昌吉，為什麽叫“昌吉”？

此外，自元代以來，除了“楊記八裏”的稱謂外，史籍中還有“長八刺”、“丈八裏”、“雜八裏”、“長八裏”等稱謂。根據中國學者的研究，這些稱謂實際上是多音字，或者說是多音字。都是指壹個地方，這個地方在昌吉市。這進壹步證明了“昌吉”是由“陽吉”轉化而來的。這也可以從清代另壹位詩人小雄的詩中得到印證。清朝光緒年間小雄寫的《昌吉》詩裏有壹句“進化要跟昌八臘”，意思是壹樣的。關於“央吉八裏”的含義，根據相關史料記載和專家考證，“央吉”在蒙古語中的意思是“田間花園”，即遊牧、種植的花園；“巴厘島”在蒙古語中是“城市”的意思。這樣就把兩個意思結合起來了，“楊集八裏”的意思就是“遊牧、種植園林之城”。根據昌吉在建縣前曾長期是準噶爾蒙古人的遊牧之地，且昌吉縣城東南有壹座古城，所以我們認為這種說法是可信的。當然，當“陽吉”二字真正轉化為中文的“昌吉”二字時，人們是否對其添加了新的含義，如“繁榮、吉祥”，是完全可能的，也是合理的。昌吉市有幾個特殊的鄉鎮，用“工”、“壩”、“戶”三個字來區分村莊。第壹次聽說昌吉市三工鎮、二六工鎮、三岔村、甸壩鄉、胡軍農場這些名字的時候，幾乎所有的朋友都回應:“三宮六院七十二嬪妃？”我在哈哈大笑之後，常常會思考幾個問題:“公”、“齊”、“巴”、“胡”等明顯反映社會組織形式的地名，是否與西域的帝王統治有著千絲萬縷的聯系？這些說“回語”的少數民族聚居地出現與中原墾荒或水利有關的地名，是歷史的偶然，還是這些地方歷史遺留下來的遺跡？帶著諸多疑問，我撥通了史誌辦昌吉市副主任劉浩的電話。這些以工、界、壩、戶結尾的地名，在清末民初被用來區分村單位他說。我循著昌吉市的地方誌，盡力追溯這個看似沈寂卻壹直活躍在中國歷史舞臺上的西域古鎮最初的歷史面貌。這不就是北風卷白草斷說的嗎？古代西域邊關，硝煙彌漫，孤煙彌漫。它和寧古塔壹樣，曾經收容了大量從北京來的被皇權遺棄的“俘虜”，也是向邊防軍運送物資的重要基地。屯墾戍邊制度達到了清代新疆邊防史上的最高水平。與荒地相關的村名就是在這個鼎盛時期產生的。《昌吉市地名誌》中已記載了以數字串聯、以“公”字為單位的頭公、二公、三公、四公等地名。如今，隨著歷史的演變，這些帶有特殊時期歷史遺跡的地名大多被替換，這些村落中蟄伏的歷史故事在清代歷史中得以略微展開，還原了皇權統治時期新疆某個節點的政治。光緒年間壹個中秋之夜的“突換囚”故事，記載在昌吉縣。我試著用今天的語言還原當時的情景:壹只大紅公雞在低矮的籬笆上啼叫後，壹間低矮的土房的木門吱呀壹聲被推開，壹個穿著素布長衫的女人。男人們長長的哼哼聲和孩子們喃喃的囈語從木門裏擠出來，幾盞微弱的油燈在女人劈柴的聲音中在結霜的戈壁灘上零星亮起。這個劈柴的女人和丈夫從北京來，在邊城昌吉打工的犯人家屬是“東施”。雖然她裹著厚厚的夾克，但她的美麗還是被負責三宮地區的官員們看到了。“天都麻木了，妳怎麽還在睡覺？”壹陣狗吠聲過後，壹個戰車官的硬靴踢開了東施家的木柵欄門，桌上用高粱面和玉米粉做成的漿糊還冒著熱氣。蹲在竈前聽著“董氏”吃豬食，他立刻站起來揉著衣角。沒有人回答。壹聲響亮的鞭笞聲落在“董氏”的丈夫身上，那軍官歪著嘴抽打著躲在草席間的人，壹雙瞇縫著的眼睛卻落在了“董氏”的臉上，“董氏”抱起衣衫襤褸的孩子，慌亂地向後躲閃。“今天八月十五日，本官有幸與諸位犯人共度中秋節。下午可以早點下班，早點放假。”吞官最後啐了壹口，背著手拿著鞭子走了。“董氏”和那人喝了漿糊上的清湯，把小碗底的米線餵到孩子嘴裏，背著鐵鍬拖著虛弱的步子向工地走去。洗了壹天屯官衣服的“東施”，像其他屯官犯人的妻子壹樣抱著孩子，圍坐在丈夫身邊等著屯官破例吃酒。火紅的談吐襯托出“東施”美麗的鴨蛋臉，讓她看起來格外動人耀眼。屯官把壹杯杯酒送到犯人手裏，借著酒勁，他變得興奮起來，當著全體犯人的面，打起了“東施”的主意。“東施”慌忙棄了孩子，躲在丈夫身後。孩子哭著撲向警官，警官把孩子踢開，幾名警官把她丈夫拉開，對他拳打腳踢。就這樣，壹場官囚中秋聚會變成了打架。因為長期被壓榨欺負，這個導火索讓憤怒的犯人拿著官員佩戴的劍，刺向他的胸口。當晚，憤怒的犯人在第三工地聚集了數百名犯人，反抗當時的政府。隊伍壹路殺到昌吉城，準備和當時的振地路(官名)決戰。然而，就像歷史上的許多農民起義壹樣，這樣壹支手無寸鐵甚至弱小的隊伍，雖然因為同樣的怨恨而強大，但在經驗豐富、裝備精良的政府面前還是失敗了。“屯人”與新疆當被問及居住在昌吉市三工鎮和胡軍農場的居民是否是當時移民邊境“屯人”的後裔時，劉浩表達了自己的看法:“有壹部分是。”這些“娶妻生子”進入西域的流動村落，不僅擴大了地廣人稀的新疆的人口數量，增加了新疆各大糧倉的糧食儲備，也將中原的先進思潮帶到了新疆。流動營地的激增，在很大程度上促成了“工”、“壩”、“戶”、“界”的形成。突如其來的換囚暴露了當時統治階級統治方式的漏洞，但不能否認新疆邊防政策的歷史作用。昌吉就是這樣壹座在歷史中匆匆留下足跡的城市，卻又不忍被遺忘。歷史和文明都留在了這裏，昌吉卻像什麽都沒有發生過壹樣安靜。村名從無聲的歷史中被拉出來後，在硝煙彌漫的村落間，怎麽會有壹個看似短暫而具有歷史意義的故事，然後展現在大眾面前？第壹次聽說昌吉市三工鎮、二六工鎮、三岔村、甸壩鄉、胡軍農場這些名字的時候，幾乎所有的朋友都回應:“三宮六院七十二嬪妃？”昌吉的旅遊資源，南部山區遼闊的草原、茂密的松林、連綿的群山、奇峰怪石，加上濃郁的哈薩克民族風情，是休閑、野餐、觀光的理想去處。著名景點有:硫磺溝、索爾巴斯托、金老壩、努爾嘎草原、民族風情園、北沙窩旅遊度假區等。平原區有人工青格達湖旅遊區，市區有北園、南園、亞中廣場。還有建於唐代的昌吉古城、建於清代乾隆年間的寧邊古城、建於清嘉慶元年(1796)的清真寺、建於清同治元年(1862)的陜西寺、建於清光緒八年(1882)的蘭州寺、已開放百年的二六拱北等壹大批歷史遺跡等等