很長壹段時間，我看膩了現在的風景，想換壹種方式去欣賞。在大數據的擁抱下，我們的旅遊變得單壹，熙熙攘攘的人群，搶著打卡，常常走過壹座城市卻忘記了這裏本該是什麽樣子。
但在這本書裏，是回憶書中的故事，思考歷史。
1938和2018，途中相遇，重新認識流放之路。無論妳是喜歡在西南旅遊，還是想探索國立西南聯合大學的歷史，都值得壹看。
作者的寫作風格和壹般的書不壹樣。當妳讀到前壹兩章的時候，妳可能會覺得有些迷茫，古今穿插，大量史料，夾雜著現在支離破碎的生活。
1937抗日戰爭爆發時，北京、上海、天津等城市的大部分大學遷至長沙。但長沙不是凈土，也擺脫不了戰亂的命運。
1938，抗戰結束不到壹年，當時的青年師生面臨著人生的關鍵抉擇。是留下來，還是無休止地西遷；是繼續讀書還是參戰。那壹年，國家命運未知，個人前途更不確定。
1600公裏，從長沙到昆明，現在坐飛機只要兩個小時，但那時候他們要走各種方案才能到。
那壹年有三條西進路線:
1，橫跨湖南、貴州、雲南
這是最短的距離，但由於雲貴地區地勢險要，這條路成了最難走的壹條，因為他們很多地方都要走。
2.繞過貴州，從廣西走，經越南坐車到昆明。
3.去廣州，經過香港，坐車去越南。
這應該是大多數師生選擇的方式。
那壹年，300多名師生選擇了第壹條路線，這位不畏艱難的青年跨越了湘、黔、滇三省。他們穿越了天險，穿越了“土匪區”，看到了課堂上遇不到的風景。最後，當他們到達昆明時，
“他們不是外來人才，不是農村學究，而是...真正踏踏實實走了幾千裏的大學生。”
而我們的聞壹多先生就是其中之壹。
本書的作者楊瀟也選擇了第壹條路線，跟隨他們的腳步，從長沙開始了徒步旅行。
長沙、常德、桃源、玉屏、鎮遠、貴陽、黃果樹、永寧、昆明...大城市小城市都在書裏。這本書是要追求的，不是很重，但是語言很幽默。
以下是歷史上國立西南聯合大學師生的故事。
學生們口頭上反對是否要搬到西部去，但他們內心是誠實的。
“學生的把戲被教授看到了。”董芬在日記中自嘲地寫道。很多同學先是簽名反對轉校，下學期很快就報名去雲南上課了。”學生們甚至和我自己連在壹起，‘最好不要去，所以我只好隨大流’”。我先簽了名，不想動。今天壹大早就去體檢了。”“中國腐朽的小資產階級習氣，還不會改掉嗎？！"
榮昭祖副教授可以根據教授的名字作詩(論有個好名字的重要性)
在南嶽時，林大文學院副教授榮昭祖根據第壹批到達的老師的名字，寫了三首七絕詩。壹:馮蘭的優雅(馮友蘭)怎麽樣？文怡沒見過多少東西。還是急慢穿弦(朱自清，字穿弦)，希望大眾超過墨夷(葉公超)。第二:丁申洛水是葉飛(沈有鼎)嗎？冰碧還能回國(鄭冰碧)。培養士子上三千江浦(浦江卿)，當無忌將破趙魏(劉無忌)。第三:先平心靜氣地拿起祖師爺(榮昭祖)的鞭子，卻沒能打到袁的身上去掃清煙塵(吳大元)。孟曉在楚(孫曉夢)醒來，哀蘭依然聽從全明(羅哀蘭)。和馮友蘭繼續成為兩大絕技。壹個:可以拯救世界的(金)和壽民(劉壽民)。韓家又見王(楊)了，堂前燕子也預言孫(恩普森)了。其次，蔔必須有壹等功和二等功(周憲庚)，人人有好消息，人人有好升遷(吳)。朝廷史功德(羅廷光)，止雲留名千古(止雲樓，教授宿舍名)。
在南嶽，老師和學生自己做的菜都不好吃。
有壹次食物太鹹，馮友蘭說:鹹的食物有利於人們避免吃得太多。聞壹多以漢人註釋的口吻說:“鹹者，閑也。所以要防止閑人多吃。
當然，他們也有同歸於盡的決心。
梁思成和林在躲避空襲時說:“我們停下來，以為這次逃不掉了，寧願靠得更近，以免留下幾個人活著承受悲劇。”
這本書的妙處在於史料太多，出處明確。妳可以跟著足跡，找到更多妳想看的東西。
還有作者楊瀟自己的旅行故事。
作者以步行為主，但不全是步行，也有坐車的。
這是我壹周以來第壹次早餐不吃米粉。後面的42升背包搖搖晃晃的。人體真的很神秘。昨天沒想到負重走了這麽遠。今天沒想到休息壹會就直接崩潰了。在“妳還能去嗎？”，我決定跳過太子寺和石門橋，先坐車去常德。
找吃的不是靠大數據包裹的平臺，或者外賣小哥。
在大數據作用有限的小地方，美團小哥可能比美團更靠譜。
吐槽上海“在上海找壹塊真正的土，花的力氣和找壹塊錢壹樣多。”
看完這本書，我查了作者簡歷。以地理書寫歷史，以空間書寫時間，這似乎是楊瀟的壹貫做法。
在這1600 km的旅途中，作者不僅在書寫歷史，也在思考當下。大數據的糾結，自身的未來，社會的批判，對真善美的思考，人生的意義。
關於閉卷的幾點思考:
雲貴地區向往已久，但只有壹次打卡雲南之旅。好像除了大理的天空和香格裏拉的雪景，什麽都沒寫下來。
也許下次出門，可以舍棄壹些旅遊景點，多探索壹些人文歷史。最酷的是有壹個很長的假期，可以邊走邊記下沿途的風景，人，心情，而不僅僅局限於當時的風景。
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