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惠遠鎮的惠遠古城

惠遠是的新疆歷史名城之壹,1763年(乾隆二十八年),伊犁將軍明瑞在伊犁河北岸度地築城,乾隆帝親自賜名曰“惠遠”,取大清皇帝恩德惠及遠方之意。

惠遠有新舊城之分,舊城於1871年沙俄侵占伊犁後遭毀,新城於1882年收復伊犁後重新修建,這就是後來的惠遠城。

惠遠舊城垣高壹丈四尺, 周長九裏三分。1793年再度擴建,周長延伸到十裏六分三厘,成為當時新疆第壹大城。城內建築整齊,縱橫四條大街直通四大城門。東門景仁、西門說澤、南門宣闿 、北門來安。每條街上都有小巷,***48條。城中心建有高大巍峨的鐘鼓樓,以鎮四方。鐘鼓樓為三層,飛檐畫棟,氣勢雄偉,至今保護完好。登樓遠眺,四條大街通向東西南北城門大道,壹城風光盡收眼底。舊城遺址仍存伊犁河邊。

惠遠城內有規模宏大的將軍府、參贊大臣衙署、領隊大臣衙署、理事同知和撫民同知衙署等。當時的惠遠城也是駐軍重鎮,乾隆二十九年至三十壹年的3 年時間內,從熱河、涼州、莊浪等地遷調滿洲、蒙古官兵4370名及鳥槍步甲400名到惠遠。城內城外有不少軍事設施、軍器庫、軍局、火藥局, 還有官兵操練武藝的教場。城內設有學校10所、官學、私學、義學均有設置,還專門辦有俄羅斯學校、培訓外交人材。1851年《中俄伊犁塔爾巴哈臺通商章程》簽訂後,沙皇俄國還在惠遠設領事館。此外還有負責鑄造錢幣的寶伊錢局。

清代頗重宗教文化,惠遠城內外寺廟林立,清真寺、喇嘛廟是少數民族宗教活動的主要場所。此外建有昌壽宮、關帝廟、真武廟、八蠟廟、龍王廟、城隍廟、火神廟、風神廟、劉猛將軍廟、文昌宮、魁星閣、社稷壇、先農壇、道觀等等。

惠遠城內的達官貴人和民居人家多註重庭院建設,如林則徐稱頌的錫雲亭家的芍藥花園,四周青翠,白楊環抱,園內遍植各色芍藥千株。洪亮吉對關帝廟後面的池塘頗感興趣,常去觀賞遊玩,他曾寫道:“池中積蒲盈頃,遊魚百尾,蛙聲聞之”。林則徐對慶參贊署中的荷花倍加贊賞,他寫道:“其署中荷花比將軍署內更盛。”至於桃園、杏園、梨園、蘋果園則比比皆是,時逢開花果熟季節,都是人們賞景郊遊的好去處。洪亮吉的“風光谷雨尤奇麗,蘋果花開雀舌香”就是最好的寫照。惠遠城南的望江樓位於伊犁河畔,紅欄碧瓦,常有官府貴人或名士墨客登樓,品茶賦詩,飽覽伊犁河的景色。惠遠舊城的商業也很發達,洪亮吉就曾賦詩描寫當時商業盛況。1882年建新城時,也專為商人修建了40間大店、商鋪、飯莊等,林立四周,大街小巷裏,市肆繁榮,百貨雲屯,謝彬在《新疆遊記》中說惠遠新城當時盛極壹時,被譽為“小北京”,特別是在伊犁將軍長庚的倡導和支持下,惠遠城成為新疆吸收近代工業文明的窗口。電燈、電話、電報、照相、汽車等現代技術的引進和設置,對全疆的進步有極大的影響。

惠遠舊城曾是文化名人薈萃之地。有清壹代,有關新疆的大量著述,多在惠遠城落墨問世。洪亮吉、祁韻土、林則徐、鄧廷楨等等,都是謫居過惠遠的名士。嘉慶十七年(1812),著名歷史、地理學家徐松謫居惠遠期間,撰寫了大量的著作,著名的《西域水道記》和《新疆賦》,就是此時脫稿問世的。以松筠署名的《欽定新疆識略》實際也是徐松的巨著。林則徐在惠遠雖然只有兩年時間,但其日記、詩抄、書信留下甚多。

清朝末年,全國日益高漲的資產階級革命運動,迅速蔓延到伊犁,革命黨人在惠遠新城創辦了《伊犁白話報》宣傳革命思想、武裝革命群眾,革命首領馮特民、李輔、楊瓚緒等,於1912年1月7日發動了伊犁起義,壹夜之間推翻了清政府在伊犁的統治,取得了革命的勝利。在惠遠城成立了新伊大都督府。1913年楊飛霞出任伊犁宣慰使,後改為鎮守使。1933年又改鎮守使為伊犁屯墾使,張培元充任之,1934年,邱宗浚任屯墾使後,始將墾屯使公署從惠遠城遷往寧遠城(今伊寧市),從此惠遠城僅為駐軍營地。今天的惠遠城是霍城縣的惠遠鎮,仍為解放軍某部駐地,城內除了鐘鼓樓保護完好並修整壹新外,將軍府舊址尚存庭院、曲徑、回廊、涼亭以及風格粗獷的壹對石獅子。此外都成了惠遠鎮的現代建築,舊痕難識。

圖片:

惠遠鎮行政地圖

惠遠古城圖片1

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