北京2022年冬奧會和冬殘奧會期間,冬奧會的吉祥物“冰墩墩”躋身文創界“頂流”,相關產品在線上商店發售後3秒被搶光,冬奧特許商店排起數百米長龍,可謂壹墩難求。
這樣的場景並非孤例,此前用大運河淤泥和沿岸種植的小麥種子組成的“運河出土小麥盆栽”在網絡直播間首發,瞬間售罄。據統計,購買該盆栽的大部分是年輕消費者。
凡此種種,文創產業已蔚然成風,中國更因厚重的文化歷史沈澱而獨領風騷,展現出強大的民族文化自信。
支撐“壹墩難求”的是中國文化走向世界的實力
或許很多人心中都有壹個疑問,為什麽冰墩墩這麽受歡迎?網上連續數日登上熱搜,相關話題閱讀量達到數十億人次,購物平臺上的相關網店,帶有“冰墩墩”關鍵詞的商品幾乎都是“秒空”;而在線下,北京王府井特許商店門前,排隊購墩的熱情遠遠壓過了冬日的寒風。
有人說,“因為它的造型實在太可愛了,讓我無法拒絕。”毫無疑問,冰墩墩造型確實可愛,誰看到都會在心底湧起壹股開心和暖流。
那麽新的問題又來了,為什麽偏偏這樣的造型可愛得恰到好處、可愛到讓人不能釋手?
壹切美好的結果,都有壹個辛苦付出的耕耘過程,正所謂“人間萬事出艱辛”。其實,創意設計的過程是非常艱辛的。
在時間緊、任務重的情況下,冰墩墩設計團隊負責人、廣州美術學院教授曹雪組建了壹支設計團隊,這支團隊原本由12名做平面設計的成員組成,後來又增加2人專門做3D設計。他們不眠不休,***畫出上萬幅手稿,形成50多套方案和創意,並從中挑選了16套報給北京冬奧組委。
專家組從來自全球近6000套方案中選出10套,有3套方案來自曹雪的團隊,其中就包括冰墩墩的雛形——壹串冰糖葫蘆。冰糖葫蘆是北方小吃,接地氣,外層的糖衣也能讓人聯想到冰雪運動,而這層糖衣正是日後冰墩墩冰殼的靈感來源。
為了著重體現中國元素、冬奧元素,他們根據北京冬奧組委和相關專家建議繼續完善設計,經過反復試驗比對後,他們決定:只保留冰殼,裏面的包裹物用熊貓作主體。因為熊貓有中國特色,在全世界很受歡迎,作為吉祥物的原型更合適壹些。
又是壹番累徹骨,設計團隊發現簡約的形象設計更受歡迎,壹只熊貓、壹套冰殼足矣。如果太復雜了,反倒會造成大眾的審美疲勞。
最終,戴頭盔、穿冰殼的冰墩墩誕生了,象征國家速滑館“冰絲帶”的彩色光環點綴在頭盔上,顯得未來感、科技感十足。
中國元素和冬奧元素就這樣完美地結合在壹起。
我們回頭來看,以熊貓為原型的吉祥物,在中國舉辦的歷屆盛會中並非首次——1990年北京亞運會吉祥物熊貓“盼盼”,2008年北京奧運會吉祥物之壹福娃“晶晶”,2017年成都國際馬拉松賽的官方logo,首屆中國國際進口博覽會吉祥物“進寶”,成都第31屆世界大運會吉祥物“蓉寶”都是用中國的國寶熊貓作為吉祥物。
靜下心來細細思考,以冰墩墩為代表的用熊貓作為吉祥物的文創產品能夠風靡內外,除了藝術、科技和時尚的因素之外,更深層的原因是中國文化的凝聚力、感召力、輻射力和吸引力正在增強——熊貓象征著和平、團結、友誼、和諧的美好寓意,也象征著人與自然的和諧***存,從世界範圍來看,熊貓可以說是中國的象征符號之壹。
這從另壹個角度證明了中國不僅有能讓世界人民喜愛的文化符號和文化產品,更說明中國文化走向世界的實力。
壹只茶盤講述賢內助的故事
在故宮博物院的文創產品中,有壹只茶盤特別引人註目——清流乾坤竹盤。
這只茶盤的造型外觀是壹朵四瓣海棠花,盤內是壹叢修竹,典雅潔凈,盤子通體是墨綠色釉彩,營造出清氣滿乾坤的意境。
而這只文創產品茶盤的設計靈感則是來源於800年前的壹位才女管道升所繪《竹之圖》。
提起管道升,很多人會陌生,而她的丈夫幾乎家喻戶曉——趙孟\。
有人這樣評價這對伉儷,古代社會中,恩愛夫妻並非沒有,但像趙孟\和管道升這樣才華出眾、誌趣相投、相愛終身的夫妻卻是很少的。管道升的書法與丈夫趙孟\的書風極為相似,被贊譽是能與東晉衛鑠“衛夫人”並稱的“書壇兩夫人”。
趙孟\是宋太祖趙匡胤的後裔,也是元代傑出的詩人、畫家、書法家,人稱“元人冠冕”。管道升,據說是春秋名相管仲的後人,是有名的才女,能詩、能書、能畫。至元二十六年(1289年),36歲的趙孟\娶了28歲的管道升,“廿六年,歸於我。”二人成婚後的幸福時光,成為趙孟\藝術創作的黃金期——從行書《歸去來辭》、行書《洛神賦》、楷書《帝師膽巴碑》等書法作品,再到《水村圖》《秋郊飲馬圖》等繪畫,成就了趙孟\的藝術風格。
趙孟\稱贊自己的妻子是天才:“不學詩而能詩,不學畫而能畫,得於天然者也。”據說元仁宗曾專門讓管道升書寫《千字文》,並將其和趙孟\、趙雍的書法裝裱在壹起,蓋上印璽,特意珍藏在秘書監。
從管道升的存世作品看,其畫竹用筆蒼勁有力,瀟灑自然、生動傳神,壹股清風正氣撲面而來。
畫如其人,人如其畫。管道升除了翰墨辭章,德言容功無壹不備,處理家事,內外整然,待賓客、應世事無不中禮合度。
延v四年(1317年)趙孟\被封為壹品官,管道升也被封為“魏國夫人”。
第二年,管道升身患疾病,多方求醫無效,趙孟\多次上書請旨,要求帶妻子回南方療養,朝廷恩準。1319年,他們得以買舟南還,歸途中經過山東時,管道升病逝於舟中,這給趙孟\不小的打擊。
幾個月後,趙孟\寫了書法《洛神賦》,這是曹植表達人神相隔之苦的文章,或許趙孟\在寫這篇賦的時候心中念及的正是亡妻管道升,有人說“在秀美絕倫的墨跡下,掩蓋的是壹顆放不下的破碎之心”。三年後,趙孟\去世,與亡妻合葬在湖州德清山下。
管道升相夫教子,栽培子孫後代,治家井井有條,趙氏壹門流芳百世,三代人出了七個大畫家。趙雍、趙麟、趙彥正名冠壹時。元末明初的大畫家王蒙,就是管道升的外孫,在這樣的家庭環境裏自小耳濡目染,得天獨厚,王蒙對明、清山水畫影響甚大,僅次於黃公望,後人將其與黃公望、吳鎮、倪瓚合稱為“元四家”。
傳統與時尚碰撞出新色彩
不少年輕人紛紛拿起迷妳“洛陽鏟”,壹邊淋水,壹邊仔細探寶,並在朋友圈分享自身“考古”的過程;也有不少家長為孩子買來“考古盲盒”,讓孩子在挖寶中體驗、認知文化。
我們盤點壹下,會發現壹向謹慎保守的博物館,這幾年都著力選擇把自己的經典元素創意化,打造更有親和力、更接地氣的形象。從三星堆的青銅面具形餅幹,到陜西歷史博物館“唐美麗”、“漢英俊”,再到山西博物院的^卣公仔收藏在博物館裏的文物、陳列在大地上的遺產、書寫在古籍裏的文字正在逐漸“活起來”,成為當下中國人生活的壹部分。
誠可謂舊時王謝堂前燕,飛入尋常百姓家。
這也正說明豐富的文化資源,是大眾文化不可或缺的源頭活水;優秀傳統文化的創造性轉化和創新性發展也需要有效傳播,借由包括文化創意在內的大眾文化傳播路徑,讓經典走出博物館和古籍著作,走入生活中,讓人們受到滋養和浸潤。
對此,文化學者張頤武表示,隨著中國夢的升華,中國人需要有更多的幸福感、更多的自我認同、更多的對美好生活的想象。文化創意就是美好生活和自我認同的有力支撐。“現在開始了壹個中國人強烈需要文化創意的新創造的偉大時代。這個時代的到來從今天開始已經感受到了。我們的文化在中國夢的升華中還要繼續燦爛下去。”(穆鐸)
文創產品該如何規劃設計？旅遊產業與文創產業在主題、內容、形式、載體、服務等方面均具備天然的耦合性。文創旅遊,能增強旅遊產品的核心吸引力,能擴大文創產品的資源載體。隨著產業升級和休閑消費不斷深化,旅遊規劃行業需以更開放的眼光看待文化與旅遊項目。
基於文化旅遊項目開發建設存在“重資產化”問題,雲南綠維旅遊規劃設計有限公司以輕創型旅遊產品研究為主導特色,通過特色資源的挖掘與文化魅力因子的萃取,轉化為文創IP,貫穿於產業策劃、旅遊規劃、景觀設計、建築設計、工程施工、招商運營與客源培養的全過程。
文創產品該如何規劃設計？很多時候文創產品不好賣,其根本在於文創產品開發定位就出現了偏差,設計者對產品所面對的消費人群、使用痛點等等,都沒有進行過深入研究,只是把壹個圖案拿過來簡單復制,這種粗放的設計模式就導致不會有好的銷量,文創設計師在商業考量上的集體失智主要由於市場大環境所致,但這並不代表設計師無法做出兼有文化和商業素質的產品。
前瞻產業研究院認為,綁定文化IP是壹大重點。有必要再對文化IP做壹些解釋,這類IP應該有更加廣泛的定義,例如成都的熊貓郵局,它是由熊貓作為壹個核心呈現,熊貓是全國人民長期積累的***同心理意識所形成的文化符號,但妳很難用某種具體的文化形式去概括它。
傳統產品運營看的是流量,而今互聯網流量紅利消失,新媒體時代,產品運營需要全新的打法,好的內容必然是吸引眼球的關鍵,而作為自帶內容的文創產品定要在此處大書特書。全球文化創意的飛速發展使得中國傳統文化的發展迎來良好的契機,將地方傳統文化融入到產品設計中已經成為壹種趨勢。拓福集團拆除福州市連江南路5號拓福建材倉山店,在原址上建設的拓福美學中心建築面積11萬平方,loft辦公與商業各4.5萬平方,停車場2萬平方,具有“綠色、藝術、智慧”的建築特色。拓福美學中心以“生活美學理念、培育生活素養、美好生活空間”的規劃,經營文教體藝、餐飲休閑、建材家居、創意設計業態,具有“美育、美食、美物”的經營特色。