沿著水泥路走，百米開外的拐角處有奎星寺和青山寺相鄰。寺廟裏供奉著清代乾隆年間文物魁星像和“葬於惠安，神在青山，易慧前有青山”的牌位。青石浮雕做魁星像的魁星主，踢北鬥，手握筆法，形神畢肖。寺前有“石雕園”，各種風格的大浮雕、圓雕藝術品讓妳流連忘返。如果妳仔細品味，會發現這裏展示的石雕似曾相識。原來這些都是全國各地惠安石雕人雕刻作品的復制品。從這裏可以大致追溯到惠安石雕技術的悠久歷史:從古代的獅、龍、墓人物、將軍、虎、馬、羊，到現代的大型浮雕、影雕；從北面的北京十大建築、遼沈戰役紀念館到南面的海南三亞鹿回頭；從東邊的山東曲阜孔廟大成殿龍柱，到南京中山陵，再到西邊的拉薩西藏飯店，到處都是惠安工匠用汗水精心雕刻的雕塑。
從“石雕園”左側的斜坡上行至為紀念勤勞樸實的惠安女而建的“惠女坊”。廣場占地近萬平方米，中央有五尊圓形惠安女雕塑，分別代表漁民、農業、雕塑、建築、工業等不同行業的惠安女。在工匠們的精心雕琢下，惠女神容光煥發，對著各界遊客微笑。廣場周圍還配備了健身器材，是全民健身的場所。
廣場南側，克山寺的紅檐綠瓦在密林中若隱若現。克山寺始建於宋代，明清重建。寺廟坐北朝南，朝東，總面積1000多平方米。同壹層面由西向東三路組成:西路三寶殿、觀音寺、祖師殿；中路武廟、文昌閣；東陸莊先生廟和劉望海廟。建築都穿鬥梁混合結構，硬山屋頂和休息山屋頂彼此美麗。寺旁有明代的“西域亭”和清代的“淩誌亭”。寺廟四周的石壁上，有20多處從宋明到現代的摩崖石刻，字體大小錯落，筆畫蒼勁。如宋代鄭等人題寫的《春臺》、《鄧柯山》，明代張桓題寫的《最高峰》，“身在青翠，目空，腳朝天，手捧紅日”；明朝永樂年間的贛縣知府洪菊，題寫“我思念朝鮮甚於李博，陪君追累天”，明朝遊歷浙江的地方官員劉望海，在淩誌亭前題寫“山高水長”，等等。海洋大觀，都是為了當年到克山旅遊的人，記住了克山的景點，留到了今天，不僅是景點，也有助於遊客細細品味克山公園的景觀。
從克山寺前斜小路走100多米到“陸子閱覽室”。當年的讀書人陸子留在這裏，刻苦學習，終於取得了成功，給世人留下了許多感慨。“淩誌亭”是為了紀念陸子而建的。
從亭子上望去，“山治治水碑”的亭子矗立在半山腰，其碑為五角形石實心柱，由亭子保護。它的碑文真實記錄了惠安縣50萬人民在黨的領導下，經過十年幹旱，征服到荒地，改造自然，從根本上改變荒山自然面貌的光輝歷史。沿石徑而上數百米，路過清代修建的“鄧雲亭”，亭柱對聯上寫著:“出國門不如站中路，去山寺歇腳。”聯誼很有味道。展館旁邊是“惠東女裝民俗展廳”。該館收藏展示了清代以來惠東崇武、山下、景豐、小閘等地的婦女頭飾、服飾、童帽、銀飾等近500件。在這裏，妳可以領略惠東地區百年來奇特服飾的演變，解讀惠安的民俗文化。
逛完民俗博物館，可以回到惠女廣場前山頂的“百獅園”，更全面地解讀惠安的雕刻文化。“百獅園”數百只名獅模擬全國各地景點。東方日出，山川之間，他們或站或蹲，或昂首對著太陽尖叫，或低頭，表情各異。壹眼望去，只見壹群雄獅聚林，撼山撼地，勢如破石，充分展示了“石雕之鄉”惠安能工巧匠的精湛技藝。倔強的巨石，巧奪天工的雕刻，有利於城市的風景名勝，可見壹斑。
仔細看完《百獅圖》，向北望峰頂，有壹座蓮花塔高聳於蓮花峰之上。這座塔高43.78米。它是壹座仿開元寺東西塔的亭式石塔。它有壹個幹柱底座，周圍有石欄桿，每個正面有五個臺階。這座塔有七層。每層樓的塔體外沒有平欄桿，形成外圍遊廊。佛像刻在束腰部分的壺門上。遊客可以走出塔外俯瞰風景。
走下“百獅園”的百級石階，壹路風花雪月，成雙成對的石獅子在林中或坐或臥。坡底彎彎曲曲的水泥路，將妳帶到“惠安革命烈士紀念碑”廣場。這座紀念碑是為了紀念為新民主主義革命和社會主義事業的勝利而光榮犧牲的革命烈士而建造的。高30.282米，長49米。紀念碑頂部由五顆星星和壹個矛尖組成。碑體建成飄揚的旗幟，碑基用花崗巖石塊建成長城模型，體現了“烈火不滅，紅旗不倒”的革命理念。紀念碑廣場視野開闊，分為三層，占地數千平方米。周圍是88對觀獅石柱，中央噴泉水池周圍是42根小觀獅石柱。整個建築規模宏大，氣勢恢宏，體現了建築之鄉惠安人民的藝術風貌。
從烈士廣場左轉，經過水泥路約200米，來到齊壹水庫。人造“匯泉瀑布”面向水中亭閣。山上的天然巨石形似獅子老虎，湖光山色相映，會讓妳流連忘返。累了，在依水而建的“七壹休閑山莊”裏喝茶休息，或者準備釣具坐在水邊，學習姜太公的釣魚願望，更是別有壹番風味。
“靈山惠水總關情，訪君熙熙攘攘。”遊覽克山公園，不僅可以領略到被譽為“石雕之鄉”、“建築之鄉”的惠安工匠的精湛技藝，還可以領略到名山秀水的奇景和惠安百年的民俗風情。北京人說，“北京人沒去過故宮博物院就不是真正的北京人。”。惠安人說:“到了克山公園，才算真正遊覽了惠安。".