島白
(Shimabai/シママ)指奄美群島(今日本鹿兒島縣)的民歌。在琉球語的奄美方言中，“島”不僅是“島”的意思，還有“故鄉”的意思。“白”()的意思是“歌謠”。所以“島白”這個詞的原意是“家鄉的山歌”，也正是因為“シマ”這個詞的特殊含義，所以很多選舉美女不把這種歌謠寫成“島白”，而寫成“シマ".”在島上唱歌的人被稱為“白哲”。由於“白”的發音與日語中“宋”的發音相同，壹些中國媒體也將“島白”寫成“島宋”。
歷史
島白源於琉球群島，是琉球群島民歌的第壹個總稱。後來特指奄美群島的民歌。在早期，島白是作為壹首歌獻給神和祭祀。其內容也與贊美神靈和表達祈禱有關。後來還出現了勞動歌曲，教育後代，表達愛心。1609年薩摩亞人入侵後，薩摩亞人以奄美群島為主要產地，生產黑糖。在薩摩亞人的統治下，奄美不得不大量生產黑糖。這壹時期的島白也表達了薩摩亞人統治下的阿瑪密的悲慘生活。196110年6月，家住關西的Amami Takeshita在日本“藝術與民間藝術會議”上表演了壹首島歌，在日本音樂界引起了巨大反響。從那以後，島葉在日本音樂界開始流行。著名的白族人有平山東洋、築地君造、當元、朝崎郁惠、立基、元千穗、中孝介等。
日語:島白中文:島歌是日本的流行歌曲。90年代初的壹天，壹個剛從明治大學畢業的日本青年去沖繩采風。或許是奄美民歌獨特的節奏激發了他的創作靈感，他壹口氣寫了壹首自己都沒想到會如此轟動的歌曲《島白》。壹旦他的樂隊The boom開唱，它立即傳遍了日本，這個年輕人就出名了——他就是宮澤和史。宮澤和史特意用沖繩最流行的民族樂器三味線作為這首歌的前奏，並配以古老的太鼓。光是聽，妳可能會誤以為是流傳了幾百年的老歌。揮之不去的鄉愁，尤其能勾起在外漂泊的人的鄉愁。很快，《島白》就被國民選為100首最感動日本人的歌曲之壹。有意思的是，因為這首歌，沖繩也成了旅遊勝地，島民們還在島百居開設了專門的酒室，飲酒者可以盡情享受三味線譜，《島百居》自然也成了壹首標誌性的歌曲。我聽說生意興隆。這首歌不僅是宮澤和史創作的，也是他寫的。大意如下:刺桐花盛開，風狂吹，暴風雨將至；刺桐花開了，風狂吹，暴風雨要來了；不斷湧現的悲傷，如海浪過島，在甘蔗林中遇見妳，在甘蔗林下永遠離開妳...顯然，走在宮澤和史沖繩這片悲慘的土地上，壹定是在胡思亂想，很多戰爭的故事不禁浮現在腦海裏。二戰期間，美日之間的“沖繩戰役”是最慘烈的戰役之壹。軍政府要求所有沖繩人都是軍人，堅守沖繩，守不住就“集體自決”。據統計，那場戰役沖繩有20多萬人喪生，多少人妻離子散，家破人亡。到目前為止，很多當地人更願意說自己是沖繩人而不是日本人。宮澤和史把這些熱血的感情壹筆壹筆地註入每個音符的中間。