在紹興旅行，到處可以聽到越王勾踐的故事。
紹興菜之所以“又鹹又臭”，是因為勾踐在吳國做俘虜時，品嘗了吳王夫差的糞便，於是老百姓為了表達對勾踐的擁戴開始做帶有臭味兒的飯菜，以至紹興人吃鹹吃臭的傳統流傳至今；
紹興的黃酒正式有文字記載，就是開始於勾踐作為越王之時。只不過，那時的黃酒還沒有被評為“世界三大古酒”，而是身份和地位的象征，作為尊貴賞賜獎勵給有功之人；
勾踐臥薪嘗膽的那十年裏所種植的蘭花，至今還是紹興的“特產”，
在民間流傳的“野史”中，在“嘗膽”之余，勾踐還嘗了很多其他東西：紹興腐乳、魚腥草、香榧、竹筍、珠茶等等等，可以說是臥在薪裏，苦在心裏，肚子也沒閑著……
總之吧，如今紹興的商家賣啥，就說當年勾踐吃過啥用過啥……
勾踐是紹興人。
這是壹個有著特殊人格魅力的人物，身上有很多的傳奇色彩，甚至披著英雄的光芒。關於他的 歷史 ，最著名的就是越國和吳國的故事。
吳國在當今的蘇南和浙北，越國在它南邊，是壹個 歷史 深厚的國家，有著2000年的建城史，經歷了數任帝王，勾踐只是其中的壹個，也是最“不老實”的那壹個。
他之所以淪為吳國的階下囚，其實也是自己“作”的，壹意孤行要攻打吳國，攔都攔不住，直至被吳國王夫差困在了太湖的壹個小島上。
於是勾踐向夫差請和，說：“勾踐請為臣，妻為妾。”意思就是，我戰敗我認了，我媳婦兒歸妳，我也歸妳。
從此他為了復仇，做盡壹切低姿態的事：給吳王牽馬、伺候吳王起居、品嘗吳王的糞便……
好在他在自己的國家很有威信，老百姓都比較服他，吳王又比較妄自尊大，並沒有做吞並和消滅之舉，而是將越國視為壹個屬地。
再後來勾踐勵精圖治，20年後，壹舉把吳國給滅了。
大概就是這麽壹個故事。
勾踐之所以為人稱道，是因為他的確是壹個非常勵誌的人物——君子報仇十年不晚、留得青山在不怕沒柴燒、成大事者不拘小節、是男人就來砍我——這些個正能量的“雞湯”，在他的個人生平事跡裏都能品嘗到。
在紹興旅行，時不時就會聽到身邊的路人、導遊、講解員將眼前的景色和勾踐（強硬地）牽扯在壹起。就像我們去到山東曲阜，耳朵裏會塞滿孔夫子的名字差不多。
當壹方土地出了壹個著名 歷史 人物，且又是壹個比較正面的形象時，老百姓的臉上也是比較有光的，是造福了後代的，是可以讓人感受到空前高漲的“人生價值感”的。
每個人都只能活這麽壹輩子，有的人流芳百世，數千年為人稱道；有的人則淪為炮灰，在茫茫的 歷史 的長河中就像壹粒塵，仿佛沒有存在過壹樣轉瞬即逝。
這樣的故事在旅行路上接觸多了，便開始深刻思索自己能夠給這個世界留下什麽。
對於人類短暫的壹生來說，唯有真誠、用力、由衷、不敷衍地去活，才會真正不枉此生。
大多數人都會說：我過得快樂平和就已非常知足啦！但若問他們是否真的甘於平凡，得到的又大都是否定的答案。年輕時壹直都在給自己做加法，老去的路上則是不斷地做減法，最終發現，壹生其實只做了壹件事情：回饋。
今天蹉跎的每壹分每壹秒，未來都會回饋給自己壹個“湊合”的結果，反之亦然。
壹個人活著的終極意義，還是要看他能給身邊人帶來什麽，給 社會 回饋了什麽，給這個世界留下了哪些價值。而這世上最貴重的“價值”，往往不是金錢可以衡量，人活壹世，生不帶來死不帶去的東西終歸不值壹提。但，精神可以永存。
對於紹興來說，勾踐就是壹種精神。
每個紹興人心裏都有壹個屬於自己的勾踐，就像每個山東人心裏有壹個不壹樣的孔子。
子曰：有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？簡單易懂的句子，在每個人心裏卻可以是不壹樣的鼓舞，和不壹樣的安慰。
能夠做壹個給很多人帶去鼓勵和安慰的人，這感覺是至高無上的。
我是大紅姐姐，有聲電臺 旅遊 頻道主播，職業旅行玩家，專註小眾玩法，分享冷門目的地。旅行不是壹種態度，而是生活本身。