古代人類生活條件惡劣，生存環境惡劣，日常生活直接影響到人的健康長壽。
飲食之道
“民以食為天”，飲食是人類生存繁衍的基礎。只有在這個基礎上，人類才能創造偉大的文明。因此；人類的第壹個歷史活動是尋找食物。八卦對人類飲食的記載可以從以下幾個方面來闡述:
(1)食品衛生。《咬瓜》中有關於食物中毒的記載:“咬臘肉有毒。”《井卦》論述了飲水問題，提出了“井泥無食”、“井坑無食”等飲水衛生要求。井卦相辭也提到:“冷泉食也正”，以為泉水貴而潔，所以井卦也以為“冷泉食”。
(2)細嚼慢咽。八卦中的嚼卦、易卦都主張嚼食，認為是養己之道。
(3)飲食。“需要占蔔”也被壹些學者認為是吃喝之道。《需卦與象》:“需，君子食而樂。”《易卦》強調“君子慎言，節飲食。”《睡瓜》也指出不能“困於酒食”。
(4)相關飲食記錄。取八卦時，據《易經》記載，傅的鳥獸篇，遠非萬物，有“幹為馬，坤為牛，震為龍，巽為雞，脊為雉，離為雉，根為犬，匯為羊”，除“龍”外。其他六十四卦中，有壹些生活中常見的食物，如肉幹、臘肉、野雞膏、甲魚、魚、酒、井、冷泉等。
安居樂業
人類只能靠食物維持生命，避難所是保證他們安全和休息的地方。在八卦中，他們有時會看到壹些東西，這是人們能夠“安居樂業”的壹種體現。在古代，人們以“屯卦”稱:“潘桓、李居貞、侯。”用石頭做院墻，既能擋風擋雨，又能防野獸，故有利於“住節”“築侯”“更大卦”:“東輻、兇”“東龍、吉祥”說明房梁對房屋的重要性，房梁若彎曲則兇，對生命構成威脅；而且柱子高聳，能負重是吉祥的。美化住宅的“本卦”:“本邱宇元。”是住所裝修的記錄。旅遊是要離開避難所的，古代旅遊不容易。因此，旅遊卦提出了旅遊保健的要求，如集中思想、防止意外、保護同行和自身安全等。
服裝美容
人們把衣服比作人的第二皮膚，因為衣服不僅保護身體免受創傷。還能抵禦寒暑對人體的侵襲，美化身體。當古代人類告別了樹枝遮擋身體的時代，服裝的穿著變得越來越重要。在八卦中，雖然對服裝的記載不多，但可以發現古人對服裝的色彩、造型、裝飾都非常註重。《坤卦》中有壹句話“黃裳，元吉”，既表達了衣服的顏色，也表現了下層衣服對上層的服從和搭配。誘捕卦:“朱府方來”和“困”是古代官服上裝飾的記載，也說明了顏色的重要性。桂梅瓜:“陛下不如其美。”這是關於袖子之美的記錄。《本卦》:“本之足趾，離車而為徒。”說明古人美化了鞋子。古人不僅美化服飾，也註重化妝。本卦詳細記錄了古代男人打扮娶女人的故事，這裏不做評論。
生存環境
八卦把人的生命放在宇宙環境中，同時重視生存環境，因為人的生命不僅與天文、氣候、歷法等自然環境因素有關，還與地理環境密切相關。拍八卦時:“伏羲俯視地理畫八卦，故四方、九州、鳥獸、植物、動物分屬十二支，凡大地之美，皆統壹於八卦。”八卦也拍照，通過地理環境確定位置。八卦中:坤地、坎水、艮山、兌者、霍利都是地理環境因素，對人的生活影響主要表現在人的適應能力上。在不同的環境中，人們對它有不同的生理和心理反應。比如“出版為地，……為賤，……也為地黑”；“障礙是水，溝渠是褻瀆，...也是人之憂，心病，耳痛，血蔔，紅”；“離開是火...也是人的大肚子”；“交換澤...為了妳的呼吸，為了毀滅”。以上都可以在《周易說卦》中找到，這是對八卦的壹種解釋，但卻在不經意間把人和生活環境聯系在了壹起。