西遞距市區約50公裏，距黃山風景區40公裏。各站都有直達大巴，坐車1小時左右就能到。景點在路邊。如果妳沿著馬路開車，妳可以看到景點的招牌。找起來並不難，也不用擔心走錯地方。西遞景區門票104元，停車費5元。
買票，檢票，進入景區。可以看到位於湖腳下的“5A”景區標誌性石雕。對面湖邊坐著很多寫生的學生。
村口的湖叫“明靜湖”。了解徽文化的人都知道，幾乎所有的徽州古村落，村口都有壹個湖。壹是收集村裏流出的河水，聚財祈福。第二，也是為了居住安全，以防幹旱火災。因此，古村落的位置變得非常優雅。
惠州民俗——拋繡球的第壹個遊玩點是景區門口的“繡球秀”。幾個演員在《美人歸》裏拋繡球。按照習俗，不知道接球的人能不能離開景區。
繼續走，妳可以看到湖邊高高的拱門。這座牌坊就是“胡”牌坊，建於明朝萬歷六年。性質上屬於功德型。當時，朝廷為了表彰胡為官21年，功績卓著，給了他很大的榮譽，並允許他在家鄉立牌坊。實際上，在西遞之前有許多牌樓，但它們在文化大革命期間被摧毀了。這座牌樓之所以保存下來，是因為上面寫著“標語”，當時用來寫標語的朱砂，今天依然清晰可見。
西村道路用青石板鋪成，材質與以前牌坊相同，稱為“義縣青”。這種板巖的特點是遇水變黑，磨損變亮。所以，妳走在路上，就能看到腳下的青石閃閃發光。
走進村莊，壹派徽派特色的建築展現在眼前。戴芬瓦馬頭墻，水陸聯通青石巷。
由於當天來村裏參觀的遊客很多，導遊帶我們去了幾個有特色的景點，剩下的時間大家都是免費的。對了，景區有免費導遊，其他景區也可以掃描二維碼聽微信上的講解，很方便。
進入每棟樓的大廳，都能看到類似的風景，八仙桌對聯、東瓶西鏡、字畫古鐘，都是典型的徽文化展示。每當鐘聲響起，都與花瓶和鏡子諧音，寓意壹生平安。也表達了惠州人對外出經商的家人和身邊人最真摯的祈禱。此外，西遞各家各戶的對聯也是景區的壹大亮點，很多對聯體現了徽州人委婉謙和的風格，也是禮儀的外在體現。
有趣的“月牙桌”在壹些建築裏，可以看到兩面墻都靠著半個桌子。這些桌子被稱為“新月形桌子”，它們壹起形成壹個圓桌，也象征著團圓；分開半個月後，靠墻使用。在古代徽州家庭中，大部分男人外出經商。男主不在的時候，壹家人用半桌吃飯。男主有空回家的時候，另壹半會放在壹起用。所以客人來訪，客人看到桌子的使用情況，就能知道男主人是否在家。與此同時，家裏的老人、妻子和孩子總是期待著使用完整的桌子。
這塊石碑原本是村口的標誌。文革時為了保護石碑，當地人把它取下來，字母朝下，鋪在地上當地磚用。後來主人覺得可惜，就把石碑拿回家藏了起來。之後
這戶人家的建築風格明顯與當地格格不入，但很多人卻覺得很熟悉。其實這個業主的祖上在北方做生意，接受了北方文化的形象後，就把房子建成了四合院的風格。
高大院墻上方的天窗也是徽派建築最重要的特征之壹，體現了“四水歸唐明，肥水不流外人田”的思想。古代徽商發達，很多徽州人外出經商。毫不奇怪，他們希望聚集財富和財寶。
天然空調，妳見過嗎？很多人不知道這塊小磚的用途。其實這就是古代建房時考慮的“控溫”系統，相當於我們現在的空調系統。地下溫度比較恒定，溫差不會太大。當屋裏的人感到太熱或太冷時，把蓋子從青磚上掀下來，裏面的空氣流動可以調節屋內的問題。這壹制度雖然有很大的局限性，但也體現了徽州人非凡的智慧。
“孝”字是宋代著名理學家朱的真跡，筆法厚重，氣勢磅礴。最有特色的是“孝”字充分利用了中國文字的象形特點，上半部分形似壹個年輕人仰面鞠躬，尊長，而其臉的背面則像壹個猴頭，表示尊老敬人，反之則是壹種動物。
走在村裏，隨處可見小巷和寫生的學生。
整個景區玩壹個半小時左右。在這裏，妳可以領略到徽派建築的宏偉，以及博大精深的徽派文化。同時，景區內古今結合，現代氣息彌漫大街小巷，讓古老的村落重新煥發出新時代的光彩。
如果妳想靜下心來仔細閱讀徽州，西遞絕對是理想的去處。