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旅遊景點有舉世聞名的化石展覽館、發現佛教文物的南北寶塔，以及著名的鳳凰山、槐樹洞景區、皮山溝景區等。
零食，想全吃，得去好幾個縣。淩源的豆腐腦配掛爐餅和炸糕，喀左的羊肉湯配煎餅和油條。北漂的糕點等等。
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歷史和文化
朝陽的歷史文化在遼寧省乃至國內外都有重要影響和獨特優勢。多年來，隨著考古工作的進展和歷史文化遺產的發掘，人們逐漸認識到朝陽歷史文化的重要價值。
中國文明的發源地之壹。
朝陽的悠久歷史可以追溯到65438+萬年前的舊石器時代。喀左縣水泉鄉大淩河邊發現的鴿子洞古人類遺址，是中國北方最早的古人類聚居地。出土的人類牙齒和動物化石、石器和灰燼層表明，當時的古人類已經從事狩獵、采集和用火烹飪，在這裏過著原始的社會生活。今天在建平縣發現的古人類上臂骨和肱骨化石表明，4 ~ 5萬年前，朝陽大地上出現了壹個原始的“新人”——建平人，與現代人相似。據1979，喀左與建平、淩源兩縣東山嘴壇交界處牛河梁女神廟、積石堂紅山文化遺址的發現，說明生活在朝陽的原始人類經過漫長的發展過程，進入了人類文明社會的門檻，出現了具有國家雛形的原始文明社會。從紀世忠群出土的大量精美彩陶和以於澍龍為首的玉器來看，當時農業和手工業是有分工的，生產技術、工藝水平和審美意識都達到了相當的水平。朝陽紅山文化大型祭壇、寺廟、墓葬遺址的發現，證明了中華民族在5000多年前就進入了古代文明社會，從而使朝陽區成為中華文明繁盛5000年的地方之壹，將中華文明史向前推進了1000多年。
中國東北最古老的歷史城市
朝陽歷史文化名城的發展和地位，標誌著其在政治、經濟、文化等方面獨特的歷史優勢。柳城，位於朝陽市東南郊，歷史悠久。戰國時，燕置五郡，柳城屬遼西郡。到了漢朝，柳城已經成為遼西郡西部的總督署，後來又被烏桓郡分三郡統治。曹操北伐烏桓曾出兵柳城，可見秦漢時期柳城已成為東北重鎮。公元342年，前燕太子建都為“柳城北，龍山西”的龍城。十六國時期顏倩、後燕、北燕建立的88年間，龍城作為三燕的都城長達52年。隆城，繁華的都城，也成為東北地區的政治、經濟、軍事、文化中心和歷史名城。
歷代長城以外的戰略要地
朝陽古稱塞外遼西之地。由於其地理位置處於中原通往東北的古代交通要道，又處於中原漢族與東北少數民族的聯系地帶的歷史和民族活動，中原歷代都在此設置邊城，東北各民族進入中原時也要以此為戰場，使朝陽成為歷代塞外的戰略要地。
隋唐時期，朝陽為潁州，被譽為“隋唐中央政府與東北各民族交往的樞紐”，也是中原王朝繼續對東北各民族統壹實施封建制度的前沿陣地。根據戰爭的需要，還開辟了中原到遼西的潁州古道，從這裏可以到遼東、朝鮮、日本，使潁州經濟、文化交替繁榮。遼西潁州也成為盛唐文學中經常描寫的邊塞題材之壹。
遼金元時期，中國北方的契丹、女真、蒙古等民族興盛，遼西朝陽地區成為這些北方民族與宋朝在中原展開激烈爭奪的戰略要地。
明清時期，朝陽還是壹個重要的建築場所。清朝時，朝陽是清朝皇帝巡視東方的重要地點，也是清政府借地養人、屯兵保存實力的地方。1840鴉片戰爭爆發後，清政府從朝陽調集蒙古騎兵駐守沿海港口。雖然隨著清朝全國的統壹和行政區劃的相對穩定，朝陽作為塞外戰略要地的作用也隨之轉移，但歷史上多次成為遼西乃至東北地區政治、經濟、軍事、文化中心的事實，使其重要的戰略地位歷久彌新。
歷史上多民族雜居交融的地方。
朝陽在歷史上是中原各民族與東北各民族交流的紐帶地區。隋唐時期，朝陽是壹個多民族雜居、交融的繁榮時期。在此期間，曾居住在潮陽的民族有契丹、突厥、十衛和Xi。由於隋唐時期高句麗的大規模東征，中原漢人大量湧入並定居。
遼金元時期，北方三大民族——契丹、女真、蒙古都以遼西為重要根據地，所以地處遼西的朝陽在當時也處於壹個政治、經濟、軍事、文化繁榮發展的多民族融合時期。明清時期，朝陽有蒙古王公的封地，所以有大量的蒙古人居住在那裏。這壹時期，中原的漢族也因為移民墾荒而大量遷入，並逐漸占據多數。清代以來，民族分布沒有發生大的動蕩和遷徙事件，民族分布趨於穩定，從而形成了近代朝陽民族分布的基礎。
豐富的文物古跡
朝陽的文物古跡不僅因其淵源流長、分布廣、種類多、價值大而成為當地悠久歷史的象征，而且為研究中華民族的起源和文明提供了極其重要的依據。
人類居住遺址在朝陽分布廣泛，每期遺存都有4000多處。最早的古人類居住遺址是舊石器時代中期的喀左縣鴿子洞，是與北京周口店文化壹致的古人類文化遺址。
隨著代表政治、經濟、文化發展進步的城鎮的興起，古建築發展迅速，寺廟、古塔遍布城鄉。朝陽較早的寺廟可以追溯到5000年前紅山文化時期的喀左東山嘴壇和牛河梁女神廟，是古人祭奠祖先和天地的場所。朝陽現存古塔22座，多為遼代所建。著名的古塔有朝陽市的南塔和北塔，城東鳳凰山上中寺的墨雲塔，喀左縣的利州塔。這些古塔造型優美，工藝精湛，堪稱古代建築的瑰寶。朝陽現有古寺遺址142處，其中遼金元22處，明清118處，近代2處。著名的寺廟有佑順寺、會寧寺、萬象寺、天城關、玉清宮等。朝陽還發現了兩座古代石橋，其中淩源天盛金代石拱橋已有800多年的歷史。發現了四個冶煉遺址，最早的是春秋時期。共發現窯址20處，多為遼、金、元時期的瓷磚窯。發現古墓410座，各時期均有遺存。
朝陽市出土文物數萬件，占全省近三分之二，文物眾多。紅山文化新石器時代遺址中最早發現陶瓷文物，最著名的是商周時期的青銅器，石器和玉器文物極其廣泛。金遼元時期的壁畫墓中發現了書畫文物。所有這些豐富的文物古跡在被稱為“神秘之地”的朝陽，作為巨大的歷史財富，將越來越顯示出更加深遠的意義。
光榮的革命傳統
在歷代社會變遷中，朝陽人民以不屈不撓的精神推動了歷史發展，特別是在近代革命鬥爭中，朝陽人民形成了英勇奮鬥精神和可歌可泣的英雄事跡的光榮革命傳統。
清末，生活在水深火熱中的朝陽人民忍辱負重，不畏強暴，與封建王朝、官府和外國侵略者進行了英勇的鬥爭。從1836到1911這70年間，朝陽地區爆發了十幾次大規模的武裝起義。1861年，朝陽縣李鳳魁帶領部分淘金者、破產農民造反，侵占縣城，連破淩源、赤峰，震驚清廷。1900年，朝陽縣花子溝鄧來鳳組織聯莊社，建立“反洋社”人民武裝，與外國侵略者和腐敗的清政府軍浴血奮戰，最後壯烈犧牲。
民國初年，軍閥混戰，苛捐雜稅，盤剝百姓。1915至1917，朝陽地區發生了以侯建平文光、朝陽趙子福、北票高振英為首的大規模反捐款武裝鬥爭。從65438年到0922年，淩源縣張明久領導的反捐武裝鬥爭持續了8年。
1919五四運動以後，朝陽人民的革命鬥爭進入了壹個新的階段。特別是1925年，* * *熱及工作委員會成立後，以熱沙依早期黨首陳景虎為首的* * *生產者積極開展革命活動，使朝陽的工人運動和農民運動迅速發展起來。1931“九壹八事變”後，日本侵略者占領了東北，朝陽人民不畏強暴，加入了抗日救國的人民戰爭。在侵華日軍的過程中，首先受到遼西抗日義勇軍的沈重打擊。在抗日戰爭的艱苦歲月裏，北票的藍田林部、潮陽的東劉鎮、喀左的李天德部、建平的郭文連部等抗日武裝如尖刀刺進敵人的心臟。朝陽縣石明新溝人民屢遭劫掠，英勇不屈，堅守家園，直至抗戰勝利。
解放戰爭時期，朝陽再次成為兩國爭奪的戰場。在朝陽作戰的黨政軍和人民與國民黨軍隊和地主武裝浴血奮戰，為朝陽和中國的解放創造了不朽的英雄業績。在中國近現代歷史進程中，朝陽區湧現出許多可歌可泣的英雄。陳鏡湖，建平人，革命初期李大釗組織馬克思主義研究會時出生，是壹名黨員。曾任內蒙古特委書記，因其抗日救國的獻身精神被稱為革命先驅。出生在朝陽縣的趙尚誌烈士，是東北抗日聯軍的優秀將領。他英勇殺敵，令敵人聞風喪膽，聲名遠揚，被譽為“北方雄獅”。烈士劉桂五，出生於朝陽縣，在Xi事變中因抗日救國獲得第壹次“抓蔣介石”的功勛，後在抗日戰場英勇犧牲，成為全國人民敬仰的英雄。此外，出生於潮陽縣的孟廣忠、出生於建平的馬瑞福、出生於淩源的毛德、杜根德和出生於北票的張，都為抗日戰爭和解放戰爭英勇犧牲，他們鍛造了中華民族不屈的脊梁。
深厚的文化藝術積澱
朝陽的文化藝術具有濃郁的民間、民族、民間和地方特色，形式眾多，歷史悠久。
古老而傳統的泥塑、石雕、木雕在朝陽流傳並有了新的發展。在佑順寺、會寧寺、天城關等項目的修復中，技藝高超的民間藝人紛紛展示他們古老的技藝，雕刻技藝比以前更勝壹籌。民間雕塑和泥塑不僅繼承了民間傳統，還加入了新的科學技術。
刺繡是南北文化交流的重要形式。據考古發掘，朝陽民間刺繡在唐、遼、金時期已形成獨特風格。朝陽民間刺繡以服裝、枕套、臺布、門簾、鞋襪等生活用品為主體，內容分為花、草、魚、蟲等類別，工藝精細，色彩鮮艷，典雅高貴。朝陽民間剪紙藝術起源於宋代。民間剪紙內容廣泛，民間剪紙藝人選擇自己的題材為主，以傳統題材最具特色，歷史傳說、神話、戲曲剪紙也相當優秀。朝陽的剪紙藝術，融“吉”、“魯”的憨厚韻味於壹身，匯聚了江南明亮細膩的情懷，感染了朝陽的山水，形成了獨特的風格。
朝陽的表演藝術在不斷發展。京劇於清末傳入朝陽。二人轉藝術也在清末傳入朝陽地區，成為朝陽地區曲藝的主要形式之壹。朝陽的鞠萍藝術興起於20世紀20年代。戲劇藝術於20世紀40年代傳入朝陽地區。朝陽傳統戲曲影響廣泛。到了60年代，朝陽的戲劇逐漸形成了自己的藝術風格，被譽為遼西的山紅派。在戲劇創作實踐中，成長了壹批山紅派的作者。在戲曲創新方面，遵循戲曲藝術的發展規律，突出遼西山區紅派的藝術特色，從劇目到演出都形成了自己的藝術風格。皮影戲起源於河北中部，在朝陽民間歷史悠久，形成了高亢、柔和、滑稽、活潑的風格。今天的皮影戲擴大了銀幕，改進了燈光，運用各種現代手段，精彩地表演了童話故事。朝陽的民間文學內涵豐富。在多民族的朝陽中，民間神話傳說猶如絢麗的珍珠，讓人回味無窮。這片浸透著古老文明的土地，也孕育了幾位文壇的傑出人物。尹湛納希，1837出生於北票下府的蒙古族作家，著有《大元盛世清史演義》、《壹樓》、《為紅亭哭泣》等文史巨著。，並被稱為“蒙古的曹雪芹”。出生於淩源萬源店的蒙古族民俗學家、思想家羅布·桑克丹，民國初年被譽為蒙古族的百科全書，為後人留下了寶貴的遺產。張進，1847年生於建昌的畫家，壹生創作了大量優秀的中國畫作品，藝術造詣深厚，流傳甚廣。這三位名家被稱為朝陽文壇“三傑”。在現代文壇上，以馬拉琴夫和胡為代表的潮汕作家也占有壹席之地。