蓮花與宗教文化
人們走進寺內，擡頭看到的是釋迦牟尼坐像，身穿齊肩大褂，手作聲明，坐在蓮花臺上。佛經上說這是佛陀釋迦牟尼成佛後向信眾宣講的手勢。被稱為“西方三賢”之首的阿彌陀佛也坐在蓮臺上，雙手放在腳上，掌心托著壹個蓮臺，似乎在引導眾生走向西方佛國凈土。以善良慈悲著稱的觀音，壹身白衣，坐在白蓮花之上，壹手拿著純凈的瓶子，壹手執著壹朵白蓮花，仿佛要展現觀音純凈的菩薩心腸，全力引導信眾離開塵世，到達蓮花盛開的佛教凈土。
人們在讀佛經時，常常看到佛經把佛國稱為“蓮界”，把寺廟稱為“蓮房”，把和尚的袈裟稱為“蓮衣”，把和尚的手印稱為“蓮花交手”，和尚用的“念珠”也是蓮子做的。佛經上說，用蓮子做念珠比用蝗珠好。如果妳再捏壹次，妳會得到壹千倍的祝福。
綜上所述，蓮花與佛教結下了不解之緣，成為了佛教的象征和聖花。
荷花與詩歌文化
炎炎夏日，荷花開放，婀娜多姿，嫵媚動人，清香淡雅，沁人心脾，讓人流連忘返。荷花自古以來就是文人墨客的最愛。早在3000多年前，《詩經》中就有“姬有荷花”“碧澤有惡花，工旺”等詩句。此後歷代詩人詠荷的作品更是數不勝數。僅在宋代，楊萬裏就留下了數十首荷花詩。清代《古今圖書集成》草木典中有400多首詠蓮詩。
由於詩人的心境不同，興趣不同，審美角度不同，詠荷詩形式多樣，各有神韻。屈原曾在《離騷》中幻想:“作蓮發為衣，采芙蓉為衣。”用來表示其忠實。李白在《折蓮贈》中用荷花表達了自己的愛情。“初唐四傑”之壹的王波，曾用荷花比喻人:“捧花* * *連莖，折蓮藕愛蓮蓬線。”說明蓮藕斷了。宋代周敦頤的《愛蓮》比喻蓮花，歌頌君子的品質，千古傳頌。清代萬以白蓮花居士為榮，甚至將生日改為傳說中的蓮花生日——農歷六月二十四日，並賦詩壹首:“泥不沾清水，我與蓮花同壽。”詩人被美麗的荷花所感動，也愛上了清脆的荷葉。鄭的《荷葉頌》稱贊說:“蓮花上紅下白。”這是多麽珍貴的奉獻。楊萬裏《藕》詩寫道:“外看真糙，胸中雕徐玲瓏。”唐代孟郊的詩說:“我心滿絲，雖斷猶連。”後來“斷了聯系”就成了成語。中國南方有著悠久的采蓮習俗，因此流傳著許多歌頌采蓮的詩歌。
荷花的歷史、品種、栽培和利用。
荷花品種
是北京傳統栽培品種。單花瓣圖案。花蕾呈桃形，綠色，上部紅色，花白色。6月初開始開花，群體花期約1月。藕結早。7月下旬，新藕第二次翻身，花期可持續到10左右。自然變異的紅蓮和粉蓮。
是廈門傳統栽培品種。單花瓣圖案。花蕾桃形，綠色，頂端微紅，花粉白色，初花期末端微紅。6月初開始開花，群體花期1月。它的花瓣細長，花托小，葉茂花多，容易開花。
這是壹個廣為種植的著名品種。雙花型。花蕾圓桃形，紫紅色，花多，花紅色。6月中旬開始開花，群體花期1月。鮮艷的顏色使盆栽植物容易開花。
壹種古老的碗蓮。雙花型。花蕾呈桃形，粉紅色，花粉白色，花瓣尖端紅色。花多，6月下旬開始開花，群體花期1個月，盆栽容易開花。
來自浙江杭州園的育種。這些植物很矮。單花瓣圖案。花蕾呈桃形，綠色，花小而白。非常適合盆缽栽培。花多，團花期為6月中旬至8月中旬。
荷花的歷史:
荷花的學名是蓮，屬於睡蓮科蓮屬植物。
蓮藕。是被子植物最早的種類之壹。根據古植物學家研究的化石，1.35億年前，蓮屬植物分布在北半球的許多水域。當時，在巨型爬行動物恐龍急劇衰退的後期，它在地球上的生長時間遠早於人類祖先的出現(200萬年前)。根據前蘇聯A.H. Christophevich的《古植物學》(1965)，在北美北極和亞洲阿穆爾河流域(即黑龍江)的白堊紀地層中，以及歐洲和東亞(庫頁島)和日本的漸新世和中新世地層中都發現了蓮化石。當年地球上的溫度比現在暖和，大約有10~12種蓮屬植物，分布在五大洲。隨著後冰期的到來，全球氣溫下降，使得許多植物滅絕，而另壹些則被迫漂流而去，徹底打破了原有的地理分布。由於這場災難，蓮的兩個品種幸存了下來，它們的分布範圍縮小了。中國蓮(蓮)分布於亞洲和大洋洲北部，以及N.lutea，漂流到北美。古植物學家還指出，在日本北海道和京都發掘的更新世至全新世(200萬年前)的荷花化石與現代中國荷花相似；中國柴達木盆地出土的654.38+00萬年前的荷葉化石與現代中國荷花相似。20世紀70年代，石油化學工業部中國石油勘探開發規劃研究院和中國科學院南京地質古生物研究所在《渤海沿岸地區早第三紀孢粉》壹書中記載，在遼寧盤山、天津北大港、山東墾利、廣饒和河北滄州發現了兩種荷花花粉化石。在第三紀熱帶植物地理區的中國海南島瓊山長昌盆地地層中也發現了蓮屬植物化石。目前，原始野生荷花仍分布在黑龍江省撫遠、虎林、通江、尚誌等縣的湖泊和沼澤中。以上說明荷花是冰河時期以前的古老植物，屬於孑遺植物的代表，如野牡丹、銀杏、中國鵝掌楸、北美紅杉等。，沒有被冰河時期的冰川吞噬而幸存下來。
二連葉防水自潔之謎
荷葉表面附著無數微米大小的蠟質乳突結構。用電子顯微鏡觀察這些乳頭狀突起時，可以看到每個微米級的乳頭狀突起表面附著著許多結構相似的納米顆粒，科學家稱之為荷葉的微納雙重結構。正是這些微小的雙重結構，使得荷葉表面與水滴或灰塵的接觸面積非常有限，所以出現了水滴在葉面滾動帶走灰塵的現象。水不會停留在荷葉的表面。
三種斷裂關系的科學解釋
說到荷花，自然要提到蓮藕。荷蘭屬於睡蓮科，多年生草本植物，種植在淺池中。它的莖生於泥中，蛻變成根莖，即蓮藕，也叫蓮藕。蓮藕在淤泥中橫向生長，靠基莖上的須根吸收養分。蓮藕自古以來就是人們喜愛的食物，因為它肉質脆嫩，微甜，含有大量澱粉，營養豐富。
當我們折斷蓮藕時，可以觀察到無數長長的白色蓮藕連接在折斷的蓮藕之間。為什麽會出現這樣的現象？
有必要觀察蓮藕的結構。原來，植物生長和運輸水分和養分所需的組織叫做導管和管胞。這些組織在植物中向四面八方延伸，在葉、莖、花、果實等器官中就像動物體內的血管壹樣暢通無阻。
植物導管的內壁會在某個部位特別加厚，形成各種紋理，有的是環形，有的是梯形，有的是網狀。而蓮藕導管壁增厚的部分是連續螺旋的，稱為螺旋導管。蓮藕斷裂時，導管內壁增厚的螺旋部分被分離出來，變成直徑只有3 ~ 5微米的螺旋細絲。這些細絲很像拉伸的彈簧，在彈性極限內不會斷裂。壹般可以拉伸到10 cm左右。
蓮藕絲不僅存在於蓮藕中，也存在於藕梗和荷葉中，只是更纖細壹些。如果妳挑壹個蓮梗，盡量把它掰成幾段，像壹長串綠色的小“燈籠”壹樣提起來。就是這種細絲連接著這些綠色的小“燈籠”。這種燈絲看起來很像。如果放在顯微鏡下看，妳會發現它其實是由3 ~ 8根更細的細絲組成的，就像壹根棉紗是由無數根棉纖維組成的壹樣。
蓮藕絲的細膩纏綿，早就引起了古人的註意。唐代孟郊的詩《曲阜》中有壹句“我心在藕，雖斷猶連”。後來人們就用“斷了絲”這個成語來形容關系雖然斷了，但是戀情還是連著的。