在寧波東南郊美麗無邊的青山中，壹顆璀璨的明珠千百年來壹直閃耀著誘人的光芒。她就是郭沫若先生贊譽為“西湖之神韻，太湖之神韻”的東錢湖。
東錢湖是地質時期遺留下來的海洋湖泊，現在是浙江省最大的淡水湖。它經歷了湖泊圍墾。如今，它南北長8.5公裏，東西寬4.5公裏，環湖水域面積20平方公裏，是杭州西湖的3倍，平均水深2.2米，總蓄水量3390萬立方米。該地區自然資源豐富，有300多種植被，山地森林覆蓋率達92.4%。生態環境優美，湖泊開闊，海岸線蜿蜒，群山環繞，林木蔥郁；氣候良好，亞熱帶季風氣候，全年溫和濕潤，雨量充沛，年平均氣溫15.4℃。
自古以來，東錢湖就是浙東的著名景點。歷經滄桑，積澱了深厚的文化底蘊，留下了許多具有較高歷史藝術價值的文化歷史遺存。據不完全統計，景區內有文物古跡11處，其中全國重點文保單位2處(南宋石刻群、廟溝後石牌坊)。
東錢湖又名“萬金湖”，無論是“千戶湖”還是“金湖”，都與官員和儒家的財富故事和傳說淵源相連，其深厚的歷史文化內涵形成了商人與儒家相結合、官佛兼容的獨特文化傳承。
東錢湖不是景區，自有景觀和人文景觀相互競爭。古老文化與現代文明相得益彰，是旅遊、追憶往事、探奇、攬勝的理想之地。自宋、吳、明、清以來，東錢湖壹直是官員和仁人學者辛勤勞作的地方。湖畔有東書院、二陵書房、書屋、二程社等十余處二級遺址，有天鏡亭、亭、煙波亭、醉壁樓“王留莊”等景點。有秦賜的禦筆和石，有歷代的鉻碑，旅遊資源極其豐富。要點總結如下:
1，水文化
東錢湖四面環山，群峰如戴之長。該湖由周圍的72條溪流灌溉。水滿時可向東流入海，灌滿鄞縣、鎮海、奉化7個縣(市、區)52萬多畝農田。旱澇保收，絕不會有洪水。據史料記載，自唐代以來，東錢湖最初開發改造時就留下了古代水利設施。有八個湖塘，五個堰壩，六個矸石門，四個秋亭，六八個水桶。這些水利設施大多保存完好，是我國古代水利工程的壹個縮影。尋找變化的第壹步及其巨大成就，追溯東錢湖豐富而悠久的歷史，是壹把鑰匙。
2.石雕文化
石雕藝術在東錢湖周邊廣為流傳，數量也越來越多。但大致可以分為石雕和石建築。東泉湖景觀中的宋、元、明三代墓葬共有八處石刻，約260件，包括文祥、勇士、石獅、石虎、石馬、石羊、石鼓等。石雕種類豐富，雕刻精美，造型逼真，是古代石雕的藝術瑰寶。景區內的石建築集建築藝術和雕塑藝術於壹體，是石雕文化中的上品。壹個是石塔，二靈塔，是方形石塔，四面七層。塔的每壹層都有神龕和小菩薩雕塑，是北宋和年間的遺跡。其次，石窟，即“布拖洞”，雕有石雕，如坐像、雕五金龍、浮雕韋陀像等，精美絕倫，栩栩如生。三是電影工坊。大的仿木石結構建築，邊角微翹，制作精致獨特。
3.陶瓷文化
鄞縣古屬越州，東錢湖景區燒制越詞歷史悠久。現已發現櫟斜谷、道子山、窯坳等5處古窯址，分為薄坯、厚坯、青瓷、白瓷、黑釉瓷。橡樹村玉崗山東漢窯遺址出土了大量的禮器。主要器物有鈴、壺、壺、碗、墨等。這對研究和了解越窯的發展和制造技術具有重要價值。
4.宗教文化
東錢湖景區被宗教山峰環繞。據史料記載，沿湖的寺廟、祠廟多達45座，祠廟、祠堂數百座。但由於歷史久遠，天災人禍，有王安石寺、靈佑寺、王越寺、佩群寺四座古剎，慈雲寺、約伯寺壹座寺廟。相傳當年的慈悲規模比現在的天通寺還要大。這種宗教文化歷史悠久，內涵豐富，是東錢湖景區文化景觀的壹大探尋。
東錢湖是山水交融的湖泊景區。通莫吉堰入谷子湖，穿湖擊湖。三湖東西相連，然後南北對峙。山川交相輝映，遠峰蒼翠，湖岸蜿蜒曲折。村舍依山傍水高聳入雲，遠眺煙波浩渺，其間有珠玉、竹島、於霞、貽貝、菊花島浮沈。另外，東錢湖的景色四時變換，總有壹種獨特的魅力。春天，漫山遍野的杜鵑花和桃李爭奇鬥艷，把湖水染成嬌艷；盛夏，青山似美麗的花朵，涼風習習，或劃船劃水，或劃水過水，或湖邊垂釣。舉個例子，妳在水彩畫裏，秋天，碧水藍天壹樣，荷蠅和野菊花在鬥艷。更有甚者，隆冬下雪，青山羊脂砌，玉龍鬥滿天，東錢湖仿佛變成了壹個巨大的碧玉盤。
東錢湖周圍山峰呈屏風狀，湖光山色重疊。湖南百步劍鋒似劍；九雷崗的山上布滿了連綿起伏的山峰。湖東部的朱富山海拔556.2米，是湖的最高峰。若登望海山，西可望見隱隱約約的東錢湖，東可遠眺浩瀚的東海，海豐二字有“龍潭”。古井裏，還有壹棵千年桂樹。如果遊客清晨登上山麓，遠眺湖面，可以看到湖面雲霧繚繞，環湖的青峰在飄動的薄霧中若隱若現，宛如沈睡的女神與溫柔的鷓鴣壹起爬行；有了齊飛的海鷗和野鴨，夏虹* * *山花同色，湖底會噴薄出壹輪清新幹凈的紅日，潔白的枝椏驀然幻化成壹幅千尺錦緞，伸展在藍天上；那些島嶼，像漂浮的海鷗，像蘇醒的少女，沐浴在波光粼粼的清水中。
如果乘船過湖，又是另壹番滋味:碧波蕩漾在眼前，湖水壹片明亮；遠處，青山蜿蜒如舞。如果繞島而動，有時會覺得“山重水復疑無路”，有時又會覺得“島移又引壹程”。可以說，湖外有山，山外有湖，湖光山色，變化無窮。運氣好的話，隨著槳翼的轉動和壹聲水花，肥肥的鯉魚就會跳進船艙，增添幾分樂趣。
“商業文化”發現於2000多年前。春秋時期，越國醫生退休後，帶著師到東錢湖畔的伏牛山下居住，在那裏種草經商，富甲天下，留下了壹段感人至深的富貴愛情傳說。近代由於“五口通商”對外開放，許多寧波人漂洋過海，出現了壹大批無所不能的寧波商幫；
“佛教文化”，區域內的天通寺是禪宗五嶽之壹，距今已有1600年的歷史，在日本及東南亞各國影響較大；阿育王寺是中國佛教“中國五嶽”之壹，距今已有1700多年的歷史。它以佛教瑰寶“釋迦牟尼舍利”聞名中外。福泉山下的大慈寺，南宋時期曾在浙東赫赫有名。都說“千僧過廳”，這是壹座千年古剎，在中日佛教文化交流史上有著不可磨滅的地位。
“官文化”，東錢湖歷史上，官官勤政廉政，儒教互補，風氣清新。北宋王安石任鄞縣知府，關心民生，深入實際，組織民眾興修堤防、破塘、疏通水道，留下許多古湖泊和水利遺跡；南宋抗金名將嶽飛被奸臣秦檜陷害，死於風伯亭。東錢湖人石昊當上丞相後，多次上書朝廷為嶽飛報仇，終於得以壹雪前恥。石家以主持正義、鏟除漢奸而聞名，留下了“壹門三相，四世二王”的佳話。史家留下的墓葬石刻(現為國家文物)，填補了我國秦漢以來墓葬雕刻南方時期的空白，具有重要的歷史研究價值。到了近代，生物學家童第周、大書法家沙孟海、畫家沙耆，把東錢湖的文化典故畫得色彩鮮艷。
2001年8月，寧波市委市政府作出加快東錢湖地區開發建設的重要決策，確定鄞州區東錢湖鎮、天通寺、阿育王廟、天通森林公園等約230平方公裏為東錢湖旅遊度假區規劃範圍，成立寧波東錢湖旅遊度假區管理委員會，作為市政府派出機構，在其管理範圍內行使相關市級經濟管理權限和相當於縣級的社會行政管理職能。這壹重大決策順應了寧波中心城市功能東移和東部新城區建設的大趨勢，將從城鎮化發展的戰略框架上進壹步推動寧波現代化國際港口城市的功能發展和品位提升。
東錢湖以湖大、岸長、肚深、景點多著稱，發展潛力巨大。如今，東錢湖景區的整體開發建設已經開始。位於“鹿亭”的嶽祠和王安石祠均已修復。買了兩艘遊艇，造了壹艘新船和八艘龍舟。東錢湖風景旅遊局還將整個景區劃分為七個區域，建設開發了44個景點。那就是:
莫芷銀灣景區:以水鄉、澤國、民俗為特色，建設了水鄉、莫芷古堰、綠亭蘇煙、平水古堰、銀灣漁火、水上植物園、水上公園、白石仙坪、呂萬垂釣等九大景區。
陶公山景區:以風景幽雅、仰視湖面為特色，建有大公老街、陶公釣魚巖、碧水懸、風景亭、美景、煙波閣、釣魚俱樂部、十裏糊塗等八個景點。
於霞二嶺風景區:將人文景觀與自然景觀融為壹體，建設湖心堂、於霞索蘭、於霞亭、梨花公園、紅嶺臥波、二嶺趙茜、中營寺、靈遊寺、雙虹瀑布、玉香書屋等十大景區。
下廟大慈寺景區:以古老的文化藝術為特色，已建成堯傲窯遺址、董倩雲歌、慈雲庵、大慈寺、胡阿祥堂、漢陵老街等六大景區。
福壽山高山茶花公園:將建設茶海碧波、霧鎖福泉、登高遠眺、無限眼三大景區，即福泉龍潭、望海山、峰回路。
南湖水上運動區:以煙波浩渺、迎風沖浪、綠草如茵、自愛紅花、瓜果飄香為特色，建有湖邊草、觀光果園、高爾夫球場等四大景區。
櫟斜露營區:以野林為特色，幽靜幽深，建有櫟斜水庫草原、野趣露營、瀑布、密林四大景區。