壹是廣泛開展舞蹈比賽
50、60年代的表演形式，到了80年代演變成了競賽性的有獎活動。比如1980、1986、1995三屆全國舞蹈大賽，1986解放軍第壹屆舞蹈大賽，1977、1987、1994第四屆舞蹈大賽。少數民族舞蹈比賽1990年底，民族民間音樂舞蹈比賽1986、1992年底；第五屆全國藝術院校“李濤杯”舞蹈比賽1985、1991、1994、1997；1985、1987兩次全國芭蕾舞比賽，以及群眾性業余舞蹈比賽、少兒舞蹈創作比賽、地區和行業演出獎項，1987至1997舉辦的五屆中國藝術節，以及各地區定期的、主題性的、文貿結合的藝術活動。
第二，舉辦個人舞會
1980繼陳之後，首次為中國舞蹈家舉辦個人晚會，、孫協章、趙青、道美蘭、紫華君、姚、王健等老壹輩舞蹈家，以及、周傑、胡嘉璐、李霄雲、、張潤華、張萍、宋慶吉、周桂馨、李忠美、王健。同時，1987舉行賈作光舞蹈藝術50周年慶典，1990舉行陳巧聰舞蹈40周年慶典。此後，奧登·格日勒、沈培藝、卓瑪、魏昱、沙夏阿依、迪麗娜爾、李玉蘭等30多位舞蹈家舉辦了壹系列個人舞蹈晚會，展示了舞蹈家們不同的藝術風格，同時也展示了中國舞蹈家的成熟，這也標誌著中國當代舞蹈文化發展的高度。
第三，現代舞在中國的興起
中國新舞蹈的開創者、戴、，都是從現代舞的學習和創作開始的，但現代舞在當時很難被大眾接受，很難發展起來。於是，他們轉而創作與現代生活相結合的民族舞蹈。20世紀50年代，由於國際形勢和過分強調民族特色，西方現代舞被視為異端而遭到排斥。上世紀60年代，從美國學習現代舞歸來的郭明達用處不大。直到80年代初，他才開始傳播系統的現代舞理論，催生了中國現代舞的興起。在這種情況下，《華超的希望》的出版引起了社會的關註。後來，王連城從美國回來，更具體地傳播了現代舞的技巧。而上海的胡嘉璐通過頑強的創作實踐，走出了壹條屬於自己的中國現代舞之路，創作了壹批具有鮮明形式感的現代舞作品。與此同時，優秀現代舞的出現，如阮、的《命運》和的《潮》，使現代舞開始為更多的人所接受。1987廣東舞蹈學校現代舞班成立。三年後，湧現出壹批現代舞作品。其畢業生秦立明和喬洋憑借創作的《太極印象》和《傳聲》獲得1990巴黎國際現代舞大賽雙人組壹等獎。這是學習西方現代舞發展中國現代舞的壹個渠道。其實中國的現代舞有壹個免費的渠道，就是中國的舞蹈創作本身，壹直強調現實題材，是現代舞在中國誕生的必然。要反映新的生活和思想，必須創造新的舞蹈觀念和新的舞蹈詞匯，於是壹批中國現代舞脫穎而出，如《海浪》、《無聲的歌》、《黃河之魂》、《我心中的簪鳳》、《萌動》。
第四，活躍軍舞創作
中國有三支舞軍，壹支是從中央到省市自治區到地區縣的舞團；壹個是廣大群眾的業余交誼舞活動大軍，即各行各業的勞動者；還有來自中國人民解放軍總部和各大軍區的40支專業歌舞隊和1000多名舞蹈演員組成的主力部隊。軍舞創作歷來具有戰鬥性、時代感和極強的創造性。從創作理念和作品到編舞，演員的素質往往處於當代舞蹈發展的前沿。從《三月舞》開始，五六十年代的《藏騎兵》、《飛越瀘定橋》、《艱苦歲月》、《瑯琊山》、《洗衣歌》、《豐收歌》等舞蹈風靡全國。20世紀70年代末，《剪弦》和《刑場婚禮》開創了軍舞的新風格。20世紀80年代，軍舞創作題材更加廣泛，形式更加多樣，人才更加突出。如《金山戰鼓》、《敦煌彩塑》、《昭君出塞》等古典舞蹈；《希望》、《獄歌》、《黃河之魂》等現代舞；“再見！《媽媽》、《八婆投江》、《少男少女踩硝煙》、《小水兵》、《士兵》、《女兵》、《傳記》、《爾爾爾》等軍事題材的軍舞；《小兔子》、《田野的希望》等民間舞蹈；《海燕》《小溪》《河海》《采蘑菇》等創新舞蹈代表作均出自部隊編演。
動詞 （verb的縮寫）舞蹈的系列化發展
80年代，順應世界高度綜合化、系統化的發展時尚，舞蹈自然以系列化的創作展現出整體實力。除了個別舞蹈的連載編舞外，還有仿唐樂舞、唐長安樂舞、編鐘樂舞、九歌四大舞蹈，依次為清宮、漢風、小韶樂舞、銅鼓樂舞、雲門杜萬。還推出了壹系列具有地方風情的歌舞，如廣西右江風情、湖南懷化巫溪風情、四川巴蜀歌舞、涪陵鬼國風情等。此外，還上演了雲南的《愛的足跡》和上海的《金舞銀飾》等特色歌舞。從上世紀90年代開始，幾乎所有的臺灣腔歌舞都以連續劇為特色，比如江西的贛江情，湖南的三湘杜鵑紅，貴州的山舞，寧夏的九州月牙，黑龍江的黑土地，雲南的紅土情，重慶的我們的山唱不完，等等。而1987在山西的《黃河兒女情長》，隨後的《黃河壹面》，以及1992在雲南精心上演的節目，更是將當代民族民間舞蹈推向了壹個新的高度。
第六，學院派舞蹈的興起
1978年，以1954年開辦的北京舞蹈學校為基礎，成立了北京舞蹈學院，隨即成為當代中國高等舞蹈教育的重要基地。其科學規範的舞蹈教材和壹流的校舍，常常讓各國同行驚嘆不已；擁有強大的師資隊伍，廣泛聘請各國專家授課，培養了壹批又壹批從事表演、編導、教育的舞蹈專業人才。他們通過艱苦的創作表演實踐，推出了壹批優秀的學術舞蹈劇目，在國內外具有相當的影響力。中國的學院派舞蹈，在不斷融合古今中外成果的過程中，形成規範的體系，然後在規範體系的基礎上不斷吸收、融合、發展、完善。所以不是死板，而是科學規範，講究技術方法，有紮實的專業基本功，有思考創新的激情，有銳意創新的決心，表現出青春的朝氣，藝術的靈氣，生命的活力。前期創作了《春江花月夜》、《蓮花燈》、《美人魚》等名作。80年代出現了壹些優秀的新舞蹈，如《木蘭桂》、《新婚》、《江河》、《殘春》、《猛冬》、《黃河》等。由範東凱和張建民編導的《長城》以其簡潔有序的編舞和雄偉的氣勢震撼著人們。張繼剛通過《我是黃河人》、《好大的風》、《黃土黃》、《獻給父母》等壹系列舞蹈，走出了90年代民間舞蹈發展的新路。《祭山河》、《無字碑》、《秦始皇》等舞劇的創作，顯示了當代中國第四代舞蹈導演對交響舞劇和新風格的新探索。此外，中央民族大學音樂舞蹈系、中國人民解放軍藝術學院舞蹈系為少數民族和部隊培養了壹批批高精尖舞蹈人才。在新時期的舞蹈創作中，這兩所院校的畢業生扮演著重要的角色。雖然他們的風格不同，但他們有著相同的體系、規範的表演和精心原創、刻意創新的創作精神，為提高當代舞蹈的文化水平做出了自己的貢獻。
七、歌舞晚會經常被電視轉播。
從80年代末到90年代，歌舞晚會的文藝演出越來越少，紀念慶典和節慶晚會越來越紅火。歌舞是節日晚會不可缺少的，而且經常在電視上播放。電視臺的歌舞晚會越來越豐富多彩，活躍了人們的文化生活。每年，中央電視臺的春節聯歡晚會已經成為全球華人的盛大藝術節，歌舞是其中的重要組成部分。中央電視臺的春節聯歡晚會，文化部的專場演出，軍隊和民政部的春節聯歡晚會也每年都舉辦和播出。也有省、市甚至地區會單獨或聯合組織春節聯歡晚會。此外，每年國慶節、八壹建軍節、五壹勞動節、三八婦女節、六壹兒童節等等，以及北京、長春、上海、四川等地的影視節開幕式，各種頒獎晚會，各種大型運動會開幕式等等都有大型演出晚會，歌舞也是必不可少的。與此同時，舞蹈在歌曲中的作用也越來越重要。就連雜技和小品也越來越多的註入了舞蹈元素。舞蹈給人們帶來歡樂和美好，壹些派對越來越把歌舞作為基本選擇。
八、旅遊歌舞方興未艾。
現代旅遊活動日益成為人們生活的重要組成部分，已經成為壹種全球性的社會現象。旅遊業也發展成為當今世界上最大的產業。旅遊業促進了社會經濟的發展，同時也促進了世界各國人民的友好往來和文化交流，旅遊歌舞也隨之興起。首先，在壹些星級賓館、酒店、劇院，有針對遊客的歌舞表演。例如，xi人民劇院經常有陜西歌舞劇院或Xi安松歌舞團的古代樂舞表演，北京歌舞團在北京飯店劇院演出，曲阜孔廟演出《樂舞祭孔子》、《樂舞祭蕭少》...其次，90年代以來，各地建設了壹批人造景觀，如深圳建設的錦繡中華微縮景觀。世界之窗建於1994，還有北京大觀園、世界公園、曲阜六藝城、昆明民族村、珠海圓明新園。這些人造景觀大多有相應的歌舞表演。20世紀90年代，隨著旅遊業的不斷發展，在各地興建的各類旅遊景點中，旅遊歌舞表演也蓬勃發展。深圳民俗文化村的遊行和民族歌舞表演，五洲藝術團的大型歌舞表演，屬於世界之窗，劇場與廣場相結合，為中國旅遊歌舞的發展做出了突出貢獻。