學活動。那麽應當如何寫教案呢？以下是我幫大家整理的遊山西村教案，希望對大家有所幫助。
遊山西村教案 篇1教學目標：
1、能真確、流利、有感情朗讀古詩，背誦並默寫。
2、品讀重點詞語，感受鄉親們的淳樸熱情以及詩人對農村生活的真摯感情。
3、理解“山重水復疑無路，柳暗花明又壹村”層意思，嘗試加以運用。
教學重點：
1、感悟詩歌所表達的思想感情。
2、領悟詩中名句的含義及蘊含的哲理；理解、背誦、默寫全詩。
教學難點：
領悟詩中名句的含義及蘊含的哲理；理解、背誦、默寫全詩。
教學過程
壹、談話復習導入，引出課題
1、上壹堂課和大家壹起學習《題西林壁》，我想檢查壹下同學們會不會背誦這首詩，個人背——齊背。
2、今天，我們學習第二首古詩《遊山西村》，作者是陸遊，妳們都讀過陸遊的那些詩呢？《秋葉出籬門迎涼有感》《示兒》能談談妳對詩人陸遊的了解嗎？出示課件：陸遊（1125—1210）字務觀，號放翁，今浙江紹興人，南宋著名詩人。他出生於北宋末年，壹生處於國家動亂、人民苦難的嚴重關頭。他能文能武，主張抗金，收復失地，寫下許多憂國憂民的詩篇，是壹位受人敬仰的愛國詩人。
3、山西村在什麽地方？山西村只是壹個山村，作者去壹個山村遊玩會有什麽新的收獲呢？請同學們先自由讀壹讀這首詩，並劃出詩中的生字。要求把詩讀通，讀正確，讀出詩的節奏。
4、指名讀。註意在讀的時候註意節奏要分明壹點，不能讀斷。出示古詩（表明節奏）師範讀，生自由讀，生齊讀。
5、學習"豚"註意：不要在"豚"的上面加點。妳有什麽需要給其他同學提醒的？學生到黑板前寫生字，其他同學書空，針對生字特點強調記憶。
二、學習《遊山西村》壹、二句：
1、為了更好地去讀懂課文，體會詩人內心的真實情感，我們還是先來了解詩人當時寫這首詩時的時代背景。出示寫作背景：詩人陸遊，他曾任隆興府通判，因極力推助北伐，被罷官。詩人回歸故裏，他此時非常沮喪，非常郁悶，途經山西村時受鄉親們的熱情邀請而去山西村做客。這首詩就是這個時候寫的。
（1）鄉親們是怎樣招待這位從遠方歸來的遊子呢？出示古詩的壹二兩句。自由讀讀壹、二句詩，然後借助註釋，說說這兩句詩的意思。指名說，同桌相互說。（不要笑農家的臘酒渾濁，豐年待客的雞肉豬肉夠充足）
（2）請同學們再去反復地讀這兩句詩，告訴老師妳讀到了什麽？
（4）能抓住重點詞進行品讀嗎？也就是說妳從那些關鍵詞中體會到了山民的熱情。預設：“足”是什麽意思？指什麽足，想像壹下，山民招待客人時會讓客人怎樣喝酒，要求客人怎樣吃肉，對，這就是農家人，他們會盡其所有、想盡辦法的去招待客人，唯恐自己不夠客氣。那同學們想壹想，在作者眼裏，這裏的足難道還單單指酒菜足嗎？那還指什麽足？妳能把山民的這份淳樸、好客情感通過讀不折不扣的，足足的表達出來嗎？自由讀——個人讀x個人讀——齊讀，足嗎？要突出“足”個人讀，齊讀。看到山民如此熱情的招待遠方的客人，同學們，妳們還可以想到那些古詩文呢？a，有朋自遠方來，不亦樂呼。b，花徑不曾緣客少，蓬門今始為君開。杜甫《客至》
（5）山民對待詩人是那樣的熱情、好客，而詩人對待山民又是怎樣壹份情感呢？妳能繼續抓住關鍵詞來談談妳的體會嗎？莫笑是什麽意思？詩人叫人不要笑什麽呢？對，這裏的酒菜肯定沒有大酒店裏的精致，由此可見，在詩人的眼裏，他不看重什麽，他看重是什麽？，相信此刻詩人已被山民這份淳樸，這份熱情深深的打動了，同學們，讓我們通過朗讀把詩人內心的這份感動表達出來吧！自由讀——個人——齊讀。如果我們稍稍改動壹下李白的詩，是不是可以表達詩人此時的心情，“桃花潭水深千尺，不及山民待我情”
（6）同學們此刻妳眼前仿佛看見了山西村村民招待客人的怎樣壹個畫面？又仿佛聽見鄉親們和詩人說了些什麽？同桌之間互相說說。匯報。
（7）是啊！山民無比敬愛詩人，詩人熱愛山民，這是壹份多麽真摯的情感啊！讓我們把這兩句詩連起來讀。板書：情誼真。
2、引讀：
（1）看到鄉親們殺雞宰豬，用滿桌豐盛的酒菜熱情的招待自己，詩人的心開始慢慢地融化了，讓我們帶著詩人的感動壹起再來讀這兩句詩——
（2）聽著山民淳樸、真切的話語，看著鄉親們壹張張寫滿熱情的臉，詩人郁悶的心情頓時豁然開朗，讓我們壹起讀，讀出詩人內心的喜悅。
（3）山民敬重詩人，詩人熱愛山民，這份真摯的情感始終充盈著整個場面，他需要我們通過讀把這幅其樂融融的畫面不折不扣再次呈現。壹起讀——
三、學習《遊山西村》三、四句：
1、受到鄉親們熱情款待的陸遊心情豁然開朗。他騎上毛驢，流連於山水之間。出示詩句，他看到了那些景物？山重水復、柳暗花明、山重水復指的是山巒重重，山壹程，水壹程。水道彎彎，柳暗花明又指的是什麽？美麗的小山村。這裏的疑是什麽意思？能說說這兩句詩的意思嗎？個人說——同桌說。（山重水復真好像已無路可走，柳暗花明處又冒出壹個村莊。）
2、在山重水復，作者以為無路可走的時候，突然他眼前壹亮，他看到了什麽？（可以拓展）這景色怎麽樣？板書：景色秀。
3、誒！這眼前之景不正和陸遊此時的心境想吻合嗎？妳想想，陸遊被罷官了，他的心情怎樣？以為陷入了人生的絕境，但在困境中，山西村的村民有沒有嫌棄他?
4、是啊！即使走到了路的盡頭，妳也有可能欣賞到別樣的美景。同樣的道理，即使人生陷入了困境，妳也可能會絕處逢生。看著眼前的美景，想著山西村村民的熱情，陸遊他對自己的前途會有什麽新的想法呢？他除了看到桃紅柳綠、美麗的小山村外，其實他還看到什麽？請同學們用“他還看到什麽——”這樣的句式說壹句話。（柳暗花明、美麗的小山村，同樣淳樸的民風，新的景象，新的希望）
詩人此時的心情肯定是非常的`——那這份欣喜之情，妳能把它讀出來嗎？（指導朗讀）本來以為自己是陷入絕境，無路可走的，突然發現壹片無限的風光，這前面壹句該怎麽讀？後面壹句又該怎麽讀？對，要先先抑後揚。個人讀——齊讀。
5、在學習中，生活中，妳有過和詩人相同的感受嗎？請根據提示寫話。
出示：
（1）當妳做壹道應用題百思不得其解，正為此懊惱時，＿＿＿＿＿＿。
（2）當妳和小夥伴下棋，感覺無路可走，打算放棄時，＿＿＿＿＿＿。
四、朗誦，感悟情境
過渡：同學們，詩人回歸故裏，內心郁悶。對照官場的偽詐，他更感受到鄉間生活的純樸自然。但他並未喪失信心，深信總有壹天會重新為國出力。這種心境與遊境相吻合，於是兩相交涉，就有了千古流傳的《遊山西村》。讓我們再來讀讀這首千古流傳的《遊山西村》。
1、大家有沒有發現我們這首詩跟《題西林壁》有壹個***同的地方，是什麽呢？那就是既有美麗的景色描寫，又蘊含著深刻的哲理。這首《遊山西村》裏的“山重水復疑無路，柳暗花明又壹村”說明什麽道理呢？看似簡簡單單的詩句卻蘊含著深刻的道理，看來，這句詩句能成為千古絕唱絕對有它自己的理由，當然，我們就沒有理由不記住他了。壹起讀讀這句千古名句。
2、同學們，妳願意把這首千古流傳的古詩永遠留為自己的記憶嗎？請趕快把他背下來，個人——集體。
3、對於古詩，我們不但要會背，還要有感情地朗誦，同學們自由試試看，個人——個人——集體。
五、課外鏈接，拓展延伸
其實，還有很多詩像這樣於寫景中蘊含著深刻的道理，我們壹起來讀讀下面這首詩，來結束我們今天的這堂語文課。
出示：登飛來峰宋·王安石，飛來峰上千尋塔，聞說雞鳴見日升。不畏浮雲遮望眼，只緣身在最高層。
遊山西村教案 篇2壹、教學目標
1、認識3個生字，會寫4個生字。
2、有感情地朗讀並背誦古詩，默寫古詩。
3、理解詩句的意思，體會詩人的意思，體會詩人的心境，能把讀詩的感受與他人交流。
二、教學重、難點：
重點：理解詩句的意思，讀背古詩;
難點：理解詩中包含的哲理，有所啟發，體會作者細心觀察，用心思考的觀察方法。
三、教學過程：
壹、導入。
1、上節課我們學習了壹首記錄旅遊見聞的詩，這節課學習陸遊的《遊山西村》，看看作者又寫了哪些見聞。
2、同樣，在學習古詩之前，我們先來了解壹下詩人和寫作背景。(課件出示：陸遊，字務觀，號放翁，南宋著名詩人。他出生於北宋末年，壹生處於國家動亂，人民苦難的嚴重關頭。他的詩歌中，總的主題是抗金復過和同情人民苦難。這首詩是詩人罷官閑居，住在紹興市的三山鄉時寫的。詩題中"山西村"，指三山鄉西邊的村落。)
二、自學，交流。
1、自由朗讀古詩。(借助課後註釋、課文插圖、詞語手冊自學這首詩，把自己的收獲和理解標註在課文旁邊。)
2、請各小組推選代表在全班交流，在交流中主要引導學生弄明白以下幾項內容：
(1)對題目的理解;
(2)對重點詞句的理解：莫(不要)、渾(渾濁不清)、足(充足、備足)、豚(豬)疑(以為，懷疑)
(3)對這首古詩詩意的理解。
三、難點點撥
1、師點撥：第壹、二句的大意是什麽?(山西村民家給客人備辦了豐盛的飯食)
特別是哪個字看出"豐盛"(足)表現什麽?(農家的熱情和樸實)
客人是誰?(詩人;也許還有他的遊伴，以及主人請來的陪客。)
2、第三、四句寫什麽?(作者回憶來時路上的經歷)
這"又壹村"指什麽?(指山西村，即詩人此刻所在的村莊。)由此可見，這是詩人回憶來村的經歷，跟前兩句接得很好，這也可以說是倒敘。由此可深入壹步，繼續問：這個村子美不美?(美得很，它在重山復水的保護之下，在柳樹花草的掩映之中。)
3、正因為這是壹個與世隔絕的"世外桃源"，所以才能保存古風，民風如此淳樸，使作者深受感動。
四、拓展思考
1、三、四兩句連起來寫行路人的感覺，迷茫中突然發現了美好的去處。但同時，也蘊涵了壹定的人生哲理。現在常常用來形容事情已經陷入困境，看起來已經絕望了，而忽然又絕處逢生，出現新的契機，使人增加了信心。
2、妳在生活中有這樣的經歷嗎?
五、作業
1、背誦兩首古詩，並默寫。
2、完成《課堂作業》
3、選做題：
(1)選壹首古詩，改寫成壹篇遊記。
(2)針對兩首古詩中的名句，選擇壹句，寫寫自己的生活經歷及感受。
遊山西村教案 篇3教學目的：
1、體味詩歌的內涵。
2、培養學生熱愛祖國古代文化的思想感情，提高文化品位和審美情趣。
教學重點：
品味語言，體味詩歌的內涵。
教學時間：
壹課時
教學步驟：
1、導入：南宋著名詩人陸遊，曾任隆興府通判，因極力推助北伐，被罷官。詩人回歸故裏，內心郁悶。對照官場的偽詐，他更感受到鄉間生活的純樸自然。但他並未喪失信心，深信總有壹天會重新為國出力。這種心境與遊境相吻合，於是兩相交涉，產生了流傳千古的《遊山西村》。
2、作者及寫作背景簡介。
陸遊(1125～1210)，南宋詩人。字務觀，號放翁，山陰(今浙江紹興)人。生當北宋滅亡之際，少年時即深受家庭中愛國思想的熏陶，紹興中應禮部試，為秦檜所黜。孝宗即位，賜進士出身，曾任鎮江、隆興通判。乾道八年，入四川宜撫使王炎幕府，投身軍旅生活。在政治上，主張堅決抗戰，充實軍備，壹直受到投降集團的壓制。晚年退居家鄉，但收復中原的信念始終不渝。壹生創作詩歌很多，今存九千多首，內容極為豐富。抒發政治抱負，反映人民疾苦，批判當時統治集團的屈辱投降，風格雄渾豪放，表現出渴望恢復國家統壹的強烈的愛國熱情。《關山月》《書憤》《示兒》等篇均為世所傳誦。抒寫日常生活，也多清新之作。《遊山西村》寫於宋孝宗乾道三年(1167)，當時詩人罷官閑居，住在山陰鏡湖的三山鄉。“山西村”即三山鄉西邊的村落。
3、《遊山西村》賞析
這是壹首紀遊抒情詩。
首聯“莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚”，渲染出豐收之年農村壹片寧靜、歡悅的氣象。臘酒，指上年臘月釀制的米酒。渾，酒水混濁，指酒的質量不好。古人飲米酒，需要濾去酒釀（酒糟），方為清酒。未經過濾的則為濁酒。豚，是小豬。足雞豚，意謂雞豚足。這兩句是說農家酒味雖薄，而待客情意卻十分深厚。壹個“足”字，表達了農家款客盡其所有的盛情。“莫笑”二字，道出了詩人對農村淳樸民風的贊賞。
次聯寫山間水畔的景色，“山重水復疑無路，柳暗花明又壹村。”寫景中寓含哲理，千百年來廣泛被人引用。讀了如此流暢絢麗、開朗明快的詩句，仿佛可以看到詩人在青翠可掬的山巒間漫步，清碧的山泉在曲折溪流中汩汩穿行，草木愈見濃茂，蜿蜒的山徑也愈益依稀難認。正在迷惘之際，突然看見前面花明柳暗，幾間農家茅舍，隱現於花木扶疏之間，詩人頓覺豁然開朗。其喜形於色的興奮之狀，可以想見。人們在探討學問、研究問題時，往往會有這樣的情況：山回路轉、撲朔迷離，出路何在?於是頓生茫茫之感。但是，如果鍥而不舍，繼續前行，忽然間眼前出現壹線亮光，再往前行，便豁然開朗，發現了壹個前所未見的新天地。這就是此聯給人們的啟發，也是宋詩特有的理趣。人們讀後，都會感到，在人生某種境遇中，與詩句所寫有著驚人的契合之處，因而更覺親切。這裏描寫的是詩人置身山陰道上，信步而行，疑若無路，忽又開朗的情景，不僅反映了詩人對前途所抱的希望，也道出了世間事物消長變化的哲理。於是這兩句詩就越出了自然景色描寫的範圍，而具有很強的藝術生命力。
第三聯“簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風存”，由自然入人事，描摹了南宋初年的農村風俗畫卷。讀者不難體味出詩人所要表達的熱愛傳統文化的深情。“社”為土地神。春社，在立春後第五個戊日。這壹天農家祭社祈年，熱熱鬧鬧，吹吹打打，充滿著豐收的期待。這個節日來源很古，《周禮》裏就有記載。到宋代還很盛行。而陸遊在這裏更以“衣冠簡樸古風存”，贊美這個古老的鄉土風俗，顯示出他對吾土吾民之愛。
前三聯寫了外界情景，並和自己的情感相融。然而詩人似乎意猶未足，故而筆鋒壹轉：“從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門。”無時，隨時。詩人已“遊”了壹整天，此時明月高懸，整個大地籠罩在壹片淡淡的清光中，給春社過後的村莊也染上了壹層靜謐的色彩，別有壹番情趣。於是這兩句從胸中自然流出：但願從今而後，能不時拄杖乘月，輕叩柴扉，與老農親切絮語，此情此景，不亦樂乎!壹個熱愛家鄉，與農民親密無間的詩人形象躍然紙上。
詩人陶醉在山西村人情美、風物美、民俗美中，有感於這樣的民風民俗及太平景象，反映了他鄉居閑散的思想情感。
4、試比較《歸園田居》《遊山西村》兩首詩的異同
可從思想內容、情感抒發、風格等幾方面比較。
兩首詩都以農村生活為題材，都選擇了“壹天”中農村生活的剪影，都表達了對農村生活的熱愛。
不同之處：
《歸園田居》是五言古詩，寫了田園的勞作之樂，平淡而又富於情趣，樸素的語言和醇美的詩意和諧統壹，表現了詩人意訣官場、熱愛田園、回歸田園的意願。風格質樸醇美。《遊山西村》是壹首記遊的七言律詩，寫自己在村民家做客的所見、所聞、所感，生動描繪了美的田園風光，展示了農村特有的人情美、風物美、民俗美，表達了詩人的向往之情，但不是決意歸隱。因為詩人雖賦閑在家，但仍有誌報效國家，所以僅有重遊之念，而無歸隱之意。詩風自然閑適。
遊山西村教案 篇4課程簡介：田園是壹種耕作方式，棲居方式，也是生活向大自然皈依表示眷戀的壹種宗教儀式。田園是生長糧食也是生長詩意的地方，讓我們穿過陶淵明、陸遊他們那些猶如畦壟般整齊的詩行，去尋找我們在都市的鋼筋叢林中久違了的輕風流水、桃紅柳綠、蟬鳴蛙唱、晨露月華，找尋我們在喧囂之後的心靈歸依。
課程資源：
人教版八年級語文上第六單元詩四首中的《歸園田居》《遊山西村》
學生根據詩歌的內容制作的課件或者繪畫；適合這兩首詩歌朗讀的背景音樂；powerpoint。
課程目標：
1、知識與技能：
能夠有感情地朗讀並熟練地背誦《歸園田居》《遊山西村》這兩首田園詩；通過對詩歌語言的探究，細品詩中所表達的詩人的情感；在反復的吟詠之中感受詩歌語言的音樂美；還要學會充分調動自己的情感、想象去感悟詩人所描繪的形象。
2、過程與方法：
（壹）課前指導：通過圖書、網絡等多種渠道搜集有關陶淵明、陸遊的相關資料，幫助學生理解詩意；搜集有關田園詩的有關資料，讓學生能夠用壹種寬闊的視野來欣賞田園詩作。對於那些能力強的同學還可以讓他們寫壹寫對田園生活的理解。
（二）課堂應該充分體現學生對田園詩以及對田園生活的理解，老師則應做好提煉與升華的工作。
3、情感與態度：
通過反復的朗讀吟詠，通過對田園詩歌的比較欣賞，真正體會到田園詩給我們帶來的巨大美感，感受田園生活寧靜以致遠的恬淡曠達。
課程重點難點：穿過語言的表象領悟精神的內涵。
課程實施理念：以詩歌本身所具有的魅力牽引著學生“披文入情”，再輔以優揚的音樂、美麗的圖片，讓他們能夠身臨其境般地重返詩意的田園。
課程實施：
壹、課前的指導
1、熟讀《歸園田居》《遊山西村》兩首詩，並搜集兩位詩人的相關資料。
2、有能力的同學寫出對田園生活的理解的文章。
3、根據自己的特長或用電腦制作或者親自畫出與詩歌相符的圖片。
4、找到適合的背景音樂。
二、導入：
先聽壹首老歌《鄉間的小路》，聽聽這首歌裏都唱出了鄉間的什麽特有景色和怎樣的心情？
走在鄉間的小路上
暮歸的老牛是我同伴
藍天配朵夕陽在胸膛
繽紛的雲彩是晚霞的衣裳
荷把鋤頭在肩上
牧童的歌聲在蕩漾
喔喔喔喔他們唱
還有壹支短笛隱約在吹響
笑意寫在臉上
哼壹曲鄉居小唱
任思緒在晚風中飛揚
多少落寞惆悵
都隨晚風飄散
遺忘在鄉間的小路上
三、朗讀《歸園田居》（個人自由讀、師生範讀，最好能談談那樣讀的理由）
思考：
1、陶淵明算得上中國山水田園詩的鼻祖，妳覺得他的這首詩和這首劉文正的老歌有無異曲同工之妙呢？又有著哪些不同？
2、陶淵明歸隱田園後，他快樂嗎？從哪些詩句可以看出？妳們還了解陶淵明的哪些情況？
3、請各組同學展示自己制作的配詩圖片，並用自己的方式來解讀圖文，其他同學評析優劣。
四、教師小結：
1、詩人如釋重負，告別了那個令人壓抑的官場，終於來到了向往已久的田園。來到南山腳下，種下了豆子，但因體力不支，農藝不精，所以草兒盛，豆苗稀。詩人只好壹大早起來就扛著鋤頭去除草，晚上壹直勞作到與星星為伴……回家的路上，夕露沾濕了衣衫，可解脫了身心束縛的詩人不以為苦，而深深地體味其中的樂趣。
2、衣沾不足惜，但使願無違”寫出了作者對田園生活的喜愛與怡然自得。“種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。”詩人披星戴月辛勤耕耘，寫出了那份勤勞與執著。
五、學生來介紹陸遊的情況，教師可以根據學生的介紹補充以下內容：
南宋著名詩人陸遊，曾任隆興府通判，因極力推助北伐，被罷官。詩人回歸故裏，內心郁悶。對照官場的偽詐，他更感受到鄉間生活的純樸自然。但他並未喪失信心，深信總有壹天會重新為國出力。這種心境與遊境相吻合，於是兩相交涉，產生了流傳千古的《遊山西村》。
六、聽錄音朗讀後學生自由朗讀。
思考：
1、全詩圍繞哪個字展開的？用自己的話說說這首詩的主要內容。
2、詩歌表現了詩人怎樣的心情？（全班討論、交流）
教師小結：
1、圍繞壹個“遊”字展開。在壹個豐收的年景，詩人受到邀請，來到農家。走在通往山西村的山路上，山環水繞，柳暗花明，壹派花團錦簇的景象，終於來到山西村。在山西村，正值社日臨近，農民們衣著簡樸，吹簫擊鼓，結隊往來，熱鬧非凡。詩人盼望著以後能夠有時間乘月色出遊，隨時拄著手杖來敲門拜訪。
2、表現了詩人陶醉、留戀之情。作者陶醉在山野風光和農村的人情美中，留戀村民的好客、熱情、淳樸，對此次郊遊發出了由衷的感嘆。
七、配樂詩朗誦（可以由壹人完成，也可由多人***同完成，音樂自己選擇）
八、在朗誦基礎上，進行比較欣賞閱讀。
這兩首詩妳更喜歡哪壹首，為什麽？(可以從詩的語言、詩的結構、詩的內容、詩人的背景等方面來談)
九、拓展討論：
妳認為身處都市的妳如何才能常常保持與田園的約會？
十、課程小結：
“春無鳥聲，夏無蟬聲，秋無蟲聲，冬無雷聲，因為四季都有馬達轟鳴。”這句話深深道出了都市的無奈，當然我們不可能要求每壹只都市侯鳥都重返田園，但請我們在心底常常憶起“稻禾、豆架、蓑衣、草帽、犁鏵、鋤頭、耕牛、牧童、村姑……”，常常哼唱《鄉間的小路》，常常吟詠《歸園田居》，也許它會洗去煩躁、郁悶，讓我們的心靈保持壹種寧靜與曠達。