度娘解釋其義：押花會，是前清朝時民間流行的壹種賭博遊戲。下註的名目，是三十四個人的名字。每壹個名字都賦予神話色彩和人物個性，似乎是壹部民間唱本或小說中的人物，並規定了每壹個人物的座位、沖克、敗於。如：林太平，名地，飛龍精，趙匡胤轉世，做皇帝，對元貴，坐正順天申，坐太平，沖吉品，敗只德。 壇主挑壹神名，藏於筒中，高懸會所，曰掛花會。參賭者自認壹名，各註錢數，投於櫃中，若中，即得三十倍之利。
海島老輩人介紹說，他們小時候知道的押花會，真實賭法很簡單，莊家(花會賭頭)設出三十六種可能性，也就是分為三十六門，也稱“三十六花枝”。莊家每次預先定下其中壹花枝為中彩枝碼，參賭者便提前下註押自己選擇的花枝，下註不限錢數多少。如果押中了，開花會時可以得到相當於自己賭註三十倍的賭彩，如若沒有押中，則賭註全部歸屬設花會賭的莊家所有。
關於早時“花會賭”軼事，海島老早前有幾個傳說。
傳說壹，某年兜(年終除夕前)，銅山壹在外為官的老爺(也另有壹說，為蔡相爺的故事)回歸故裏省親，同族親人紛紛登門進座，邀其參與花會賭玩樂。
來到花會賭場的老爺，其實並不知如何押賭，偶然見賭具枝碼中有書“太平”(實為林太平)花枝碼。老爺尋思，為官者造福壹方，黎民百姓祈求風調雨順，討吉利，求太平，暗贊枝碼好“字句”！便隨手下賭註押上“太平”。隨從的家族親人聽老爺發出“吉言”，便也紛紛跟進加註押賭。
待花會開賭獻碼，湊巧老爺和族親當天所押的花會枝恰好是“太平”。按花會賭規則以壹賠三十倍，眾人贏個盤滿缽滿，壹下子便“掀翻”了花會賭“繳擔”(指賭博莊家的產業家底)，花會莊家賭主即時賠光了家業。從此，海島上花會賭銷聲匿跡，民眾安居樂業。
傳說二，其時，本土鄉鄰有壹名叫“黑面屯仔”者，日常癡迷於花會參賭，無奈往往“時運不濟”，逢賭必輸，便刻苦潛心研習花會枝碼走向規律。某天為花會開賭日，卻突遇急事，壹時趕赴花會賭場不及，沒想到無巧不成書，剛好所開的花會賭，正是他所“算準”要押賭的“枝碼”，急火攻心，當即在花會賭開碼現場失心發瘋，沿街疾跑狂呼：“三八兩千五、三八兩千五”……
“黑面屯仔，三八兩千五”。自此成為海島上人們，針對某個人的癡心妄想或異想天開行為的嘲諷俗語。
海島民間還流傳壹句耳熟能詳，嘲諷花會賭的順口溜：
說的意思為，當年勤儉持家的家庭主婦們，因沈迷於花會賭博，把“家事錢”(家庭日常開支費用)想盡法子節儉出來，用於參加花會賭；甚至不顧自身體面，連平常的頭發保養化妝品都買不起，隨便用蘆薈的粘液就直接對付了。
俗語順口溜，用形象生動和幽默風趣的語句，極富對花會賭博嘲諷味道。但從另壹角度說，確實也印證了當年島上民眾熱崇於參加花會賭博，是較為普遍的社會現象。
“賭是萬惡之源”。老壹輩人講，聽更老的長輩說，當年花會賭盛行時，賭徒們財迷心竅，像中了魔壹樣，成天聚集在壹起“研究分析”，封建迷信的那壹套也自然而然盛行起來，信神托鬼的迷信也隨之興起。為了能押中花碼，參賭的人們三五成群，不思正業，整天托夢求神、拜佛蔔卦、看相摸字，千方百計尋覓押賭中碼之能事。有的到墳墓旁或廟宇祠堂裏去睡覺托夢，再把夢中所見的與臆造出來的“花碼歪詩”聯系起來，討簽圓夢，期待中碼暴富。
傳說押花會賭博在海島盛行了三、四十年，直到解放前才慢慢的淡出人們的視野。
如煙的古城往事，散落於多少個春夏秋冬。而今社會上有些不法之徒就是利用這種類似花會賭博的形式，作為香港六合彩的外圍黑莊家來騙取他人錢財。
據介紹，在香港，早期為了打擊花會賭，殖民政府在上世紀1975年，開始舉辦六合彩獎券開彩，目的在於把民間的非法活動加以規範，而所得到的收益則撥供於慈善用途，因此說，六合彩在香港地區是屬合法的。而大陸的地下六合彩，說白了，純屬是假冒香港六合彩的賭博活動，讓非法分子坐莊，欺詐妄從的賭民，贏取暴利！
如此看來，花會賭應該是“六合彩”的前身。但不論是花會賭還是非法的六合彩外圍賭博，賭與貪密不可分，賭字為先貪婪為本。花會賭這個賭博陋習到現今又演變成民間的“六合彩”賭博。人們多年來時常聽聞某某人參賭，如何如何“壹夜暴富”的所謂“成功”例子；更多的確是有關賭民深受其害的慘痛案例。
對地下賭彩陋習，島上的民眾同樣也有“鬥句”(押韻)的警醒調侃語：
“賭字頭上壹把刀”！願賭者戒，見者避。