作為壹名優秀的導遊，經常需要寫導遊詞，導遊詞是說明當地基本情況、介紹當地風土人情的文章。怎樣才能寫出優秀的導遊詞？以下是我為妳整理的寧夏賀蘭山巖畫的導語，僅供參考。讓我們看壹看。
寧夏賀蘭山巖畫導遊詞1各位遊客，
在銀川的西北部，有壹條雄偉陡峭的山脈。它的峰巒起伏，壹批批奔騰的駿馬從東北向西南馳騁在銀川平原和阿拉善高原之間。這是賀蘭山。
“賀蘭”壹詞來源於蒙古語，意為駿馬。賀蘭山又稱阿拉善山，位於寧夏回族自治區和內蒙古阿拉善盟之間，是寧夏和內蒙古的分界線。山脈南北方向綿延250多公裏，東西寬20-40公裏，最寬處60公裏。它崛起於茫茫大漠，北接烏蘭布沙漠，南接威寧北山，西接騰格裏沙漠，東臨銀川平原，猶如銀川平原的壹道天然屏障。
整個賀蘭山有46座山峰和38個較大的山口。賀蘭山平均海拔2000多米。“賀蘭山五百裏，天高任天高”，是對馮敖包疙瘩的贊美。它的海拔3556米，遠高於中國的五嶽。敖包疙瘩是蒙古人在賀蘭山山頂用石頭堆成的“敖包”，是他們祭祀神靈的地方。他是賀蘭山頂峰的象征。賀蘭山主峰由此得名。
賀蘭山是我國重要的自然地理分界線，為銀川平原發展成為“江北”做出了突出貢獻。它不僅是中國境外流域內流區的分水嶺，也是季風氣候與非季風氣候的分界線。山體的阻擋不僅削弱了西北高山氣流的東進，阻止了濕潤的東南季風向西推進，還遏制了騰格裏沙漠的東移，東西部氣候差異較大。賀蘭山也是中國草原和沙漠的分界線，東部是半農半牧區，西部是純牧區。
由於特殊的地理位置，賀蘭山壹直都是刀光劍影。它位於中國農耕民族和遊牧民族的過渡地帶，民族遷徙十分頻繁。歷史上是遊牧民族到達中原的重要屏障，素有“北方之保障，大漠之咽喉”之稱。眾多的谷口，和平時期是貿易運輸的要道，戰時是兵家必爭之地。唐代詩人王維右在壹首詩中寫道:“戰雲密布，賀蘭山下，羽林閣越來越近。”用“陣如雲”“羽亭渡”的形象描述了激烈的戰爭場面。嶽飛在《滿江紅》中的名句“乘長途車，破賀蘭山闕”，也激勵了很多熱血男兒上戰場報國！
賀蘭山動植物和地下礦產資源豐富。約有670種植物，其中許多是賀蘭山特有的，如巖黃連、飛燕草、丁香、賀蘭棘豆和普通小麥。此外，還有雲杉、油松、杏、桃等果樹和灌木，是寧夏三大林區之壹。
賀蘭山共有野生動物170余種，其中藍雉、馬鹿、麝、盤羊、猞猁、黑斑羚、鶴等為國家重點保護野生動物。藍雉是我國特有鳥類，僅分布於寧夏賀蘭山，1983被定為寧夏鳥類。山下有豐富的煤、錳、鐵等礦產資源，山中還有豐富的賀蘭石，是制作動量工藝品的寶貴原料。
賀蘭山歷史悠久，鐘靈有許多迷人的景點，如避暑勝地小郭鐘口風景區，全國重點文物保護單位賀蘭山的巖畫，以及文化價值很高的西夏古塔——白寺口雙塔等等。遊客可以欣賞到這條古老山脈的自然、歷史和人文魅力，這將令人難忘。
請隨我從蘇峪口北側進山，參觀有“遊牧藝術畫廊”之稱的賀蘭山巖畫。
我的家鄉銀川是壹個美麗的地方。她之所以美麗，是因為雄偉的賀蘭山阻擋了騰格裏沙漠的東進“入侵”，為銀川打造了壹道天然屏障。我給妳講講賀蘭山吧！
賀蘭山的景色壹年四季都很迷人。春天，賀蘭山上的樹芽探出頭來，好奇地看著這個世界。山上的雪漸漸融化，雪水匯成壹條小溪，流滿了泉水。巖羊三五成群。有的在溪邊自由漫步，有的在追逐嬉戲，有的在喝水，有的在溪邊欣賞自己美麗的倒影。夏天，賀蘭山上的樹木郁郁蔥蔥，遠遠望去像壹片綠色的海洋。各種不知名的花正在綻放，它們五顏六色，五彩繽紛！
秋天，賀蘭山成了“黃金宮殿”。樹葉變黃了，壹陣秋風吹過，落葉在森林裏翩翩起舞。看，壹把把金色的小扇子在空中扇動，像傘在空中旋轉，像金色的蝴蝶在空中飛舞。人們被這迷人的景色所吸引，停下來欣賞落葉的優雅魅力。
冬天，壹場大雪過後，賀蘭山換上了銀袍。白樺、山楊、雲杉等樹木在雪花的映襯下顯得格外妖嬈，松柏更顯翠綠。他們像勇敢的戰士壹樣在寒風中傲然挺立，為賀蘭山保駕護航。
賀蘭山也是壹個天然的寶庫。這裏盛產的賀蘭石是寧夏五寶之壹，賀蘭山的紫蘑菇也是我們餐桌上的美味。如果妳也喜歡賀蘭山，請到這裏來欣賞它的美麗！
各位遊客朋友，歡迎來到寧夏賀蘭山巖畫景區。賀蘭山巖畫景區(賀蘭口)距銀川市區約50公裏。賀蘭山是古代匈奴、鮮卑、突厥、回紇、吐蕃、黨項等北方少數民族生活和狩獵的地方。他們在賀蘭山的巖石上雕刻生產生活場景，表達對美好生活的向往和追求，再現了當時的審美、社會習俗和生活情趣。在南北長200多公裏的賀蘭山腹地，現存巖畫20多幅。最具代表性的是賀蘭口巖畫。賀蘭山巖畫是中國遊牧民族的美術館，全國重點文物保護單位，國家AAAA級旅遊景區，全國首批科研旅遊示範基地。
各位朋友，賀蘭山的巖畫是古代活躍在這壹地區的羌戎、石悅、匈奴、鮮卑、鐵勒、突厥、黨項等民族的傑作。賀蘭山巖畫春秋至西夏時期主要分布在石嘴山、賀蘭山、青銅峽、中衛、中寧等地。不同地區的巖畫，內容和形式都不壹樣。如石嘴山地區以森林草原居住者為主，巖畫以山羊、巖羊、狼為主。賀蘭山區多以各種人形頭像為主；青銅峽、中衛、中寧的巖畫以草原居住者放牧、山羊為主。在賀蘭山的白芨溝等地，還發現了壹幅彩繪巖畫，主要有騎馬打鬥、山羊、馬等動物的圖形。彩繪巖畫的發現為賀蘭山巖畫增添了新的內容和形式。
親愛的遊客朋友們，現在我們來到了賀蘭口。賀蘭口位於賀蘭縣金山鄉，賀蘭山中段。山勢險峻，海拔1.448米，俗稱“火口口”。山口風景優雅，峰巒疊嶂，泉水汩汩流出溝外。大約有1000幅單獨的巖畫分布在山谷兩側綿延600多米的巖壁上。賀蘭口巖畫的藝術造型粗獷豪放，構圖簡單，姿態自然，寫實性強。人頭占壹半以上，其次是牛、馬、驢、鹿、鳥、狼等動物。人頭的圖片簡單又奇怪。有些人頭上有角，有些人有羽毛，有些人戴尖頭或圓頂帽。表現女性的巖畫，有的戴著頭飾，有的盤著發髻，婀娜多姿，再現了幾千年前古代女性對美的追求。有的耳朵大，鼻子高，面部多毛，有的嘴裏有骨頭，有的臉上有條紋或弧線，有的五官像站立的人形，手臂彎曲，兩腿叉開，腰上插著壹把長刀，顯示出圖騰巫師的造型形象。賀蘭山巖畫的動物圖形構圖粗獷、生動、逼真。有奔跑的鹿、角突出的巖羊、飛馬、搖尾巴的狗、鳥的形象和野獸的形象、壹些人的手和太陽的圖畫，以及原始宗教活動的場景。根據巖畫和西夏銘文分析，賀蘭口巖畫為不同時期雕刻，多為春秋戰國時期北方遊牧民族所作，也有其他朝代和西夏時期的畫像。雕刻方法有鑿刻和磨刻兩種:鑿刻痕跡清晰，描寫淺顯；打磨方法是先鑿後磨，線條粗，溝槽光滑。賀蘭口的巖畫為我們研究古代遊牧民族的歷史、文化、經濟和習俗提供了極其珍貴的文物。
各位遊客朋友，在賀蘭山數萬幅巖畫中，有超過壹半的人頭出現，這本身就是壹個謎。然而，巖畫中的汽車形象卻帶來了另壹個謎。美籍華人歷史學家許倬雲曾說:“公元前2000年，西亞、南亞、東歐和北非的民族遷徙非常頻繁，這些民族的遷徙伴隨著戰車的傳播，是在這種背景下傳入中國的。”顯然，沒有正式的文獻作為他提法的例子，而巖畫可能提供壹些線索:沿著壹條巖畫從歐洲到亞洲的道路，我們會發現這也是壹條戰車傳播的道路，車輛的形狀出現在進入中國後的天山、祁連山、賀蘭山、陰山的線路上。殷商時期北方的戰車性能優於中原。姜子牙幫助進攻時，派大將南宮石“請八百車騎於戎”。這些來自北方戎人的戰車在消滅殷商政權的戰爭中發揮了重要作用，賀蘭山地區屬於當時戎人居住的地區。在整個中國巖畫的分布圖上，可以清楚地看到賀蘭山是巖畫中車輛圖像出現最接近中原王朝的地區，這很可能不只是巧合！
親愛的朋友們，現在讓我們參觀銀川世界巖石藝術博物館。該館位於賀蘭口巖畫景區，建築面積4106平方米，展覽面積2000平方米。整個巖畫博物館主要由序廳、中廳、世界巖畫展廳、中國巖畫展廳、賀蘭山巖畫展廳、原創藝術展廳、專題展廳、巖畫信息中心八個部分組成，並附設報告廳、專家研究室、修復室。集中展示全球31個國家和200多個地區與巖畫同時生產的546件最具代表性的精品巖畫、拓片、脫模復制品、油畫仿制品、實物和藝術品原件。
寧夏賀蘭山巖畫導遊詞4親愛的遊客:
在銀川的西北部，有壹條雄偉陡峭的山脈。它的峰巒起伏，負載著多匹奔馬，從東北到西南在銀川平原和阿拉善高原之間疾馳。這就是著名的賀蘭山。
“賀蘭”壹詞來源於蒙古語，意為駿馬。賀蘭山又稱阿拉善山，位於寧夏回族自治區和內蒙古阿拉善盟之間，是寧夏和內蒙古的分界線。山脈南北綿延250多公裏，貨物寬20-40公裏，最寬處60公裏。它崛起於茫茫大漠，北接烏蘭布沙漠，南接威寧北山，西接騰格裏沙漠，東臨銀川平原，猶如銀川平原的壹道天然屏障。
整個賀蘭山有46座山峰和38個較大的山口。賀蘭山的平均海拔在20__米以上。“賀蘭山長五百裏，天高雲淡”，這是對最高峰敖包疙瘩的贊美。其海拔3556米，遠高於中國著名的五嶽。敖包疙瘩是蒙古人在賀蘭山山頂用石頭堆成的“敖包”，是他們供奉神靈的地方。他是賀蘭山頂峰的象征。賀蘭山主峰由此得名。
賀蘭山是我國重要的自然地理分界線，為銀川平原發展成為“江北”做出了突出貢獻。它不僅是我國流域外內流區的分水嶺，也是季節性天氣和非季風性天氣的分界線。山體的阻擋不僅削弱了西北高冷氣流的東進，阻止了濕潤的東南季風向西推進，還遏制了騰格裏沙漠的東移，東西部氣象差異較大。賀蘭山依然是中國草原與荒涼的分界線，東部是半農半牧區，西部是純牧區。
賀蘭山因為特殊的地理位置，壹直以來都是刀光劍影。它位於中國農耕民族和遊牧民族的過渡地帶，民族遷徙十分頻繁。歷史上是遊牧民族到達中原的主要屏障，素有“北方之保障，大漠之咽喉”之稱。眾多的谷口，和平時期是商業交通要道，戰時是兵家必爭之地。唐代詩人王維右在壹首詩中寫道:“戰雲密布，賀蘭山下，羽林閣越來越近。”激烈的戰鬥場面以“雲陣”和“羽亭交叉”的形象刻畫。嶽飛在《滿江紅》中的名句“乘長途車，破賀蘭山闕”，也曾激勵過許多熱血男兒上戰場，報效國家！
賀蘭山有豐富的動物和地下礦產資源。植物約有670種，其中許多是賀蘭山特有的，如巖黃連、飛燕草、丁香、棘豆、狐尾藻等。此外，還有雲杉、油松、杏、桃等果樹和灌木，是寧夏三大林區之壹。
賀蘭山野生動物170余種，其中藍雉、馬鹿、麝、盤羊、猞猁、黑斑羚、鶴等為國家重點保護野生動物。藍雉是我國特有鳥類，僅分布於寧夏賀蘭山，1983被定為寧夏鳥類。山下有豐富的煤、錳、鐵等礦產資源，山中還有豐富的賀蘭石，是制作動量工藝品的寶貴原料。
賀蘭山歷史悠久，鐘靈有許多迷人的景點，如避暑勝地小郭鐘口風景區，全國重點文物保護單位賀蘭山的巖畫，以及文物價值很高的西夏古塔-白寺口雙塔。遊客可以欣賞到這座古老山脈的矯情之美、歷史之美和人文風範之美，壹定會令人回味無窮。
請隨我從蘇峪口北側進山，參觀有“遊牧藝術畫廊”之稱的賀蘭山巖畫。
其他景點:？
遊客們，賀蘭山的巖畫記錄了賀蘭山古代遊牧民族的生活。有1000多幅巖畫，散落在北起石嘴山，南至中衛，長達250多公裏的十幾個山口，單個圖案就有20000多幅。賀蘭山口是巖畫眾多的山口之壹。
從蘇峪口向北走5000米左右，就到了賀蘭口。可以看到，在山谷兩側綿延600多米的巖壁上，分布著300多幅賀蘭山巖畫。巖畫的主題具有普遍性，從表現太陽、月亮和宇宙到描繪動物的腳和腳，還有狩獵、放牧和跳舞的情況。巖畫的藝術造型粗獷奔放，構圖簡單，具有奇特的意境和藝術價值。其中數量最多的是各種人臉。很多人的面部形象很簡單，大部分都有眉毛、鼻子和嘴巴，但就是缺少壹雙眼睛，這可能與作畫的人的習俗和信仰有關。還有壹個有趣的場景令人回味無窮，那就是人臉上有壹個看起來像破碎的人的圖形，手臂扭曲，雙腿叉開，腰上插著壹把長刀，呈現出壹個以巫師為圖騰核心的雕塑形象。這種獨特的崇敬和敬仰，在其他巖畫中並不多見。
臉型巖畫中的人，有的頭上有角，有的有羽毛，可能是狩獵時裝逼的壹種表現；有些人還戴著尖頭圓頂帽。表現女性的巖畫，有的戴著頭飾，頭發挽成發髻，優雅美麗，再現了幾千年前古代女性對美的追求。另壹些則表現出生活的歡樂和情趣，或臉上長著大耳朵、高鼻子、長毛，或嘴裏含著骨頭，這可能是人們慶祝狩獵和豐產時跳舞的情景。此外，還有各種各樣的動物巖畫，如奔馳的鹿、壹對凸出的巖羊、長鬃毛的駿馬、搖尾巴的狗和鳥，都栩栩如生，栩栩如生。
據考證，賀蘭山巖畫並非壹個民族壹個時代的作品，其延續時間可能長達20__年。許多居住在賀蘭山的古代民族相繼而來，獨特地實現了這個藝術畫庫。巖畫是“藝術心態的記錄”，它們在其中表達自己的感情、欲望和信仰。巖畫的創作大致可分為兩個時期:壹是先秦至漢代匈奴遊牧部落所作；二是五代至西夏建國初黨鄉遊牧民族所寫。狩獵和工作後，他們用這種方式表達自己的思想、感情和習俗，表現出豐富的想象力和無限的創造力。現在，這些石頭的史書已經成為藝術文明的寶貴遺產。寧夏賀蘭山巖畫導遊詞範文(三)
賀蘭山巖畫屬於全國重點文物保護單位，是中國遊牧民族的藝術畫廊。在古代，賀蘭山是匈奴、鮮卑、突厥、回紇、吐蕃、黨項等北方少數民族生活和狩獵畜牧業的地方。他們在賀蘭山的巖石上雕刻生產生活場景，表達對美好生活的向往和追求，再現了當時的審美、社會習俗和生活情趣。在南北長200多公裏的賀蘭山腹地，現存巖畫20多幅。最具代表性的是賀蘭口巖畫。巖畫分布在賀蘭山南北總長250多公裏的10多個山口。在賀蘭山的樹林口、黑石峁、貴德谷、賀蘭口、蘇峪口、灰灰溝、岔氣口、西樊口、口子門溝、雙龍山、黃羊山、苦井溝等地發現了20多幅巖畫，共計1萬多幅。
這是自古以來就活躍在這壹地區的羌戎、石悅、匈奴、鮮卑、鐵勒、突厥、黨項等民族的傑作，大致在春秋戰國至西夏時期。賀蘭山的巖畫在不同的地方有不同的內容:石嘴山地區以森林草原居住者為主，如山羊、藍羊、狼等形象；賀蘭山區多以各種人形頭像為主；青銅峽、中衛、中寧的巖畫以草原居住者放牧、山羊為主。在賀蘭山的白芨溝等地，還發現了壹幅彩繪巖畫，主要有騎馬打鬥、山羊、馬等動物的圖形。彩繪巖畫的發現為賀蘭山巖畫增添了新的內容和形式。賀蘭口距銀川市區50多公裏，位於賀蘭縣金山鄉，賀蘭山中段。山勢險峻，海拔1448米，俗稱“火口口”。山口風景優雅，峰巒疊嶂，泉水汩汩流出溝外。大約有壹千幅單獨的巖畫分布在山谷兩側綿延600多米的巖壁上。畫面藝術造型粗獷渾厚，構圖簡潔，姿態自然，真實感強。總數的壹半以上是人頭。其次是牛、馬、驢、鹿、鳥、狼等動物圖形。
人頭的圖片簡單又奇怪。有些人有角，有些人有羽毛，有些人戴尖的或圓頂的帽子。表現女性的巖畫，有的戴著頭飾，有的盤著發髻，婀娜多姿，再現了幾千年前古代女性對美的追求。有的耳朵大，鼻子高，臉上有毛，有的嘴裏有骨頭，有的臉上有條狀紋或弧線。還有幾個五官像站立的人形，手臂彎曲，雙腿叉開，腰間別著壹把長刀，表現出圖騰巫師的造型形象。
動物圖形構圖粗獷、生動、逼真。有奔跑的鹿、角突出的青羊、飛馬、搖尾巴的狗、鳥的形象和野獸的形象、壹些人的手和太陽的圖畫以及原始宗教活動的場景。
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