南山是秦嶺山脈的壹段，峰巒千仞，山巒青翠，風景秀麗。被譽為“仙都”、“洞天之冠”、“天下第壹佳地”。主峰位於周至縣，海拔2604米。對聯：“福如東海長，壽比南山長。”南山指的就是這座山。
2009年8月23日，當我在北京工作時，我去西出差。處理完公務，我和西安的幾個朋友，壹行五人吃完早飯就開車走了，去秦嶺終南山拜見觀音寺的郭萱大師。
車子沿著公路飛馳，看著窗外雄偉險峻的秦嶺風光，我卻覺得相當平靜。關於鐘南山，印象只存在於金庸深刻的文字，詩人空靈的妙語，朋友的幾句話中。壹直想有機會真正去探索，去欣賞。
壹路上有山，有鳥，有花。青山滿眼，溪水清澈見底。汽車翻山越嶺，看不到盡頭。山路很陡，沿路很少看到其他車輛。我害怕在山裏迷路。
“山中有佛寺，觀音三面佛。它清幽恬靜，能見紅塵中人。”鐘南山觀音寺位於風峪口山中3公裏處，依山傍水。
觀音寺所在的地方，修行者世代隱居。歷史上著名的“八仙”之壹的韓湘子曾在此修行，為寺廟增添了深厚的文化感。
禪寺由天王殿、鐘鼓樓、大雄寶殿、地藏殿、功德殿、觀音閣、財神廟、松滋殿、山寺、遊樂池、禪房、流通處、畫廊、素食館、甘露池、靜心園等主要建築組成。建築整體雄偉壯麗，給人壹種文化美感。
禪寺集朝拜佛祖、文化教育、佛教傳播、旅遊觀光、養生禪修、避暑山莊、素食茶道於壹體。
寺廟周圍的山被八朵蓮花環繞著。該廟位於蓮花臺中央。放眼望去，到處都是奇峰怪石，青山綠水，讓人心曠神怡。
禪寺後面的觀音山上，三面有壹尊16米高的漢白玉觀音像。它看起來聖潔莊嚴，用慈祥的目光俯視著所有的人，讓人膜拜！它已經成為鐘南山佛教的象征。觀音閣中供奉的千余尊觀音造像，神態各異，神聖莊嚴，在國內實屬罕見。
早上九點，我來到了禪寺，見到了仰慕已久的郭萱大師。
郭萱大師，法名是神府。漢族，1951年出生，大學學歷，原籍江西宜春縣。他是中國佛教協會理事，陜西省佛教協會副會長，鹹陽市佛教協會會長，鹹陽CPPCC第五屆常委。
曾軼智大師、陜西上京夏添、尚道夏青、尚輝夏蓮、上正夏能、四川上泉夏能、吉林尚書夏培、上覺吳瑕、港上覺夏光、尚勇夏興、廣東上宗夏德參加了研究。
郭萱大師是壹個低調又高調的傳奇僧人。
玄法師出家以來，註重個人修行，不計名利，生活簡樸，農禪並重，清理寺務，壹切井井有條，身先士卒。
本著菩薩“不忍聖教衰微，不忍眾生苦難”的情懷，大師發菩提心，修菩薩道，難耐。他積極踐行“人間佛教思想”，發掘和弘揚佛教文化，為構建和諧社會做出了貢獻，深受
原佛教協會會長趙樸初曾希望佛教界人士獻愛心，“先建人間天堂”。玄大師記住並積極實踐這句話。她和弟子們在贛縣彌陀寺旁創辦了壹所名為“愛”的孤兒學校，為近400名失去父母的孩子提供了學習和健康成長的環境。
她幫助過無數孤寡老人，在繁忙的佛事活動後，治療過兩萬多人。幾年來，她為貧困地區和災區募集了幾十噸扶貧衣，送去了壹百多萬元扶貧款。
她帶領弟子們改變了寺院僧侶依靠國家經費和布施為生的傳統。他們走出廟門，填溝造田，種糧食蔬菜，發展果園，自食其力。
在大師的書房裏，我們品嘗了寺廟制作的點心、幹果、玉米，與郭萱大師暢談人生，開悟自己，自覺地體悟他，聆聽人生的哲理和智慧。
聊到中午，和師傅壹起上山查看禪寺建設，欣賞南方美景，觀音禪寺繞山繞水，陶冶情操，在雅致禪寺的花木中得到快樂，陶冶心靈。
郭萱大師親自為我們做了六道菜，煮面條，自制鹹菜，在院子裏擺了壹張小桌子，體驗佛教素食，讓周圍的遊客和香客羨慕不已。
這裏的食物是寺內弟子培育的綠色食品，由鐘南山天然山泉精制而成。
玄學大師博大精深，談吐不凡，幽默風趣。玄法師在演講中處處展現他對人生的禪定和感悟，讓我們在輕松愉快的氛圍中感受到人生的真諦和佛教對人生的理解和感悟。
郭萱大師告訴我們要安靜地學習和寫作，不要去關註個人的對錯。特別是她告訴我“是”是長在腳上繞來繞去的舌頭；不，是沒有根的韭菜。因此，如果沒有根，聽就沒有意義，更不用說擾亂妳的心靈了。
玄奘法師還告訴我們，把握當下，就是把握人生。她說人生是壹張單程票，沒有回頭路，要珍惜每壹天。她要我們愛父母，愛祖國，愛社會，愛身邊的壹切。
當我們依依不舍地告別郭萱大師下山的時候，我不禁回首，不禁感慨大師的禪語，禪茶和素食的味道，不覺輕松。