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色達縣周邊旅遊景點介紹 色達有什麽好玩的景點介紹

色達旅遊景點介紹

1、色達瓦須部落文化旅遊景區:色達瓦須部落文化旅遊景區位於四川省甘孜藏族自治州色達縣,景區橫跨洛若、色柯兩鎮,國道548橫貫,距離甘孜格薩爾機場約200公裏。

2、色達草原:色達為研究人類社會發展進程提供了場所和實物,作為“化外之域”,千百年來其廣袤的草海,藍天白雲下延綿千裏的群山,阻擋了以牧草和雪線為時季和生存方向的瓦修人與草原之外風起雲湧的廣大世界的交流。

3、翁達格薩爾藏寨景區:翁達格薩爾藏寨景區位於色達縣翁達鎮,是色達的東大門,海拔三千余米。翁達格薩爾藏寨景區外形高大雄偉,外觀采用擬人化造型建造。

4、色達縣格薩爾博物館:色達縣格薩爾文化博物館於2012年7月開工,於2014年11月完成竣工驗收,15年8月投入使用,15年11月完成竣工結算。

5、格薩爾文化藝術中心:色達縣格薩爾文化資源豐富,底蘊豐厚。這裏是格薩爾藏劇的發祥地,享有“格薩爾文化藝術之鄉”的美譽。格薩爾文化遺存星羅棋布,格薩爾王的傳說世代相傳,格薩爾說唱、藏戲、唐卡、時刻、歌舞、文學作品、研究成果等各種文化藝術形式豐富,在國內外頗負盛名。

以上內容參考_百度百科-色達

色達有什麽景點?

色達在哪裏 色達旅遊景點有哪些 色達看什麽玩什麽

妳好,色達縣是四川省甘孜藏族自治州下轄的壹個縣,去色達主要是看色達五明佛學院,天葬!其它的景點有年龍寺,歌樂沱勒窮,珠日神山,色爾壩藏寨,金馬草原!

喇榮五明佛學院,也稱色達佛學院,是“世界第壹”規模的佛學院。這裏的僧舍非常壯觀,數千間絳紅色的藏式平房連綿幾公裏,簇擁著幾座輝煌的寺廟和佛堂,形成了壹座壯觀的小山城,龐大的陣勢常常會讓初次到色達的人目瞪口呆。這是千百年來在此修行的僧眾親手搭建起來的山間奇觀,身處期間,滿滿的都是虔誠與信仰。想去玩也可以聯系我呢

色達有哪些好玩的地方,色達旅遊景點

色達縣高原風光秀麗也是藏傳佛教寺廟比較集中的地方,全部為紅教寺廟,除了著名的五明佛學院,還有吉祥藏經院、甲學鄉的拉則寺、納折貢巴寺以及打龍寺、色拉寺等等,除此之外主要景點有:霍西野生動物保護區、、色達五色海、泥拉湖、色達縣色爾壩藏寨等。

降魔塔

位於色達縣的色柯鎮,距縣城1.5公裏。該塔始建於藏歷鐵豬年(1913年),塔基包括外圍經房100米,高52米,***9層,石木結構。主體建築內圓外方、外圓內方、交錯層疊,具有鮮明的地方特色和濃郁的宗教色彩及獨特的藝術風格。

色達金馬節

金馬節是牛月初四(即藏歷五月初四)色達牧民祭神的大節。祭神,是 *** 族古老的原始宗

泥拉湖

教——苯教祭祀活動。苯教信奉萬物有靈。位於色達縣城西北部的泥朵鄉境內,距色達縣城240公裏,湖寬1華裏,深約5米,系淡水湖,夏季湖水墨藍如鏡,四周花草簇擁,雲蒸霞蔚,各種鳥禽包括從印度遷徙來的大群灰鶴在此棲息,繁衍後代。

請問色達特色遊主要是哪方面特色呢

色達特色遊,

色達景點門票大概都多少錢

色達喇榮五明佛學院,門票:免費 ,佛學院需憑身份證入內。

色達天葬臺,景點免費。天葬臺在佛學院至色達縣城之間,去天葬臺可以選擇5km的步行,也可以包車前往,包車15-20元/人左右,或者50元/車往返。徒步1個半小時左右。

土司官寨,講解員實行有償服務,每講解壹次收取費用。土司官寨30元/次,紅軍長征紀念館:20元/次,租用紅軍長征紀念館自助講解器10元/次(押金:100元)。

去色達壹路上有哪些景點

這要看妳從哪個方向出發啦,先從地圖上定義好出發地和目的地然後查看沿途的城市可以查詢到沿線的景點

色達縣有哪些好玩的地方

色達有很多好玩的地方,如果 妳想壹睹美麗的大自然風景閥那去美麗神聖的珠日神山,那裏風景秀麗,令人心曠神怡,有如進入仙景壹般.色達有美麗的帳篷城,妳在那裏不但能品嘗到色達可口的特產,還可以欣賞大自然優美的風景.

色達附近有什麽好玩的

色達有很多好玩的地方,如果 妳想壹睹美麗的大自然風景,那去美麗神聖的珠日神山,那裏風景秀麗,令人心曠神怡,有如進入仙景壹般.色達有美麗的帳篷城,妳在那裏不但能品嘗到色達可口的特產,還可以欣賞大自然優美的風景.

色達周邊有什麽好玩的

去色達玩,可以去五明佛學院,那個是世界上公認的第壹規模的佛學院,數千件絳紅色的僧舍連在壹起很震撼,也是很多攝影人士推崇的地方,可以去裏面聽經,那種年復壹年修行誦經的生活親自去感受很有感觸的,然後還可以去看少數民族特有的天葬,轉壇城等

去色達的話可以自駕或者自由行,成都去色達的大巴是在茶店子車站買票的,壹般壹天兩班車還都是早上6-7點,需要坐壹整天車,所以壹般單去色達的話3-4天差不多,旅行社的團也是3-4天

妳也可以搜壹下 色達旅遊服務中心,上面蠻多攻略和旅行社團組,可以參考參考。

色達是個怎樣的地方,值得壹去嗎,遊玩色達的攻略

妳好,從成都到色達自己坐車的話沒法玩哦。 從成都到色達的大巴不停車,只有吃飯時間停車, 分段的大巴車也沒有固定的時間點坐車,太不方便了。 色達旅遊上@十八旅行

成都到色達沿途有哪幾個值得玩的景點?是自己坐車

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從成都到色達的大巴不停車,只有吃飯時間停車,

分段的大巴車也沒有固定的時間點坐車,太不方便了。

色達旅遊上@十八旅行網

色達旅遊景點介紹 色達有哪些景點

1、色達喇榮五明佛學院

色達喇榮五明佛學院位於色達縣洛若鄉,距離色達縣城約20公裏,是全世界最大的佛學院。這裏數以千計的小木屋密密麻麻如同蟻巢般布滿山坡。壹眼望去,每壹間房子似乎都是相似的顏色與構造,層層堆砌,從谷底到山脊全被覆蓋。整片佛學院面積很大,小路很多,可以隨性遊覽。在轉經塔西南方向滿是經幡的山坡上可以俯視整片佛學院,這裏可以拍攝出整個佛學院的全貌。

佛學院的僧舍均為絳紅色小木屋,以佛學院的大經堂為中心,密密麻麻搭建在重重群山環繞的山谷之中。山坡上為數眾多的絳紅色小木屋,延綿起伏,蔚為壯觀。這些小木屋中,大約住著五千名僧俗,其中有紮巴(出家男子),也有覺姆(出家女子)。色達佛學院被人們稱為世間的最後壹片凈土,因為這裏的人壹生只做壹件事情,那就是修行。

2、色達天葬臺

色達天葬臺位於色達縣城與佛學院之間,建造在地勢相對平坦的半山緩坡上的壹座小小的白塔旁,用鐵欄桿圍出壹塊籃球場壹樣大的平地,那便是進行天葬的地方。天葬是藏族人的習俗,就是將死者的屍體供養給鷲鷹,鷲鷹食後飛上天空,藏族人就認為這是死者順利升天了。

西藏天葬條例規定不得組織遊客觀看天葬,所以觀看天葬完全是個人行為。在色達看天葬要有壹定的膽量和承受力,場面有些恐怖,而且現場的氣味很難讓人接受。天葬通常的程序是這樣的:人死後,停屍數日,請喇嘛念經擇日送葬。天葬師隨即將屍體衣服剝去,按壹定程序肢解屍體,肉骨剝離。最後用哨聲呼來鷲鷹,按骨、肉順序分別餵食。

3、壇城

壇城位於色達喇榮五明佛學院內最高的山峰上。它源於印度佛教密宗,是密宗本尊及其眷屬聚集的道場。壇城的梵文意思是圓圈,藏語意思是中心和邊緣。壇城的外在之意是指佛菩薩本尊的凈土宮殿,內在之意是指眾生心的清凈相。凈土宮殿的正中央的本尊,就是眾生本來清凈的佛性。所以壇城不僅象征著本尊的智慧與威德,同時也是壹種顯示宇宙人生真理的圖繪,壹種“無限的大宇宙”和“內在的小宇宙”本來的微妙空聞。

壇城在藏族人心中是壹個散播幸福,供藏民祈福的地方,這裏也是全世界最大的唯壹可以轉繞的壇城。它***有3層,壹般民眾都在1、2層轉繞。1層是壹個轉經廊,放置了壹圈轉經筒。每天無論早晚都有人在這裏轉圈,壹等祈福10800圈,二等祈福1080圈,三等祈福108_。壇城邊的空地上,永遠有磕長頭的虔誠信徒,學院還專門為此在1層平臺上放置了木板。

4、東嘎寺

東嘎寺位於色達縣金馬草原的東嘎山上,是藏傳佛教寧瑪派白玉傳承的著名寺院之壹,被列為色達三大寺廟之壹。它由觀世音菩薩的第壹世化身東嘎仁波切於清康熙二十四年(1686年)創建,是這裏規模和影響最大的壹座格魯派寺廟,而且是西藏現代史上壹座具有重要意義的寺廟。寺院每年都舉行各種大小法會,尤其在三月初壹至初十舉行的蓮師祈願大法會期間,僧眾誦經祈願世界和平、眾生安樂,並進行表演藏戲、跳金剛舞等佛事活動,盛況空前。

東嘎寺為古今色達十三座寺院之首,由瓦須色達首領家族所護持,曾是瓦須色達的政治宗教及文化中心,至今已有三百多年的歷史,期間曾有許多高僧大德在此以聞、思、修和講、辯、著,主持顯密圓融的佛陀教法,培養了許多宣說三藏的堪布和修行大圓滿的虹身成就者。殿堂內塑有釋迦牟尼坐像壹尊,三面繪有宗教壁畫,紅柱上雕龍刻花,色彩艷麗奪目,氣氛莊重肅穆。寺內現存有清末文物曬佛唐卡。寺內的壁畫雕刻藝術具有獨特的觀賞研究價值。

5、色達草原

色達草原位於色達縣境內,地處長江主要河系大渡河、雅礱江、金 沙江上遊地帶,與甘孜藏區石渠紮溪卡草原構成境內最著名的天然牧場。沿色曲河北上,河的兩岸,成百上千條牧草豐美、開滿各色野花的草溝,延綿起伏的山脊,向東西方向延伸而去。其間,是音符壹樣流動的黑色牦牛和白色羊群,以及被風吹來的時有時無雲朵般柔和的牧歌。

6、鄧登曲登佛塔

鄧登曲登佛塔藏語意為降魔塔,位於色達縣色柯鎮,距色達縣城約1.5公裏,始建於藏歷鐵獵年(公元1913年),是四川省最高的藏傳佛教寶塔,也是藏區最大的佛塔。據傳,此塔是色達年龍寺的空行母托夢於色達瓦須世襲頭人嘎奪和喇嘛索郎羅吾,為鎮妖驅邪、消災解難、普渡眾生、太平興旺之預言而主持修建,是為四川省最高的藏傳佛教寶塔。每年因此而來的青海、甘肅、西藏及州內南北兩路的香客絡繹不絕。

鄧登曲登佛塔主體建築高52米,呈現內圓外方、外圓內方、交錯層疊,具有鮮明的地方特色和濃郁的宗教色彩及獨特的藝術風格。佛塔壹層外圍轉經房,四周排列有大小經綸155個,供群眾轉經。塔表面有各種佛龕,絢麗奪目。塔內藏有重復寫壹千遍的五陀羅尼及佛學全書、遠古古跡數件,其中有吐蕃王朝時代,第三十三代藏王松贊幹布時,藏史稱七良臣之壹的吞·彌桑布紮去印度取經並譯成的藏文經書珍藏版。