是壹種古老的燃佛燈，又稱定光佛。它屬於過去的壹個佛。點燃壹盞燈，妳出生的時候，周圍的壹切都像壹盞燈，因此得名燃燈王子。佛陀也被稱為燃燈。燃燒的佛賜予釋迦牟尼前世的記憶，說壹個好人，妳來世應該是佛，應該取名為釋迦牟尼。根據搶劫世界，燃燈應該生在過去莊嚴的搶劫，並預言九壹八劫後，釋迦牟尼將繼位成佛。
2.武平定光佛的祖廟遊玩
壹、國家級非物質項目(8項)
韓民歌劇院
西克加樊氏音樂
客家土樓的建造技巧
雕版印刷技術
閩西客家燈會慶典(遊大隆、古事、鞭炮、燈會)
龍巖采茶燈舞
永定茶的制作工藝
汀馬工翠
二、省級非物質文化遺產項目(18項)
龍巖民歌
龍巖蘭花盆的中節習俗
安靜的音樂
閩西客家s春耕習俗(百鍋宴，耕牛春耕，大加持)
上杭女人五個拳頭
福建上杭西部木偶戲
永定客家山歌
武平民間絕技
連城宣紙制作工藝
蓮城拳
布偶秀
鮑斯錫器工藝
連城地瓜幹的制作工藝
新晨港酒的生產工藝
新型鹹脆花生的制作工藝
永定土樓對聯
汀客家刻紙龍燈
上杭白沙田協會
三、市級非遺項目(17項)
汀客家菜
長汀三洲玻璃燈
汀三洲長鑼鼓
長河田玻璃燈
長汀客家九連環
汀州客家釀造技藝
舒心汀州客家鄢頗
龍蟾珠
點古佛，信風俗
仙茶的傳統制作工藝
永定北五色鑼鼓
余骨傷
樹葉在玩耍。
上杭溪口燈籠
閩客家船燈
五龍米酒的制作工藝
福建西上杭客家木偶雕刻制作技術
3.武平縣定光佛祖廟
三佛是燃燈佛、如來佛、彌勒佛。
以下是這三尊佛的詳細介紹。
1.燃燒的佛像
燃佛又稱定光佛、普光佛，是往昔莊嚴劫中誕生的千佛手之壹。
點燃壹盞燈，妳出生的時候，周圍的壹切都像壹盞燈，因此得名燃燈王子。佛陀也被稱為燃燈。過去，燃燒的古佛給釋迦牟尼佛壹個記錄，《金剛經》雲：壹個好人，妳來世要做壹個佛，取名釋迦牟尼。
2.如來佛
佛就是釋迦牟尼。
釋迦牟尼，古印度著名思想家，佛教創始人，誕生於今天的尼泊爾南部。被稱為佛、佛等。被後來的佛；中國稱他為佛陀。佛教之父。被世人奉為神。
3.彌勒佛
彌勒佛，常被稱為大乘佛教經典中的神通菩薩摩訶薩，是佛祖釋迦牟尼的繼承者，將來會在釋迦牟尼的世界中誕生，成為釋迦牟尼世界的下壹個佛，也就是先賢所劫千佛中的第五個佛，常被稱為彌勒佛的下壹代。
4.武平定光古佛圖片
:獅子獻上祝福。
連諫壹；壹個
敲敲，敲敲，敲敲，敲敲，敲敲.聽到這熟悉的鑼鼓聲，我加了心他很興奮，靜靜地，全神貫註地經營著他的攤子。杭川牛肉唐都。
農歷新年的第五天是福建和廣東邊緣的武義顏倩鎮的客人的日子。在春節期間，客家村落的客人有固定的日期。位於獅子山的峻青寺是定光古佛的祖廟。這壹天特別熱鬧。
杭川，閩西上杭縣的雅稱，與武平縣山水相連，聲氣相通。同時，它建立於宋春華的第五年。因此，人們稱對方為老朋友。唐都牛肉是著名的杭川風味小吃。
附加業務不錯。壹大早就賣了三五十碗。五碗牛肉湯每碗能賺壹個硬幣。這樣，十斤牛肉很快就賣完了，
唐都牛肉是壹個簡單的方法。將上述牛肉切成薄片，用土豆粉包裹，混合姜末、茴香、八角、醬油、魚露等。放入滾湯中與幹木魚和豬骨壹起煮，然後舀出，用蔥花和姜末曬幹。在這種天氣下，它湯濃而滑正合適。
他是土生土長的國芳人，上杭城的肚皮人，南獅的主人。傳說他可以輕易地收縮玩單獅時兩張疊放的方桌。幾年前，杭州-四川獅子會拿了冠軍，拿了金牌，名聲大振。我之所以來到130英裏外的顏倩古鎮，建立唐都牛肉小吃攤也和牛。好賭，運氣不好，壹場豪賭，急紅了眼，他從大哥那裏帶了壹頭水牛房子丟了。他不能他恨不得剁了他的手，然後走開，發誓要以牛還牛，賺了黃牛的本錢回杭川。
在這壹天，峻青廟還舉行了獅子俱樂部，被稱為閩粵贛三省獅王賽。汀江木崗老板練炮，懸賞120兩銀子獎勵勝者。它it’非常熱鬧。有十八只青獅，來自周邊客家地區，各縣各有特長。
十英尺外，是峻青廟。石坪上，人頭攢動，鑼鼓喧天。這邊增發希望快點把牛肉湯賣完，收集起來存放在三哥A的雜貨鋪裏，悄悄擠進人群看幾眼，解解饞。辛辛苦苦二十多年，被南獅的鑼鼓聲吵醒，渾身癢癢的，麻木的。
壹位老奶奶帶著小孫子過來點了壹碗。問問我奶奶是否也想嘗壹嘗。它天氣冷了。喝了它驅寒。奶奶使勁咽了口唾沫，說道：我我吃過了。我我害怕春節後喝雞湯。說著，他從上衣裏抖出壹條舊手帕，挑出五枚銅錢，數了壹遍又壹遍，遞給發行的手。小孫子喝完了，拿著空碗，用舌尖舔舔嘴唇，盯著老奶奶。給他加半勺濃湯。那孩子聰明地說：叔叔會在新的壹年裏發大財。嘲笑了發行。
在增發擡起頭的那壹刻，他不能不要笑。他拿著鐵勺的手微微顫抖，但雙腳卻牢牢扣在地上。他看到壹群人搖搖晃晃地走向他的貨攤。
第壹個男人，胡子拉碴，臉上長痘痘，外套敞開著，油漬斑駁，像刮胡刀布。他叫麥琪，是古鎮街頭的惡霸。他曾用兩把殺豬刀痛打十余名江西、廣東等地的商人，被稱為大老虎。那是去年臘月二十七，進入新年。麥琪來到增發攤，連喝了五碗牛肉湯。付錢的時候，麥琪從腰間掏出兩把殺豬刀，插在攤位的木板上，說道：上杭的老朋友，看看這家夥值多少錢？拿著！人在異鄉，還能做什麽賺錢？微笑著，他說老虎，妳在開玩笑。麥哈哈大笑，左手壹把奪過手中的鐵勺，只在棋盤邊緣用力壹敲。兩把殺豬刀跳起來，用右手抄了壹下，兩把殺豬刀又回到了腰間。
現在，麥琪又來了，帶著壹群人。增發股票能不緊張嗎？老婦人也害怕大老虎，所以她把瓷碗壓在孫子身邊嘴裏，慌慌張張地領著他走了。正說著，麥琪來了，用半根筷子的碎片剔了剔牙齒，說道：上杭老朋友，新年發財。增發笑了：發財，大家都發財。老虎，妳想要壹碗嗎？麥琪說，哦親愛的，新的壹年將會有壹個好的市場，我所有的朋友都將被包括在內。唐別忘了多放些姜和洋蔥！額外發行咕噥著，“壹碗五篇文章算四篇.四篇作文，沒有語文？梅盯著她的眼睛，慢慢地說。上杭的老朋友，它今天我請客。什麽怎麽了，妳丟臉了？
倒入所有剩余的fo
總的來說，奢侈的客人們喝光了杭川牛肉口袋湯。鑼鼓聲又緊了。好像獅王大賽就要開始了。梅豎起耳朵，它他該退房了。曾發說，老虎，二十八碗半，算妳二十八碗，壹碗五文，算四文，壹***壹百壹十二文。請給我壹百便士，整數。梅咬牙切齒地說：好吧，好吧。他從腰間掛著的豬刀裏掏出壹塊半斤重的銀子，晃了晃，扔進了鐵鍋裏，說道：餵，西爾弗，馬上給我找錢，我我會等著的。鐵鍋裏有豬骨和殘湯。籌集額外的錢，苦笑：老虎，我可以找不到，它這是壹家小企業。麥唰的壹聲把豬刀拿出來，說為什麽唐妳不切下壹塊嗎？壹把刀就夠了。增發說，不，唐不要切它。麥收了刀，伸開手來，說道：唐不要反悔。我我正等著呢。持有額外的銀，他說，老虎，走好。麥推了推額外的頭發，又笑又罵：上杭故人，上杭轉身走！前呼後擁罵罵咧咧，搖晃著走向峻青神廟。
十八青獅躍躍欲試在石屏，慶殿外。地裏立著壹根18尺的桅桿，頂上用紅繩吊著壹串雪裏蕻。六張八仙桌依次以三、二、壹的形式疊放。哪只綠獅子摘到雪裏蕻，誰就是贏家，誰就是勝利者。壹尺八的桅桿太高了。像往常壹樣，綠獅子說心理醫生兩張八仙桌，表演高度是方圓白梨的主人。三個？沒聽說過，沒見過。或者叫什麽獅王爭霸賽？為了安全起見，主辦方在桅桿周圍鋪了層層稻田，稻田下面還鋪了厚厚的稻草。
師傅念完規則，鞭炮齊鳴，緊接著就是壹聲沈重的鑼聲。贛南遠客為先，六頭青獅在鑼鼓聲中躍出，翻滾墜落，真美。沒想到，當他們來到山谷水邊時，紛紛摔倒。過了半炷香的時間，他們再也他們無法靠近方桌，所以不得不離開。粵東還有六只綠獅子，無意中在八仙餐桌上采摘了高高的綠花，表演了壹套連貫的動作獅子提供信貸兩人壹組，吐出紅布橫幅國泰安民和風調雨順。鑼鼓聲停了，他們只是回到了原來的地方。現在它輪到閩西了，也有六個。出了頭四個，舞到水谷，也壹個接壹個跌了回去。剩下兩家，壹家是本地的，壹家是杭州-四川國芳。國方s鑼鼓喧天，有些混亂。附加人群，來到獅子特爾撫摸著獅子的頭的耳朵。獅子他的頭移開了，露出了他的大哥的臉。汗流浹背的大哥驚喜地說妳妳是劉李，躲在這裏修仙！曾發說，大哥，我我會來的。我等我贏了，我會把水牛還給妳的。
說話間，鑼鼓聲響起，巖村的青獅早已沖出老遠。國芳的綠獅子高興地跳了起來，沒過幾分鐘，它就追上來了。村裏的青獅上谷，跌下來，爬上去，跌下來，爬上去，壹副百折不撓的架勢。國方綠獅停在山谷外的水中嗅了嗅。當鼓聲突然響起時，國芳的綠獅子跳了起來，紮了根。每走壹步，都大呼小叫，四腳齊動，壹頓，似乎有千鈞壹發之勢。旁觀者聽到麥片水下面傳來壹聲脆響。仔細聽，那是圓竹竿在谷水下滾動斷裂的聲音。知道了其中的玄機，圍觀群眾大聲歡呼，壹波又壹波。村裏的青獅倒在地上，頭上喘著粗氣，背上被冷汗浸濕，手腳發抖。他想，我可以看不出這個賣牛肉湯的功夫這麽高深莫測。我該怎麽辦？
獅子頭不是別人，正是大老虎，麥琪。
5.定光古佛簡介
燃燈古佛的車(座騎)是梅花鹿。
道教的燃燈山(即佛教的燃燈古佛，又稱定光佛
6.武平縣巖前定光古佛
燃燈道人的師傅是聖龍古佛。燒古佛，又稱定光佛。它屬於過去的壹個佛。點燃壹盞燈，妳出生的時候，周圍的壹切都像壹盞燈，因此得名燃燈王子。佛陀也被稱為燃燈。燃佛是過去的佛，彌勒佛是未來的佛，佛教三大領袖之壹。
靈山覺遠洞是古代佛s秀珍洞所在地！古佛出家之前，是門裏人。壹開始就拜佛為師。學無上佛法，卻不是元代十二人的排名。
燃古佛，成佛之前，曾是佛教界的羅漢。排名龍尾。原名莫胡洛加。脾氣暴躁而且暴力。他犯下了嚴重的罪行，無情地行動，並在每個轉折點涉及無數的生物。羅以地大物博而聞名。
7.武平巖前定光佛
壹、國家級非物質項目(8項)
韓民歌劇院
西克加樊氏音樂
客家土樓的建造技巧
雕版印刷技術
閩西客家燈會慶典(遊大隆、古事、鞭炮、燈會)
龍巖采茶燈舞
永定茶的制作工藝
汀馬工翠
二、省級非物質文化遺產項目(18項)
龍巖民歌
龍巖蘭花盆的中節習俗
安靜的音樂
閩西客家s春耕習俗(百鍋宴，耕牛春耕，大加持)
上杭女人五個拳頭
福建上杭西部木偶戲
永定客家山歌
武平民間絕技
連城宣紙制作工藝
蓮城拳
布偶秀
鮑斯錫器工藝
連城地瓜幹的制作工藝
新晨港酒的生產工藝
新型鹹脆花生的制作工藝
永定土樓對聯
汀客家刻紙龍燈
上杭白沙田協會
三、市級非遺項目(17項)
汀客家菜
長汀三洲玻璃燈
汀三洲長鑼鼓
長河田玻璃燈
長汀客家九連環
汀州客家釀造技藝
舒心汀州客家鄢頗
龍蟾珠
點古佛，信風俗
仙茶的傳統制作工藝
永定北五色鑼鼓
余骨傷
樹葉在玩耍。
上杭溪口燈籠
閩客家船燈
五龍米酒的制作工藝
福建西上杭客家木偶雕刻制作技術
8.武平巖前鎮定光古佛
阿彌陀佛聖誕節的由來
阿彌陀佛聖誕節是在中國農歷的11月17日，這壹天是佛教僧侶永明延壽大師的生日。取永明延壽大師阿彌陀佛的生日s聖誕節來源於壹個公案，就是定光古佛和阿彌陀佛的故事。
永明大師延壽(公元904-——-975年)出生於余杭(浙江省杭州縣)，林安郡，唐末五代。他的師父是凈土宗第六代祖師。生於——年，五代十國，是唐朝滅亡和宋朝建立之間的多事之秋。那段時期，唐武宗滅佛運動之後，佛教衰落，盛唐八大門派的繁榮景象不復存在。永明延壽法師在佛教衰落等待重建的時代應運而生。當時，這位大師深受吳越國王錢_的尊敬，尊他為佛教徒。
有壹天，吳越王要開裸會，——，就是要打下壹千個和尚禁食。只要僧人來答認，皇帝們都會提供同等的支持。雖然說是平等支持，但總有上下桌的區別。沒有人願意坐在上桌，大家都謙虛地推來推去。在謙讓的情況下，大家都以為既然永明大師是皇帝的老師，當然是請永明法師坐首席的位子，但是永明法師也很謙虛，就是不肯坐這個首席的位子。
於是推著拉拉，來了壹個衣衫襤褸的大耳朵和尚。每個人都沒有我不認識他。看到每個人都在那裏，他的老人的房子是不禮貌的，去了首席座位。我壹坐下，當然是吳越王不好意思追上來，我卻覺得很不舒服。佛教徒沒有他沒有坐上首席的位子，卻被壹個不知名的和尚占了。但我終於出家了，所以我不能不要說話。在壹千個僧侶
坐在首席的大耳和尚就是它。武王聽了之後非常高興，很快派人去追他。
被派到那裏的人壹路走來問妳有沒有看到壹個大耳朵的和尚往那邊走了？後來才知道，那個長耳朵的和尚在壹個山洞裏修行。他被發現後，越國武王的人向他表示敬意，並請他到宮裏自己解決問題。
長和尚說：阿彌陀佛說唱！阿彌陀佛多嘴，暴露我的身份！長耳和尚說完就死了。
當這些人看到長耳和尚死了，他們留在那裏：定光古佛找到了，卻死了。
想想這個阿彌陀佛說唱他剛剛談到。說長耳和尚是修光古佛的那個是永明法師。不是t那阿彌陀佛說唱就說永明大師？原來永明法師又從阿彌陀佛來了！趕緊回去向嶽報告：古佛祖定光不在了，阿彌陀佛還在。
聽到定光佛圓寂的消息，王當然很失望，但當他得知永明大師阿彌陀佛再次降臨時，他欣喜若狂。我趕緊去見永明法師，趕緊走出來，走到門口。剛剛壹個信使慌慌張張地從外面跑進來，差點和武王相撞。
吳越問他：什麽有什麽大驚小怪的？
永明大師死了！
這是阿彌陀佛的壹個公案作為永明長壽大師的出現。後來，世界指定了大師生日，農歷十壹月十七日，為阿彌陀佛聖誕節到了。
三年，在生日那天易，永明寺的飯僧。禪師釋智覺壽，他在修行大大法。老師去開會，滿身疥瘡，走到座位上，大家都討厭他。王建枝，失禮了，送來的。那是，回到山裏，閻坐在壹個房間裏。齋戒之後，王文壽說：讓今天真快。有壹個聖僧。壽：長耳和尚，它s丁廣，古佛，應身。王後悔了，急忙趕到典禮說：弟子是肉眼看不到的普通人，但他們不會我不知道古代的佛。我想請求懺悔。老師：阿彌陀佛說唱已經去世了。王輝李壽，壽歲花。王銀建了壹座神廟，留在了肉身裏，現在依然存在。