1.徐霞客
徐霞客，明朝萬歷年間十四年生，江蘇江陰人。他的名字叫洪祖，是壹位偉大的地理學家、旅行家和探險家。他也被稱為友生，夏賢和驢友之父被後人。他壹生走遍了中國的大好河山，堪稱傳奇。徐霞客受壹個有教養的家庭的文化熏陶，幼年好學，博覽群書，對《地藏經》尤為喜愛。
也就是說，這個年輕人把他的旅行誌向定為君子同時遊於碧海，黃昏留於綠道。徐霞客今天，我們的足跡遍布16個省、市、自治區。他勇敢地面對困難。他三次被搶劫，幾次被剝奪食物。他勇往直前，認真記錄觀察結果。直到我進入雲南麗江，那時我不能因為腳病走不動了，還是堅持編了《遊記》和《山誌》，基本完成了《徐霞客遊記》，240多萬字。50歲那年(1640年)，雲南地方官員用汽車和船把徐霞客送回江陰。54歲1月病逝於家中。徐霞客經過30年的考察，寫了260多萬字《徐霞客遊記》，在國內外影響深遠。
2.玄奘
玄奘(602~664)，名陳憲，生於洛州(今河南偃師滑國故城)茍家。唐代著名的僧法師、佛學家、旅行家，與鳩摩羅什、甄珍並稱為中國佛教三大翻譯家。漢傳佛教史上最偉大的翻譯家之壹。唯識宗創始人之壹。
出家後，我拜訪了世界各地的佛教名師。因為覺得各派理論不壹樣，很難有定論，所以決定去天竺學佛。唐太宗在貞觀三年。從涼州向西到玉門關，經過艱難的跋涉到達天祝。那爛陀寺初，我師從解賢。之後在天竺周邊求學，與當地學者爭論。他因五次朱楨而聞名。
經過三年的觀察，他從常安又經蘭州抵達涼州。當地的大師衛慧尊敬玄奘s大願，叫弟子偷偷送玄奘前去。他們害怕白天被官兵抓住，所以晚上出行。到了瓜州，我的馬又倒了。玄奘買了壹匹去過義烏(哈密)15次的老瘦紅馬，獨自前行。
經過十七年的堅忍和苦行，玄奘法師回到了常安在貞觀十九年。
它的故事在歷代廣為流傳，如長陵《唐三藏西天取經》的戲劇和成en《西遊記》，全部來源於其事跡。
3.張茜
張騫(約公元前164~114年)，漢族，漢中城固縣(今陜西省城固縣)人，中國漢代傑出的探險家、旅行家和外交家，為絲綢之路的發展做出了巨大貢獻。漢朝開辟了通往西域的南北之路，從西域各國引進了血馬、葡萄、苜蓿、石榴、核桃、亞麻等。
於建元的第三年建安四年(公元前138年)，張騫離開隴西，途經匈奴，被俘。匈奴十余年，張騫雖結婚生子，但始終堅守漢節。後來終於逃了出來，向西到了大灣，經過康居，到了大月氏，然後到了大夏，在那裏呆了壹年多才回來。張騫在回家的路上，從南路改走南山，但還是被匈奴俘虜，關押了壹年多。
農歷正月三年(公元前126年)，匈奴內亂，張騫趁機逃回漢朝，把西域的情況詳細報告給漢武帝，漢武帝給了他壹個太忠大夫。張騫在夏時，得知從蜀國(今四川盆地)西南取身毒(今印度)可以過夏。他勸武帝打開西南驛路，但被昆明驛封鎖，因而失敗
鄭和出生於明朝洪武年間(1371年)。他的原名是馬三寶。壹三八壹年冬，吳鴻十三年，明軍進攻雲南。10歲時，馬寶被帶進明朝陣營，閹割為太監，然後進入朱迪的燕宮。
靖南之變，馬在河北鄭州(今河北任丘，非河南鄭州)為燕王立功。永樂二年(1404年)，明朝皇帝認為馬氏姓不能列在三寶堂，於是就給了馬鄭在南京禦書上署姓，改稱何，並被任命為掌管內務府監察的太監。他的地位僅次於李思簡宣德六年(1431年)，鄭和被任命為三寶太監。
405年7月11日(明朝永樂三年)，明太祖成祖命鄭和率領壹支由240多艘海船和27400名船員組成的龐大船隊，出訪西太平洋和印度洋的30多個國家和地區，加深了中國與東南亞和東非的友好關系。
每次都是從蘇州劉家崗出發，直到1433年(明朝宣德八年)，七次出航。最後壹次玄德回古裏是八年四月，病死在船上。
他的航海比哥倫布發現美洲早87年，比伽馬早92年，比麥哲倫早114年。在世界航海史上，他開辟了壹條直通西太平洋和印度洋的航線。
60年前，從1405年到28年，鄭和率領中國明朝的200多艘船，在世界各地航行，訪問各個國家。
5.鑒真
人鑒真(688~763)，日本人稱鑒真，中國唐代高僧，日本佛教宗南山派傳人，日本佛教宗創始人，著名醫學家。日本人稱鑒真為田萍誌，這意味著他的成就足以代表田萍文化的屋脊(意為頂峰)。
鑒真，字春雨，廣陵江陽(今江蘇江都)人。十四歲在大雲寺出家，師從智滿禪師學佛，後入常安接受弘經大師的足戒。三年後，他回到揚州，學到了很多東西。
日本僧侶榮睿和趙樸來到中國學習佛教，並敦促鑒真向日本傳播佛教。鑒真欣然接受並克服了各種困難，他成功了六次。他於天寶十二年(753年)帶著佛經、法器、佛像抵達日本。
此時，鑒真雙目失明，但他仍竭盡全力弘揚佛法，傳播中國文化，並以其豐富的經驗傳授醫學知識，尤其是他帶來的香料和藥物。至今，日本奈良的趙體寺和正倉寺的遺跡依然存在。嘗試治愈光明皇後和聖武天皇的疾病(見天臺烏藥)。日本曾授予大和尚資本和大和商，日本人民稱贊他為渡海大師。他的作品是《鑒上人秘方》，可惜沒有流傳。
6.王大元
王大元(1311~？)元代民間航海家。張歡這個詞。南昌人。到了順治元年(1330年)，年僅20歲的王大元第壹次從泉州乘商船出航，途經海南島、占城、馬六甲、爪哇、蘇門答臘、緬甸、印度、波斯、阿拉伯、埃及，渡地中海到摩洛哥，再返回埃及，離開紅海到索馬裏、莫桑比克，渡印度洋到斯裏蘭卡、蘇門答臘、爪哇，經澳洲到加裏曼丹、菲律賓，回到泉州。
元三年(1337年)，王大元再次從泉州出航，途經南洋群島、阿拉伯海、波斯灣、紅海、地中海、非洲和澳大利亞的莫桑比克海峽，於元五年(1339年)回到泉州。
王大元第二次下海回來後，應泉州地方官的要求，開始整理筆記，寫了《島夷誌略》。分為100篇，其中99篇是他自己的經歷，涉及220多個國家和地區。它對研究元代中西交通和海上航道的歷史和地理有著重要的參考價值，引起了學者們的關註
法顯(334-420)，東晉平陽縣舞陽(今山西臨汾)人，並州上黨縣襄垣(今山西襄垣)人。他是中國佛教史上著名的高僧，傑出的佛教革新家，中國第壹位到海外取經的大師、傑出的旅行家和翻譯家。
法顯三歲時出家為僧。這件事是從常安(現西安安)在龍東晉安(399年)，經河西走廊和敦煌以西的沙漠到(今新疆焉耆附近)，向西南穿過塔克拉瑪幹沙漠到達於闐(今新疆和田)，向南到青翠的群山，取道印度河流域，經巴基斯坦進入阿富汗，再回到巴基斯坦。
與他同行的僧侶或死或留在天竺，法顯獨自乘船回家。他從塔瑪裏帝(今加爾各答西南的德姆魯克)乘商船到什字國(今斯裏蘭卡)，在那裏呆了2年，後乘商船回東，途經耶波提(今蘇門答臘或爪哇)，換船到北航。在今山東半島南部嶗山附近登陸，走陸路，於藝兮九年(413)抵達建康(今南靖)。
耀西十年(414)寫《天竺十五年行》，兩年後加為《島夷誌略》。現存較早的版本是宋代藏文版本。
也叫《法顯傳》，《法顯傳》，《佛國記》等。該書涉及面廣，涵蓋了中亞、印度、南亞約30個國家的地理、交通、宗教、文化、物產、風俗、社會、經濟等。這是中國和印度之間最早的海陸交通記錄。中國古代第壹部完整的關於中亞、印度和南亞的旅行日記，在中國和南亞的地理和航海史上占有重要地位。
8.秦始皇
秦始皇(公元前259年-公元前210年)，戰國末期秦國的君主，是秦朝第壹個完成統壹中國的開國皇帝，也被稱為秦始皇。嬴姓，趙，秦始皇是第壹個使用皇帝在中國歷史上，被明代思想家李贄譽為千古第壹帝。
秦始皇開創驛站制度，修建驛道。修驛道設縣。驛站在古代是傳遞宮廷文書和軍事信息的人或官員在途中停留、登車、換馬的地方。
秦始皇修建了壹條從鹹陽輻射全國、四通八達的飛奔之路。從統壹天下的第二年開始，他開始舉行大規模的遊行。他當了12年皇帝，先後巡視了5次，平均兩年多。
第壹次巡邏行程，到了寧夏西部、甘肅東部，經過甘肅隴西，到達秦人祖籍天水、禮縣，再沿先人東進路線，回到寶雞、岐山、鳳翔，回到鹹陽。
第二次巡遊，第壹次東遊鳳山泰山，關碑。他到煙臺、膠南，沿東海到江蘇海州、徐州，再南下安徽，過淮河，到河南。車轍跑遍了湖南長沙等地。
第三次遊覽山東半島沿海地區。為了得到長生不老的仙丹到海仙島，我派垂福帶著五百個少男少女，揚帆出海。
第四次航行是在公元前215年，他向北航行。從潼關經黃河到山西，到河北邯鄲，東至秦皇島。出了山海關，來到了遼寧綏中海濱。回內蒙古，途經榆林和延安俺到了陜西，又回到鹹陽。
公元前210年，他開始了他的第五次航行。先後到達湖北、湖南、安徽、江蘇、浙江、山東、河北。結果他死在了旅途中。
9.王玄策
王玄策，漢族，唐代河南洛陽人。唐貞觀十七年至隆碩元年(643~661)，曾三次出使印度。曾榮州湟水縣令，右後衛領巡撫衙門。
貞觀十七年三月，唐代衛尉寺李成壹標任使，王玄策任副，印度使臣隨行。貞觀十九年壹月，
貞觀二十壹年(或二十二年)，王玄策作為正使，與其副手蔣出使印度。還沒有，當紀念戰爭的國王去世時，付娜皇帝的國王阿羅納(今印度比哈爾邦北部的蒂魯特)站出來，發兵拒絕唐使節入境。玄策騎三十人全部被俘。他自己跑到吐蕃西部邊境求援。吐蕃贊普松贊幹布派出1200人的軍隊，從尼普(今尼泊爾)王納陵帶著7000名Tipo兵騎馬，向西羌篇章玄策求援，攻占阿羅納後返回。
高宗鹹慶三年玄策在位時第三次出使印度，次年抵達普利噶(今印度大板嘎北部)，五年間拜見摩訶菩提達吉，拜佛。
貞觀二十二年清朝末年，大臣王玄策在壹次對外戰爭中俘虜了壹個名叫那洛爾舒帕的印度僧人。迎合李世民出於渴望長生不老的心理，他獻身於李世民。印度和尚吹噓自己已經200歲了，專攻長生不老之術，並發誓如果吃了他煉制的丹藥，就能長生不老。
當王玄策回到常安時，已是貞觀二十二年(公元648年)。李世民立即將王玄策提升了兩級，冊封他為朝三大夫，並舉行了隆重的儀式，並把阿羅娜順帶到祠堂。
李世民很快死於中毒。此時距離王玄策回國只有壹年時間。受李世民之死的影響，王玄策的事業受阻，終身未能晉升。玄策多次出使印度，帶回佛教文物，為中印文化交流做出了貢獻。《佛遊天竺記》***十卷，圖三卷，《歷遊天竺記傳》、《中天竺國行記》、《法苑珠林》只找到了文字的碎片。
10.杜歡
中國唐代旅行家杜歡，又名杜歡。襄縣(今湖北襄陽)，生卒年不詳。唐天寶十年(751年)，在都拉斯城與大石(阿拉伯帝國)軍的戰鬥中，與高仙芝壹同被俘，過了近十年的俘虜生活。
後來，他遊歷了非洲、埃及等國家，成為第壹個去過非洲並出版書籍的中國人。應初年(762)乘商船回國，撰書《諸經要集》。不幸的是，它已經丟失了，但是杜妳s《釋迦方誌》(寫於801年)引用此書，1500余字保存至今。
是中國最早記載伊斯蘭教教義和中國工匠在盛宴中的制作技術的古籍。它還記錄了亞洲和非洲壹些國家的歷史、地理、物產和風俗。
唐代是中國與西方國家大量接觸的時代，盛唐時期大絲綢之路交通絡繹不絕。杜歡作為壹個旅行學者，在那個絢麗的時空裏，留下了壹本名為《經行記》的書。從751年到762年，杜歡壹身黑衣走遍了美食大國，留下了豐富的所見所聞。
2.出埃及記!
《出埃及記》是故事中創世紀的續集。是信徒屬靈得救的類型，他們被神所救，屬於神的國。這本書可以分為三個部分：第壹部分涉及在埃及的以色列人的情況(第1-12章)；第二段討論以色列人離開埃及的情況(第13-18章)；在結尾，以色列人到達西奈山後的情況(第19-40章)。
3.出埃及記逃出埃及
其實整個找東西的過程很簡單，主要是木乃伊的密碼和盒子。根據那張紙，木乃伊上的密碼很簡單：木乃伊盒子上的密碼。我特意查了古埃及數字的寫法。其實遊戲裏也有暗示。您註意到密碼是6位數字。第壹個像蟾蜍的符號代表10萬，手指代表1萬。
我贏了不要談論它。它談論這壹切很無聊。接下來，它這很容易。妳把妳發現的東西(三顆寶石和荷魯斯眼睛)在第二幅圖像上，兩雙眼睛盯住阿努比斯眼睛，和碗中的三個金色符號。好了，通道在阿努比斯的中間。
4.出埃及記概覽
任達華s電影《通典》為什麽叫《出埃及記》？從某種意義上來說，《經行記》是對《經行記》的補充，《出埃及記》是和兩個女人墨跡在壹起，而《出埃及記》更多的場景是給已經報仇和即將報仇的男人。當然，如果妳看電影只關註劇情，可能會得出以上結論，妳永遠也不會明白《公主復仇記》為什麽叫《公主復仇記》。也許它因為現在有太多的人只關心電影的情節，他們不關心。我不喜歡這部電影，它講故事的節奏有點不對。
5.出埃及記中國
《出埃及記》原本是1960年電影的主題曲和片尾曲(《出埃及記》)。後來，作曲家沃伊切赫基拉爾於1981年將這首曲子改編成交響曲，這部交響曲以其宏偉的氣勢和震撼人心的張力而聞名。
在中國最常聽到的版本是克羅地亞鋼琴家馬克西姆的鋼琴協奏曲版本[1]。然而，在網上，這首歌被誤報為馬克西姆的原創歌曲(事實上，馬克西姆沒有原創作品，他所有的音樂都是由克羅地亞作曲家赫吉克創作的)。
6.出埃及記文章
意味著走出埃及，看到金字塔
7.埃及到此壹遊事件
我會告訴他這種行為是不好的。金字塔是古埃及法老的陵墓，在這裏刻字是對死者的不尊重。
8.埃及出行記的故事
在埃及旅行的費用取決於天數和旅行方式。以下是在埃及旅遊10天的大致費用清單。1.常規團：大概費用：15000-20000元。優點：價格低，全程有導遊陪同，而且無憂無慮地旅行是安全的。缺點：旅遊體驗差，比如趕鴨子上架，走固定行程。旅行中有很多購物安排和很多自費項目。2.自由行：大概費用：2萬-2.5萬元。優點：旅行體驗好，全程自由，完全按照自己的想法去旅行，旅行更深入。缺點：如果對埃及不熟悉，很難做出高質量的旅行計劃，旅行中容易迷路，出現問題。3.定制遊：大概費用：25000-40000元。優點：旅行體驗好，獨立成團，自助遊，專職專車導遊和獨立服務，不購物，高品質的旅行模式。缺點：費用高，超出了壹般人的承受能力，很多人去旅遊比較劃算。
9.埃及探險記
為了挖掘因沙塵暴而出現的神秘金字塔，布卡壹行前往文明古國埃及。沒想到，智本教授美國的長期對手安德魯也被邀請參加考古發掘項目。
可以布卡和安德魯的兒子，邁克，在馮的陰謀和木乃伊可怕的詛咒？