鈞瓷藝術具有獨特的民族風格和獨特的藝術特色。造型端莊典雅，胎骨堅實，雕刻工整，線條明快。這是壹個理想的展示。阿鈞瓷有收料、破碎、註漿、旋坯等70多道工序。器物上的換窯色不僅受原料、燃料、釉料等內部條件的影響，還受季節、風向、氣候等外部自然條件的影響。
鈞瓷最神奇的是它的窯變藝術。其他瓷器上的釉色、花紋、圖案都是人工繪制的，而鈞瓷的釉色來自自然窯化，所以有“壹色入窯，壹色出窯”“鈞瓷無與倫比，窯化無與倫比”的說法。其顏色十分豐富，素有“紅最貴，紫最多，藍月亮為百勝翡翠”之稱。
鈞瓷的開片很奇怪，“好像是錘出來的，沒有壹點痕跡”。肉眼看到的裂縫，好像是用錘子敲開的，但用手壹摸，非常光滑，夜深人靜時還能聽到打開的聲音。清脆悅耳，開放期80年。其線條自然自然，如冰裂紋、草叢線、蚯蚓泥線、魚卵線等。
由於這些特點，鈞瓷也被譽為“天下第壹”。鈞瓷具有很高的觀賞價值和研究價值。周宇鈞瓷研究所收藏的《西部寒鴉歸林》、《海浪》、《世外桃源》等作品，意境獨特、深邃。新中國成立後，鈞瓷的藝術成就、工藝特色、成品率和優良率都有了很大的提高，所以鈞瓷也受到了國家的高度重視，多次作為國禮贈送:1959。
1997年7月1日，香港回歸中國，壹對高1997 mm的鈞瓷花瓶和壹個藍寶石蘭花底座贈送給香港特別行政區政府。
1998年，鈞瓷發行郵票，使鈞瓷走出中國，走向世界。
從2003年開始，祥瑞花瓶、華夏花瓶、乾坤花瓶三種鈞瓷連續三年在博鰲亞洲論壇年會上被國家領導人指定為唯壹國禮。
2006年和2007年，鈞瓷“鳳尊”在中國-東盟博覽會上作為國禮贈送給各國領導人。2008年，鈞瓷作品《四海升平》被聯合國總部永久收藏。
加繆鈞窯、孔家鈞窯、榮昌鈞窯、深州鈞窯、金堂鈞窯是目前最具代表性的鈞瓷生產廠家。神的古廟-博陵翁廟。許多古代寺廟的壹大特色就是供奉神靈。其中最著名的是博陵翁寺，又稱窯寺、火寺。是鈞瓷文化的標誌性建築，也是“中國鈞瓷之都”和“火藝之都”的重要標誌。現已被列為“河南省重點文物保護單位”。
博陵翁寺位於鎮內老街中心，始建於宋代，清光緒十三年(1887)和光緒二十三年(1897)兩次重修。
伯靈翁寺為庭院式群體布局，主要建築有窯寺、花戲樓、道觀、東、西、日月門。庭院幽深，古色古香，充滿神秘。正門是花戲樓，門前壹對石獅子雄偉壯觀。墻壁用青磚、玻璃磚和叮當作響的風鈴裝飾。門兩邊的石柱上鐫刻著壹副對聯:“奇珍傳世，昆德遠離功利商”，包含了陰陽八卦、天地自然、工商經濟等諸多內容。壹只麒麟立於樓脊正中，背上壹只鈞瓷花瓶，生動吉祥。
在柏林翁窯的寺廟裏供奉著三個神。第壹個是窯神孫伯齡，據說是戰國時期著名的軍事家孫臏。第二個是土神。第三個是火神，傳說中的“金火女”。每個偶像背後都有壹個美麗動人的傳說。神的古村落——王松村的天寶村。神東古村落眾多，其鄉鎮由東、西、南、北四個古村落組成。每個村莊都建有又高又厚的墻，有些墻高3英尺多，厚2英尺多，像城墻壹樣堅固。村子周圍和村子的墻上都有了望塔，主要用於軍事防禦，抵禦土匪，防止水災。每個寨子都有壹個雅致的名字，如東寨的“王松”，西寨的“天寶”，寨名用青石丹樹鑲嵌在古老的寨子門上。東寨建於清光緒二十年。墻體為青磚結構，墻基高約2米，全部由巨石砌成。城墻高約10米，厚80厘米見方，圍東寨，長約6000米。寨門入口高約4米，上部為拱形青磚。入口長約8米。寨門上方有炮塔，炮塔上有三個炮眼，供觀察射擊。為什麽這個村莊被稱為“王松”？據說站在古村的大門上可以看到嵩山，所以它被稱為“王松門”。這些古老的村莊裏有許多傳統建築。比如東寨有博陵翁廟、關帝廟、白衣堂、貞節牌坊等等，還有沿街的店鋪，有時代和地方特色的房子。在行政上，每個村莊都有壹個嘉寶組織和壹支武裝民兵，以維持當地秩序，防範士兵的混亂和土匪。在教育方面，每個寨子都有學校。
所以每個寨子在政治、經濟、文化、教育、建築上看起來都像壹個小鎮。