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根在八閩之“江都馬崎根連根”（壹）
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位於閩南金三角中部的長泰縣，創立於公元955年，至今有上千年歷史。長泰縣南距漳州城區17公裏，在長泰縣城東北有壹座雲霧繚繞的美麗大山吳田山，山腳下有壹座由花崗巖壘砌的江都寨。這是連氏族人聚居的長泰縣最大的村落，人口有五六千人。連氏又是長泰縣已知最早遷居臺灣的族姓。
江都寨目前位於長泰縣枋洋鎮江都村。據村裏連氏族人連木柄老人介紹，連氏的祖宗來自山西上黨(今長治市)，於唐代遷入福建，至元代連小六從尤溪遷龍巖和睦裏白泉社。再傳到第三代連法進，生有二子。據江都《連氏族譜》記載，明朝正統十四年(1449年)，連法進長子連大襲，扶母親進入長泰崎岸，繼而為了往江都當私塾老師，又遷至江都落腳開基立業。
連大襲生有兩子，長房連時沖，次房連時崇。連時沖很快就離開江都，飄洋過海到臺灣開基立業，離開家鄉江都時留下了壹則美麗的愛情故事：
當時，連時沖承繼父業也在江都鄰近教書，愛上了當地的壹位姓王的姑娘，並且未經父母同意就將家族的壹片竹林劃給王家作為聘禮。連大襲十分惱火，不同意這門婚事。連時沖苦苦哀求也無濟於事，為了愛情，時沖決心離家出走，深愛連時沖的王姑娘則表示願意死心塌地地隨心上人浪跡天涯。於是連時沖便攜帶王姑娘不顧風濤之險東渡臺灣，落籍臺南小腳腿，從此在臺灣開基立業，成為當地的大族。
在臺灣的連氏子孫並沒有忘記家鄉，經常回鄉祭祖認親；而留在江都的二房連時崇家也是人丁興旺，發展成洋洋大族。隨著臺灣族親回鄉祭祖，連時崇的後裔，也有不少人隨著臺灣族親遷往臺灣發展。
時光流逝，人生殊途，居住在臺灣的連氏後裔，沒有忘記根之所在，不辭勞苦，跨越海峽辛苦追尋先輩的萍蹤履跡，傳承著中華民族愛國愛鄉的傳統，留下了壹節節動人的史話。至20世紀前半葉，臺北、嘉義等地的連氏宗親與江都村曾有過密切往來，江都村連炳章、連世清還被請到臺北整理連氏族譜，後來由於戰亂等原因又漸漸失去了聯系。80年代起，居位在臺南的連氏臺胞開始了“尋祖接力”，三次回到江都村探親謁祖，興辦公益事業，在當地被傳為美談。1988年11月，臺南柳營連勝明先生帶著從當地連氏先祖墓碑、神牌上摘抄的六個人名字，輾轉到晉江、南安等地尋根問祖壹無所獲，正準備打道回府時，從壹名大陸學者口中得知江都村有不少人遷居臺灣，就抱著壹絲希望來到江都。村民們熱情接待了這位遠方來客，拿出《江都連氏族譜》認真查找。經過近1個小時的對照排查，在“世系圖”找到了壹個叫“鵬”的祖輩，連勝明急忙接過族譜壹看，在“鵬”的名字後面還註明傳“五子”，即：忍、示、英、雄、漢，與他帶來的資料壹模壹樣，他不由得激動地大喊：“找到了，我的根就在這裏……”激奮之余，他再往下看，卻發現是幾張白紙，不由得楞住了，迷惑不解。保管員告訴他：“這是原裝的族譜，先輩留下空白是給出外的後人續寫的。200多年了，先輩終於盼到了這壹天，真是祖先有靈啊……”連勝明邊聽邊翻動著族譜，兩行眼淚撲籟而下，望穿秋水的他反復地說著：“幸運，真是幸運……”
在連氏宗親的陪同下，連勝明到連氏祖祠瞻依堂祭拜了先祖，並前往察看了祖地——崎岸。而後，他滿懷喜悅地離開了江都村，臨行前，他深情地對連氏宗親們說：“我要把大家的情意帶回臺灣，轉告族人，我們是壹家人了，我壹定要再來，臺南的宗親也壹定會來的。”
連勝明此行為兩岸連氏同胞搭起了壹座聯誼之橋。
談起臺灣宗親回江都祭祖，連木柄老人至今還很激動，他說自己印象最深的壹次是1997年。
連木柄老人介紹，目前在臺灣臺南、雙溪等地的連氏居住地，也建有同名的“瞻依堂”祖祠，也依舊以江都村的郊乾、圳古頭、石倉、溪洲、東溪、倉後、田中間等地名來命名其在臺灣的居住地，以誌子孫後代不忘故土。同時，江都村的風俗習慣也漂洋過海，如每年的農歷正月十六及冬至的春冬兩季祭祖、四月十六日的始祖祭辰等風俗，臺灣連氏族人的典禮也都與江都村如出壹轍。連木柄老人表示，這說明了兩岸連氏同根同源，臺灣連氏不忘家鄉的親情。(海峽之聲記者莊江東)