因為來去腳步匆匆，感觸不深，所以我寫不出優美的文字來贊美它，這就是跟團旅遊的弊端，有時候妳想細看的東西不壹定能夠看仔細。但是，我強烈地希望大家能了解它，就用了網絡上的文字介紹。以下內容來自網絡：
邯鄲黃粱夢壹般指黃粱夢呂仙祠。黃粱夢呂仙祠，位於河北省邯鄲市北10公裏黃粱夢鎮，是中國北方規模最大和保存狀況最好的道教宮觀之壹。
呂仙祠主體建築包括有鐘離殿、鐘樓、鼓樓、呂祖殿、東王母殿和西王公殿。另外還有盧生殿，就是敘述呂洞賓的故事。傳說他引導壹位姓盧的書生在睡夢中領悟了人生，決心修道。殿內有大青石雕刻盧生睡像和睡床以及墻壁上的壁畫，展現了盧生壹枕而覺，壹覺而夢的意境。
建築布局：
黃粱夢這座建築，坐北朝南，大門向西。門外是高大的二龍戲珠琉璃照壁。門額上的“邯鄲古觀”四個大字。入大門迎面而立的八仙閣與門樓東、西對峙。閣內所供奉的是道教八位神仙，即漢鐘離、鐵拐李、曹國舅、張果老、呂洞賓、韓湘子、藍采和、何仙姑。
前院北房為丹房，上懸“神仙洞府”的匾額。丹房前的照壁上有“蓬萊仙境”四個草書大字，傳為呂洞賓所寫，因而有許多傳奇故事。照壁對面是三間丹房，入門，四面種植荷花。
進入中門便是後院，中軸線上座落著主體建築的鐘離殿、呂祖殿、盧生殿。鐘離殿也叫前殿，面闊進深各三間。殿前左右兩側建有鐘樓和鼓樓。過鐘離殿往北又是壹院，正面壹殿即黃粱夢呂仙祠主殿呂祖殿，歇山式琉璃頂，面闊進深各三間，前後各出單步廊，五彩餾金鬥拱，飛檐翼角昂首望天。殿內塑呂洞賓和童子像，兩壁嵌題詠刻石五塊。殿前有拜殿和月臺，兩側為東王母殿和西王公殿各七間。呂祖殿，覆以歇山式琉璃頂。殿內塑有呂洞賓和童子像，兩壁嵌題詠刻石5塊。殿前有拜殿和月臺，兩側為東王母殿和西王公殿。 殿內均有塑像、石像，盧生石臥像，睡意朦朧，惟妙惟肖，招引了不少名家為他寫詩作畫。殿閣門聯多出自名家之手，妙趣橫生，殿兩旁長廊內有各代名碑古碣。
呂仙祠內匾額頗多，大都殘壞不清，有壹些還依稀可辨，如金代元好問為呂仙祠題詩曰“死去生來不壹身，定知誰妄復誰真？邯鄲今日題詩者，猶是黃粱夢裏人”。
呂仙祠古樸的紅色山門。現存的這座古觀，坐北朝南而大門卻西向古邯鄲道，門前的“雙龍戲珠”琉璃照壁與山門上方的“邯鄲古觀”大匾相映成輝。
中軸線的兩側，有清末建築光緒、慈禧兩行宮，東院有“中國名夢館”等參觀展館。鐘鼓樓、涼亭、假山等，大小建築錯落有致，間有古柏、翠竹、奇花等花木襯托，歷代文人騷客多遊於此。王安石曾寫下“邯鄲四十余年夢，相對黃粱欲熟時。萬事只如空鳥跡，怪君強記尚能追”的詩句。盧生殿楹聯題道：“睡到二三更時凡功名皆成幻境，想到壹百年後無少長俱為古人”。
丹門北為中院，院內建有蓮池，池中建橋，中央有八角攢角的八卦亭，恬靜典雅。周圍紅墻環繞，池中荷花飄香，令人心曠神怡。池北有三門，中門便是午門，上書“神仙洞府”，東西兩側為月亮門。
主要景點：
八仙閣
走入大門後迎面而立的是八仙閣，閣內所供奉是道教八位神仙，即漢鐘離、鐵拐李、曹國舅、張果老、呂洞賓、韓湘子、藍采荷、何仙姑，道教人物八仙大約始於元代，最初人名並不統壹，而且均為男性，直到明代吳元泰著《八仙出處東遊記》小說傳世，八仙人物才定型。由於八仙經常遊戲人間，懲惡揚善，救貧解難，傳說在中國民間流傳很廣。其“八仙過海，八仙慶壽”故事尤為世人所樂道，此閣建於明代末期，是道士們為迎接八仙臨蒞憩息而築。
鐘離殿
進午門往北，正面為硬山式的鐘離殿，面闊三間，進深三間，前有月臺，依次麻落著鐘離像，四壁配置神仙故事壁畫，殿前兩側建有鐘樓和鼓樓，兩座樓在古松翠柏掩之中，確有古觀幽雅之遺風。
呂祖殿
呂洞賓是道教八仙中名氣最大的壹位，傳為唐代人，名巖，字洞賓。元代全真道奉為“北五祖”之壹，故通稱“呂祖”，又因受封為純陽演政警化孚佑帝君，又稱呂純陽。其出身經歷、傳世說法也不同。壹說他原姓李，為唐宗室。武則天稱帝殺戮唐宗室時，改姓呂，後避難十試，終授金液大丹而成仙。其救苦拯難事跡很多。“三醉嶽陽樓”故事尤為中國民間津津樂道。
? 呂仙祠
八仙閣前南側影壁上鑲嵌著“蓬萊仙境”四個草書石刻，頗具神話色彩，傳為得仙後的呂洞賓之手書。影壁對面向中軸建築群的丹門，上原有明嘉靖帝題匾“風雷隆壹仙宮”。
盧生殿
從呂祖殿繞暖閣出後門，便是呂仙超度晤世的盧生殿，殿內有青石雕就的盧生睡像，長約5尺，壹手托腮，壹手安然置於胯上，頭西腳東，側身而臥，兩腿微曲，睡意朦朧，正在做他的黃粱美夢，睡像維妙維肖。
盧生殿殿內有大青石雕刻的盧生側臥睡像，神態形象維妙維肖。東、西、北面墻壁上繪有壁畫，描繪了盧生“富貴榮華終幻因，黃粱壹夢了終身”的故事。殿前回廊有明、清時期的碑碣。
盧生本為唐傳奇《枕中記》中人物，盧英，字粹之。因久試不弟，於邯鄲舍遇道者呂翁（後傳為呂洞賓），呂授其瓷枕，遂入夢，夢中娶富女，登高科，做大官，享盡人生富貴，壽至八十而命終，盧生夢醒，而旅店主人炊黃粱飯尚末熟，由此感悟人生如夢，盧生祠為國內孤廟，殿內盧生青石雕臥像，相傳撫摸其軀可祛病，香火甚旺。
盧生殿前有兩塊石碑令人尋味。“梅碑”是邯鄲進士王潤泉所作梅花，背面是其親筆題詩“夢醒黃梁方悟道，心同明月可尋梅”，送與了盧生。“夢”字碑，夢字中間鏤空，繞內刻有壹道藏頭露尾詩，初看難解，細細琢磨，方悟其意。原是盧生壹夢簡述。
元辰殿
古時以十天幹搭配十二地支即生肖屬相紀年，六十年為壹循環周期，稱為花甲子。道教認為每年均為壹位值年神將（太歲）主持此年的人生禍福。對於此年出生的人來說，值年太歲也就是命運保護神，故元辰殿稱為保護神殿。作為中國民間信仰，人是離不開年神保佑的。殿正中女神為鬥姆。相傳是北鬥九星君之母。為北鬥天界最高神祇。俗傳北鬥註生，南鬥註死，所以，她也是執掌人生命的神道。
碑林
盧生殿東部為碑林。殿前回廊壁上鑲嵌著明清時代的碑碣。中軸線兩側是清末為慈禧，光緒興建的行宮。古建群間有石海，假山亭榭以及廳花異草，環境幽雅清靜，歷代為官僚軍閥遊覽避暑之地。
慈禧行宮
慈禧行宮和光緒行宮，這是1900年八國聯軍侵入北京時，慈禧太後帶領光緒帝西逃西安，並次年回鑾途經此地而修建的。
慈禧行宮位於呂仙祠中軸線西側，為傳統的北方兩進四合院建築，宮門向南，前院為接官廳，廳後為五間寬的門廳，是行宮的奏事房。後院主房五間，即為慈禧太後休息和接見官員之處。
慈禧行宮原是呂仙祠內的西王母殿，後因當時的縣官來不及給慈禧修造行宮，才將西王母殿改建為慈禧行宮。為增加旅遊項目，1992年，文物處把空閑的接官廳改為六十甲子殿，裏面供奉的是六十位保護神。
其他
館內以精美的壁畫形式，展現了31個夢目，分為理想夢、名人夢、帝王夢、愛情夢、發財夢、公案夢、專題夢等類。較為全面地折映出中華民族對理想社會、完美人生的不懈追求，以及敢於與自然災害、牛鬼蛇神作鬥爭的大無畏精神。