可以的，但只能是景區的專用車才能上去。
開車是可以上去的，但只限於景區朝臺公司專用朝臺車，私家車、自駕車均不允許上臺頂。五個臺頂路況差只有當地熟悉路況且天天朝臺的司機方可開車朝臺。在五臺山黛螺頂停車場，每天早7點開始售票，可以去那兒購票坐車山。
擴展資料：
五臺山的自然景觀：?
1，寫字崖：五臺山奇峰靈崖隨處皆是，著名者達五十余處。其中寫字崖，用水灑濕以後，拿手帕仔細拭擦，崖面會顯示出類似篆隸體字跡，水幹字隱。有人曾除去表皮石層，結果下層仍能擦出字來。層層有字，字字不同。據載曾發現過“天之三寶日月星，地之三寶水火風，人之三寶精氣神”的聯句。
2，望海峰：五臺山由東西南北中五大高峰組成，據說代表著文殊菩薩的五種智慧：大圓鏡智，妙觀察智，平等性智，成所作智，法界體性智；以及五方佛：東方阿_佛，西方阿彌陀佛，南方寶生佛，北方不空成就佛，中央毗盧遮那佛。
3，掛月峰：西臺名掛月峰，海拔2773米，西臺峰“頂廣平，月墜峰巔，儼若懸鏡，因以為名。”有詩贊曰：“西嶺巍峨接遠蒼，回瞻鄉國白雲傍。孤峰嶺翠連三晉，八水分流潤四方。晴日野華鋪蜀錦，秋風仙桂落天香。當年獅子曾遺跡，巖谷常浮五色光。”
4，錦繡峰：南臺名錦繡峰，海拔2485米，此峰“頂若覆盂，圓周壹裏，山峰聳峭，煙光凝翠，細草雜花，千巒彌布，猶鋪錦然，故以名焉。”著名詩人元好問賦詩贊曰：“沈沈龍穴貯雲煙，百草千花雨露偏。佛土休將人境比，誰家隨步得金蓮？”
5，葉鬥峰：北臺名葉鬥峰，海拔3061米，五臺最高，有“華北屋脊”之稱，其臺“頂平廣，圓周四裏，其下仰視，巔摩鬥杓，故以為名。”康熙皇帝賦詩贊曰：“絕磴摩群峭，高寒逼鬥宮。鐘鳴千嶂外，人語九霄中。朔雪晴猶積，春冰暖未融。憑虛看陸海，此地即方蓬。”
6，翠巖峰：中臺翠巖峰，海拔2894米，其臺“頂廣平，圓周五裏，巔巒雄曠，翠靄浮空，因以為名。”有詩贊曰：“群峰面面擁奇觀，朝雨和煙積翠巒。策杖千山渾不倦，披裘六月尚余寒。蒼崖碧嶂周遭合，古木黃沙四望寬。雲霧漸看山半起，卻疑身已在雲端。”
7，塔院寺塔院寺位居臺懷鎮中心，以五臺山的標誌大白塔而得名。這座大白塔高達75.3米，周圍為83米，始建於北魏孝文帝時，歷代屢經修造，明代又重建。據記載，大白塔內中藏有印度阿育王所造的舍利塔，所以佛教徒到五臺山首先都要朝拜這壹聖跡。塔院寺內還有座文殊塔，傳說塔內藏有文殊菩薩的頭發。
8，顯通寺位於塔院寺後，現存建築為明清兩代所修，寺宇面積八萬余平方米，各種建築四百余間。中軸線上殿堂七重，自前至後分別為觀音殿、文殊殿、大佛殿、無量殿、千缽殿、銅殿、藏經殿。無量殿來說，高達21米，沒有壹根梁木，全用磚塊砌成，外檐磚刻鬥拱花卉，內雕藻井懸空，形似花蓋寶頂，建造奇特。
9，南山寺枕山而建，鑿坡為級，凡壹百零八個臺階，披雲掩綠，形若天梯。它們的建築各有特色，而又都以雕刻為世人所稱道。南山寺建在山腰上，臺階上面是高大的漢白玉牌樓，後面七層金碧輝煌的殿宇，由下而上層層高起，古樹掩映，泉水縈繞。
10，龍泉寺坐落在九龍崗環抱中，三座院落橫向排列，而自成與眾不同的格局。臺階兩旁石欄桿上，都雕刻著猴、鳥、花、桃等。山門前有漢白玉石獅壹對，勾欄拱橋壹座，兩側矗立著旗桿，雕工都屬上乘。