從小看著山塘，然後，我長大了。
白居易在蘇州當刺史，留下了“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。能不憶江南？”的句子，還留下了七裏山塘。
在我記憶裏。
山塘街沒有出挑的顏色，沒有濃艷的味道。
有的，只是粉墻青磚黛瓦；有的，只是安靜閑適定篤。山塘街，枕著山塘河，從渡僧橋通往虎丘塔下；街兩旁，壹直都只有生活著的人們，生活著。
過年那會兒，大家都興致昂揚地出來放炮仗。節節高壹飛沖天，分成兩截落到鄰家的屋面和窗欞上，壹千響閃著火花四散跳竄，大人總會拉住好奇的孩子怕火星濺到身上燒了新做的棉襖，小炮仗在燃燒盡殆後落在石板路面的縫隙裏，青色夾雜著喜慶的紅色，分外耀眼。
梅雨裏是格外安靜的，只能聽到雨水順著梁檐流下來拍打青石板的聲音，待到數日過去，瓦片徹底濕了，由灰色轉為灰黑色，梁檐的汙物被沖刷個幹凈，就有人家拿著鉛桶在屋檐底下積雨水，叮叮咚咚的，那水，幹凈到可以喝，還有，便是穿著雨衣穿梭過街頭打著車鈴下班歸來的人，全身濕漉漉的，卻壹臉回家的幸福。
伏天裏大家都會搬個竹躺椅藤靠背出來，臨街而坐，搖個蒲扇泡杯綠茶聊段山海經，或者哪家把裹在網兜裏浸在河裏的西瓜撈上來，切了小片放在面盆裏，壹晚上的乘風涼。
秋冬的山塘漸漸寂寥起來，只剩下身上刻著“山塘”的兩排路燈獨自守候，昏暗而低沈。家裏頭的燈會早早亮起，隙開的門縫裏，飄出飯菜的香。打更的老人從街頭走向街的另壹頭，提醒著大家註意防火防盜。夜尚未深，家家戶戶的燈，卻已暗下了。
後來後來。
生活的味道，在街這頭，已然淡去。煤球店沒了，布店也搬遷了，糧店也難覓蹤影了。
山塘街開始改造，很多東西，仿佛在壹瞬間，就灰飛煙滅了。
改造之後，山塘變了很多。也許，那就是所謂的古老中蘊含的活力。
采芝齋，黃天源，綠楊餛飩店；五芳齋，松鶴樓，張小泉剪刀。
還有七君子碑，會館，民俗表演。
我們幾個，曾在茶樓上，透過鏤花木窗，望著山塘河的那頭，看穿梭其間的花船和遊人，聽耳邊軟糯的蘇州評彈。河對岸，有更現代的東西，意大利冰淇淋，還是酒吧。
我喜歡站在新民橋上向南望，看半圓的拱連著水中的倒影，圓滿的意思。
今天繞過閶門。夜裏的城樓很美，在燈光的映襯下。在吊橋看山塘，夜色動人，是秦淮遠不能及，更何況，秦淮已無 *** 花，山塘卻有繞梁之評彈。在新民橋再看山塘，怕是語言會毀了這份意境，還是，親眼壹見的好。
2. 山塘街作文對於山塘街，已是早有耳聞，昨天風和日麗，秋高氣爽，終於來到這條位於市中心的古街。
晚唐詩人杜荀鶴有詩雲：“君到姑蘇見，人家盡枕河。古宮閑地少，水港小橋多。”在蘇州眾多的街巷之中，名勝山塘街，被稱譽為“姑蘇第壹名街”。邁入山塘街口的壹剎那，還是被古風古韻的街巷所傾倒。始建於唐代的山塘街，距今已有1100多年歷史，街道呈水陸並行、河街相鄰的格局，建築精致典雅、疏朗有致，街面店肆林立，會館集聚，再現了山塘街的盛世繁華。有民歌唱道：“上有天堂，下有蘇杭。杭州有西湖，蘇州有山塘。兩處好地方，無限好風光。”這便是對山塘街的生動寫照。
蘇州是個水鄉，河道多，橋多，而山塘街是最具蘇州街巷特征的典型。它中間是山塘河，山塘街則緊傍河的北側，通過壹座座石橋與另壹側的街道連接。山塘街上店鋪、住家鱗次櫛比，這裏的房屋多為前門沿街，後門臨河，有的還建成特殊的過街樓，真是朱欄層樓，柳絮笙歌。
遊走在山塘街上，仿佛置身於往昔的商賈之中，街邊的文化館、工藝品店、老字號小吃店，琳瑯滿目，無論是怎樣的遊人到此地，都可以找到自己感興趣的，而我就是對吃情有獨鐘了。邊走邊看，也就壹路吃來，百年老店裏的桂花赤豆糖粥，酥脆的春卷，秘制的油炸彩色臭豆腐引得眾人排隊搶購，偏甜的蘸汁還是有蘇城的特色。山塘街口的壹家生煎店鋪也吸引了我的註意，黃色的襟旗招牌似乎是古時的客棧，店堂不大，卻也別致。點了生煎，金燦燦的美食，哪裏抵得住它的誘惑。感覺和無錫的差不多。垂涎好久的海棠糕、軟糯適中的桂花糖，都在這裏找到了身影，看來山塘街也是條美食街哇！
緩步迂回到街口，當還沈浸在山塘的古樸之中時，擡頭就望見不遠處的高樓，與這古街相映成趣。仿佛歷史和現代在此交錯，也別有壹番風味。 山塘老街全長360米。雖僅有七裏山塘的十分之壹，卻是山塘的精華所在，被稱之為“老蘇州的縮影、吳文化的窗口”。
老街重現了當年山塘的繁盛，店肆林立、會館齊聚。既有蘇州老字號采芝齋、五芳齋、乾生元等小吃店；也有吳韻茶莊、蘇州桃花塢木刻年畫、紫檀木雕、石雕、刺繡等特色商鋪。
橫跨在山塘河的通貴橋橋孔與水中的倒影，渾然壹圓，曾讓建築大師貝聿銘為此擊節叫好。乘壹葉畫舫，聽壹曲絲竹，真可謂“壹聲柔櫓壹銷魂”。
通貴橋下塘是蘇州的時尚之都，壹系列風格各異的茶館、酒吧、西餐廳等，壹到晚間便熱鬧非凡。古老的山塘吟唱著壹首和歷史應和、與時代合拍的讓人酒酣搖曳的歌謠！
七裏山塘，錦繡綿長，
流水縈伴，水碧天蒼。
小亭煙水亭堪做畫，老橋普濟橋高可望。
水泛泛其見古意，阮琴鳴兮露酣暢。
遊人樂思留連望返，吟風癡而易居此鄉。
3. 山塘街有哪些著名的東西山塘街可以分為東西兩段，東段從閶門渡僧橋起至半塘橋，這壹段大多是商鋪和住家，各種商店壹家挨著壹家，東段又以星橋壹帶最為熱鬧繁華。山塘街的西段指半塘橋至虎丘山。這壹段漸近郊外，河面比東段要開闊，河邊或綠樹成蔭、芳草依依，或蒹葭蒼蒼、村舍野艇。這裏有普濟橋、野芳浜等勝景，還有“五人墓”、“葛賢墓”等古跡。“五人墓”安葬著明末顏佩韋等五位義士，他們為了抗議魏忠賢閹黨 張船山書法
逮捕東林黨人周順昌，率眾市民暴動，最後慷慨就義。清代大詩人、大書畫家張船山（問陶）晚年寓居於山塘街青山橋和斟酌橋間，顏所居曰“樂天天隨鄰屋”，日與好友石韞玉、孫星衍等詩酒唱酬，嘉慶十九年（1814）三月初四，病逝山塘街，著名詩人吳錫麒《哭張船山》雲；“卻思斟酌橋邊水，鳴咽還應到九原（君寓吳門斟酌橋）”、“如此驚才僅中壽，問天何苦更生才！”再向西行，就到了有“吳中第壹勝景”之稱的虎丘山，峰巒塔影，山林氣象更使人神往。
4. 蘇州民俗作文500字不要百科的蘇州民俗是千百年來人們在社會生活中約定俗成的壹種文化現象.蘇州民俗正如蘇州2500多年的歷史畫卷，絢麗多彩.現在大部分民俗雖已從現實生活中淡出，卻依然回味無窮. 《清嘉錄》序中就有："……夫千裏不同風，百裏不同俗.雖時序之在天下薄海皆同，而壹方有壹方之風土人情，不可得而強也.吳趨風氣日變益新，如五音之繁會，五色之陸離"的描述.農桑稻作生產既然是吳地民眾賴以繁衍生息的最基本的物質基礎，人們對春夏秋冬的四時節令氣候自然就分外關註.立春是壹年農事開始的信號，於是相繼跟進了迎春、打春、示牛，祈禱芒神、社稷神等民俗活動，以勸農耕，不違農事，祈盼"五谷豐登".前清時，迎春習俗盛行，連蘇州知府也要親率三縣（長洲、元和、吳縣）知縣去行迎春之禮；迎春隊伍從道前街府衙門出發，經護龍街（今人民路）、東北街，……今"迎春坊"約可為之見證.秋天還有演社戲，祭拜上谷之神的習俗.人們搭臺於曠野，聚錢演戲，眾人圍觀，感謝神靈的佑福，表達豐收的喜悅.每年農歷的十二月十二日，養蠶人家都要祭掃竈神，並舉行"灑布種"儀式--這其實是簡易的消毒、保護蠶種的辦法.林林總總，幾乎四季不斷. 蘇州節令民俗及其文化內涵也特別豐富.壹般都會有相關的歷史淵源和民間傳說，並附有相應的傳統節日娛樂活動和節令風味小吃.如，正月十五"鬧花燈"、二月十二"虎丘花朝"、三月"谷雨三朝看牡丹"、上元（清明）"山塘看會"、四月十四"軋神仙"、五月端午"龍舟競渡"、六月甘四"賞荷觀蓮"、七月十五"虎丘中元廟會"、八月"山塘燈船"、"石湖串月"、"虎丘聽歌"，九月"陽山觀日出"，直至十月朝"看元祀會"等等.蘇州人素有種花、愛花的習俗，花神廟僅虎丘壹地就有兩座.每至二月十二日花神生日這天，蘇州人尤其是花農會早早趕到廟裏去慶賀，供上三牲幹果，焚香點地入夜，眾人手提花燈，擡了花神，在虎丘、山塘壹帶遊行，往往要"鬧"到天亮盡興而歸. 民俗往往是壹個地方社會生活的縮影和歷史的折射，帶有極強的個性，正因如此，民俗文化也就以其最具個性化、最具平民性的特色而顯示出強大的生命力.蘇州多水，蘇州人愛作水上遊，蘇州的船菜、船點也就在船上發展起來了.相傳吳王夫差曾與愛妃西施江湖宴遊，開了船菜、船點之風.到唐代，山塘河開挖後，溯七裏山塘而遊虎丘，成為千年不衰的習俗；到石湖看月，胥江放棹，遊船大多"艄艙有竈、酒茗肴饌，任客所指".像近幾年，蘇州日益興旺起來的"太湖船菜品嘗"，便是蘇州旅遊經濟中壹碟獨具地方特色，又有歷史文化內涵的"佳肴"，或謂吳地風俗的現代新版本.群山聳峙、碧波環繞的蘇州光福鎮窖上村的"農家樂壹日遊"，讓壹批批海內外旅遊者帶著對恬淡純美的精神追求，走進吳中民間的日常家居生活，走進農家栽果養花宴飲品茶的民俗氛圍.這多姿多彩的吳中民俗應該還是開發旅遊文化的豐富寶藏.。
5. 我要寫作文 麻煩高人介紹壹下 從虎丘走要經過哪些山塘街《 壹 》 “上有天堂，下有蘇杭”，山塘街是我們旅遊的第壹個景點。
這條名譽姑蘇的第壹名街，東起閶門渡僧橋附近，西至虎丘望山橋。晚唐詩人杜荀鶴有詩雲“君到姑蘇見，人家盡枕河。
古宮閑地少，水巷小橋多”，真正讓人感受到馬致遠的“古道西風瘦馬”，“小橋流水人家”的情懷。在山塘街，有壹條寬不過八米，長七裏有余的水巷橫貫全街，因此山塘街也稱“七裏山塘”，這條水巷是白居易在蘇州任刺使時為了便於灌溉和交通而開鑿，據今已有1100多年的歷史。
山塘街的路是用條形的金剛石鋪成，古樸而又粗糙，似乎在訴說著它千年的塵韻，隔著鞋底，我能真切地感受到時空與心靈的囈語。房屋多是前門臨街，後門臨水，青瓦白墻翼角高翹依水就勢，赭色的門窗別具匠心，臨河水閣，壹派古樸幽靜，透出壹股端莊明麗的明清氣息和江南宅園的空靈。
兩岸的楊柳低垂，壹艘艘畫舫穿過壹座座小橋。隔不遠，便有壹步步石階臨水，越過時空的隧道，似乎讓我隱約看到，誰家的女子正在岸邊搗衣淺眉吟唱，似壹首詩又如壹幅畫。
山塘街古風尤存，它沈定了千年的文化蘊涵。山塘桃花塢木刻年畫——《百子圖》、百年好合萬壽無疆的喜慶木刻年畫，手工精致，色彩艷麗；還有那散發著古色古香的蘇扇隨街可見，人物蟲鳥惟妙惟肖。
最負勝名的要數蘇繡，不僅圖案秀美，而且色彩和諧，含蓄雅致如江南女子。在山塘街，我們參觀了《江南衣館》，欣賞了蘇繡極品——清朝官太太的會客衣，還有陳列在此的許多清代刺繡，每壹件刺繡藏品都價值不菲。
隨後我們又參觀了《英姿刺繡藝術館》，懸掛在展館中央的是陳逸飛先生的畫作——《潯陽遺韻》，年輕的繡娘鄒英姿，用她靈巧的纖指繡出了壹幅幅巧奪天工的繡品，最巧的那幅《雙面繡》，兩面的景致繡得不差毫厘，栩栩如生，精巧的繡工達到爐火純青之境界。《上海縣誌》曾記載，“蘇繡之巧，寫生如畫，他處無在”，感嘆蘇女纖巧的柔指如此讓人心醉。
現代繡娘的作品遠銷海外，如今成了傳遞文化和鏈接友誼的橋梁。 ？山塘街有壹個古戲臺，高大約七八米，上下兩層，梁柱古樸，其上層擺放著壹組架子鼓及打擊樂器，透出壹絲時尚的氣息。
在下層，有幾個婀娜多姿的蘇女懷抱琵琶，幽雅地評彈。如織的遊人，懂與不懂都駐足聆聽，品味著那分悠揚的古韻。
山塘街不會寂寞，那緊鎖的朱漆大門上刻著的“櫻花亭”和“薔薇院”，影印出從前多少青樓女子和****公子的韻事，難怪曹雪芹在《紅樓夢》中道出此為“最是紅塵中壹二等富貴之地”。 ？山塘街是繁華的，自唐代以來，它是商品的集散之地，南北商人的聚集之地，“居貨山積，行雲流水，列肆招牌，燦若雲錦”的繁華的市井景象依然長存，各類商品瑯瑯滿目，在水巷，隨時可以看到裝滿貨物的船只，搖櫓來來往往。
走近山塘，讓我感受到古城的風韻；走近山塘，讓我感受到那份雅致和恬淡。山塘飄著南國的清香，時時遊弋在我的夢鄉。
《 二 》 淩晨的蘇州河畔，下著大雨。靠在床上，聽著雨聲，被該死的報告攪得郁悶的心情，漸漸好起來。
在電腦裏隨便翻出壹些前兩天剛剛去蘇州的照片，那是在山塘街，純正的古典韻味，讓人真正的有了蘇州的感覺。 對於蘇州，我終究是好感的。
幾年的大學生活以及後來的工作基本都在這個城市。但是居住了這麽多年，卻很少能感受到千年老蘇州的味道。
到處都是現代建築，壹些仿古的建築更是不倫不類。去壹些園林，大多商業化極濃，昂貴的門票也不過換來壹次走馬觀花。
在整個城市的規劃中，園區、新區，相城區、吳中區發展日益加快，儼然是壹個現代化的工業城市，哪裏的千年姑蘇的韻味啊。說得嚴重壹些，金雞湖與蘇州樂園可能比四大園林更有名氣。
記得畢業後不久，壹個朋友的工作單位是專門修復山塘街。聽說修復工程完全按照歷史原貌。
對於這種修復的工程，我從來沒有興趣，或者說從不相信。這年頭，凡是修復大多都是商業行為。
凡是商業行為，修復就不純粹了。想想當年山塘街，東起閶門渡僧橋，西至蘇州名勝虎丘山的望山橋，長約七裏，蘇州俗語說“七裏山塘到虎丘”。
至今已有壹千壹百余年。豈是想修復就能修復了。
現代社會的人們只要不再破壞，我也就心滿意足。 五壹期間，來了壹個朋友，不知道怎麽地，竟然想去山塘看看，或許是因為免費開放的緣故吧。
不去還好，壹去真是讓人眼前壹亮。這山塘街，竟然跟我想象中的蘇州壹摸壹樣。
古老的石橋，柔和的水道，形形 *** 的店鋪……仿佛真的置身古代。於是，如獲珍寶壹般，拿著自己手中的相機，不斷的拍下壹路風景。
繁華往昔的山塘，如今只是壹處遊賞的地方。修復，只是現代人的壹次遊戲。
還好如此逼真，讓我可以憑吊蘇州的古老。在被現代風暴隱沒的古城，或許真應該多幾處山塘。
此時，心情開始矛盾以來了。到底是修復，還是單純的保護？我想，時間不會停止，古老終究要逝去，倘若單純的保護，終歸是要消失。
假如修復能在商業與文化保護中找到壹個合理的平衡點，我想我是大力的支持的！ 流水靜靜流淌，見證著千年歷史的變遷。在這河上，曾經映照繁華，映照古樸，還會回蕩用吳中軟語唱出的歌曲……不。
6. 我最喜歡的壹條路—山塘街作文俗話說：金窩，銀窩，還不如自己的狗窩，這句話人人皆知。誰不說俺家好，我也不例外。
我喜歡自己的家鄉，因為，那是壹個載著我童年的地方，那是壹個伴我成長的地方，那是壹個充滿生機、充滿快樂、充滿溫暖的地方，我最喜歡家鄉那平平淡淡、普普通通，但卻隱藏著無窮無盡美麗的地方路。
春天的濱河路，柳樹抽出了新芽，長出了嫩芽，桃花綻紅了笑臉，粉色的花瓣，黃色的花蕊，壹見讓人就生愛慕之情，小草也慌慌忙忙的換上新裝，從地裏探出頭來，杏花也換上靚裝壹朵朵、壹團團、壹簇簇、紅色的花蒂，雪白的花瓣，黃色的花蕊，漂亮極了，河對面的油菜花，也朵朵開放，遠遠望去滿目金黃，，壹片燦爛。
夏天的濱河路，柳樹的葉子長茂盛了，桃樹也長出了綠色的小果，小草已經變成深綠色了。晚上濱河路可熱鬧了，音樂漫漫、霓虹閃爍、人影婆娑。人們在榕樹下散步、聊天、跳舞等，健身場地上，小孩子、老人，都在鍛煉身體！池塘裏還有許多荷花，粉紅的，像觀音的蓮座！
秋天的濱河路，柳樹的葉子變黃了，幾天後便落了，有些葉子落在水裏，小魚把它當遮陽傘，還像壹只只小船，準備去旅行！有些葉子落在地上，小螞蟻把它當跑場，還給濱河路添加了更美的風采，壹陣陣桂香飄來，桂花的香味真是十裏飄香，壹路都迷在桂花香裏，菊花也開了，菊花的形狀真是千奇百怪，酒杯形、卷發形、拳頭形、碗形等競相媲美。
冬天的濱河路，柳樹的葉子落光了，人已經稀疏了，可是對面的火鍋店，真是人身鼎沸，在嚴寒的冬季，只有，梅花傲然挺立，過路的人不免誇獎梅花，鬥嚴寒、傲霜雪、不居功自傲的品質。
家鄉的濱河路，壹年四季其樂融融、美不勝收。我愛自己的家鄉，更愛家鄉的濱河路！
7. 我最喜歡的壹條路—山塘街作文俗話說：金窩，銀窩，還不如自己的狗窩，這句話人人皆知。誰不說俺家好，我也不例外。
我喜歡自己的家鄉，因為，那是壹個載著我童年的地方，那是壹個伴我成長的地方，那是壹個充滿生機、充滿快樂、充滿溫暖的地方，我最喜歡家鄉那平平淡淡、普普通通，但卻隱藏著無窮無盡美麗的地方路。
春天的濱河路，柳樹抽出了新芽，長出了嫩芽，桃花綻紅了笑臉，粉色的花瓣，黃色的花蕊，壹見讓人就生愛慕之情，小草也慌慌忙忙的換上新裝，從地裏探出頭來，杏花也換上靚裝壹朵朵、壹團團、壹簇簇、紅色的花蒂，雪白的花瓣，黃色的花蕊，漂亮極了，河對面的油菜花，也朵朵開放，遠遠望去滿目金黃，，壹片燦爛。
夏天的濱河路，柳樹的葉子長茂盛了，桃樹也長出了綠色的小果，小草已經變成深綠色了。晚上濱河路可熱鬧了，音樂漫漫、霓虹閃爍、人影婆娑。人們在榕樹下散步、聊天、跳舞等，健身場地上，小孩子、老人，都在鍛煉身體！池塘裏還有許多荷花，粉紅的，像觀音的蓮座！
秋天的濱河路，柳樹的葉子變黃了，幾天後便落了，有些葉子落在水裏，小魚把它當遮陽傘，還像壹只只小船，準備去旅行！有些葉子落在地上，小螞蟻把它當跑場，還給濱河路添加了更美的風采，壹陣陣桂香飄來，桂花的香味真是十裏飄香，壹路都迷在桂花香裏，菊花也開了，菊花的形狀真是千奇百怪，酒杯形、卷發形、拳頭形、碗形等競相媲美。
冬天的濱河路，柳樹的葉子落光了，人已經稀疏了，可是對面的火鍋店，真是人身鼎沸，在嚴寒的冬季，只有，梅花傲然挺立，過路的人不免誇獎梅花，鬥嚴寒、傲霜雪、不居功自傲的品質。
家鄉的濱河路，壹年四季其樂融融、美不勝收。我愛自己的家鄉，更愛家鄉的濱河路！
8. 求3篇寫蘇州的作文印象蘇州。
早有言雲：上有天堂，下有蘇杭。可見蘇州之名了。
余秋雨先生在他的《白發蘇州》中說蘇州是中國文化寧謐的後院。這話真是貼切，壹語道盡了蘇州的性情。
蘇州溫柔，卻不妖媚，壹張清麗的容顏拈花微笑，在千年的光景中搖曳生姿，給人壹種淡然的氣質。 蘇州之地，舉目皆詩。
如秋雨先生這樣能與蘇州結壹段居緣是壹件幸事，“可惜人生，不向吳城住”，對於這我該是何等的壹種幸運與憾意啊！ 走進蘇州，沿著粉墻黛瓦、小橋流水，踩著老街的石板，河邊慢踱遊走，無需目的，只是靜靜感受著那份從老宅以及土壤、空氣中散發出的清雅書香，感悟其中平和寧靜、從容不迫的精神節律，沿途目睹很多妙美的名字，讀起來都唇齒留香。 就在這樣的小巷深處，帶著陌路去享受這獨壹無二的的奢華。
這樣的小巷子，妳僅僅只要花二個小時，就能將她走完。但那不過是浮光掠影罷了。
倘若妳想去體味她古樸、典雅與雋永，妳則必須花上壹生的時間，許或更久。 她是小家碧玉，躲在深閨中卻也落落大方。
她沒有精雕細啄，亦沒有濃裝艷抹，有且僅有的是壹汪清純，清純中滲透了悟性和靈性，那種有如依依楊柳掠過寂寞的心弦而又欲說還休的感覺最雋永。 壹切都是這樣自然，從容而沈靜，素雅而內斂。
紅塵有夢，有壹夢便為蘇州。若把蘇州喻為女子，那她必定是大眾情人。
《網上找到的》半邊山塘 大年三十的晚上，在轟隆轟隆的列車上度過總是壹件很淒慘的事情，即便是可以拿同時有壹種邁向新時代的感覺來獲得安慰。 但陽歷的新年，我看著壹群人坐在蘇州山塘街點心店裏吃著沈甸甸清香油膩的火腿粽，卻覺得很喜悅。
答應了給同事寄新年明信片，本來想在山塘街小郵局寄出的，可是那家小郵局已經變成了壹個賣文革時期毛主席和革命小將宣傳畫的地方，裏面黑壓壓壹片人，當中坐著膀大腰圓的老板，紮小辮，長得銳利精明。 半年以前這裏還有壹個眉目均婉的女孩，我兩次寄信都經由她輕盈地蓋上壹枚小圓章。
不註意根本不會發現這裏有壹個小郵局，深黝黝的狹長的石磚地，進門壹個小櫃子，放壹摞江南風景宣傳冊。房底靠左攔著L形木頭櫃臺，那女孩子就坐在櫃臺裏面，表情沈靜。
櫃臺的短邊擺著各種各樣的明信片，當然是本地風光居多，還有郵票。我趴在櫃臺的長邊上工整地寫收信人地址姓名，她坐在對面看著。
外面行人熙熙攘攘，這房間裏始終寂寥無聲。 才過去半年，就不知道伊人何在了。
倘我是個男人，不知道該有多惆悵！就是江南，清秀文靜的女孩子也不多了。 現在被人熟知的山塘街是通貴橋下的下塘河岸，算得上壹個繁華之地了。
泉州會館、紹興會館、古戲臺、老安泰救火會和西式咖啡館、吧廊毗鄰而居，中洋結合，很具特色。 沿著山塘河過廣濟路向西走，也是山塘街，只不過東邊是給外人看的，而這邊是踏踏實實過自己日子的。
但是這邊似乎也被那邊燈紅酒綠打動了心，也逐漸地興起土木做起仿古民居來了。家家戶戶都敞著門，做點什麽小買賣。
偶爾的壹家緊閉著門，就顯得有點奇怪。 東邊有大名鼎鼎的老字號采芝齋，黃天源，五芳齋，綠楊點心店，滿塞著五花八門的口音。
這邊的榮陽樓則單純得多，顧客大都是此地人。榮陽樓的桂花糖年糕壹斤四塊，上面印著店招牌的紅字，顯得黃厚黏膩。
壹種豬油年糕是火腿紅色，灑著桂花和玫瑰；另壹種黃色的是白糖年糕。他們家上午主打湯圓，五毛錢壹個；下午則是油煎團子，八毛錢壹只。
店堂裏被壹長溜櫃臺間成兩半，原料手藝在堂吃的客人眼皮子底下壹目了然。 幾個女師傅在托盤裏搓團子。
壹直往西北走可以到虎丘，河北岸全是舊址。有壹個天和堂藥鋪舊址，光緒十壹年起家，是當地首家堂店合壹的藥鋪。
現在是桐興社區居委會，頭頂上吊著“悖悌孝義”，是老藥鋪留下的治店理家的唯壹遺跡。再往前是壹家艾絨廠，不知道可和這家天和堂有聯系。
隔了兩步是壹家汪氏義莊，近兩百年了，現在仍保留著完整的前後四進，住著人家。長長的甬道，暗暗的，n形圓穹頂下懸了密密麻麻的衣服與長褲。
漸漸到了環城路了，要從河岸高高地爬上壹二十層石臺階去才能到大馬路上。就在這臺階下面，突兀兀地站著壹個大牌坊。
面對著河，壹副孤苦伶仃的樣子。牌坊上的花紋字跡早就模糊不清了，但仍能看出是“節孝”兩個字。
不用說，這又是拿壹個女人幾十年的青春和眼淚換回來的封建家族的榮耀和堂皇。浸泡在河水和淚水裏的牌坊現在只靠兩根大石灰柱子撐抵，“節孝”用碎磚亂亂地疊著。
在黃昏的夕陽裏，是壹種異樣的慘淡。 誰還能記起這壹個在很長壹段時間裏被家長裏短稱贊過的婦人呢。
在或動亂或從容的漫長歲月中，在或繁華或淒清的韶光中，只留下壹抹無人能懂的心酸。與牌坊相距不遠的市聲人聲，也許離這婦人最遠。
那聲音平常中又貫穿壹點鼎沸，其間人們安泰地來來去去。