基督教公誼會對星期日的稱呼
坐車去五臺山。中午到達後遊覽:五臺山最大的喇嘛廟菩薩峰，五臺山標誌所在的寺廟塔元寺。
山西五臺山最大的黃教寺。位於五臺山臺懷鎮仙通寺北側的靈九峰上。相傳為文殊菩薩道場，即文殊居所，故又稱真容院、大文殊殿。是五臺山五大禪地之壹。此寺始建於北魏孝文帝年間(471 ~ 499)，歷代多次重修。明朝永樂以後，蒙藏喇嘛進駐五臺山，成為五臺山黃廟的負責人。清朝康熙帝、乾隆皇帝多次到五臺山，下榻菩薩頂，給菩薩頂喇嘛壹方府尹印，並下令山西各省，包括山西巡撫、大同連長、代州道臺，都要向菩薩頂喇嘛進貢。
塔院寺
塔院寺，位於五臺山臺懷鎮仙通寺南，是五臺山五大著名禪院之壹。以前是仙通寺的寶塔。明代重建佛塔後，成為壹座單獨的寺廟。因院中有大白塔，故名塔院寺。
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高聳入雲的大白塔是這座寺廟的主要標誌。該塔名為釋迦牟尼佛塔，俗稱大白塔。塔拔地而起，直沖雲霄，在五臺山寺廟的簇擁下，頗為壯觀。人們把它視為五臺山的象征。這座塔高75.3米，周長83.3米。塔基是陽性的
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塔原寺呈方形，塔身形似藻瓶。它又厚又薄，用方圓雕刻得很漂亮。塔頂蓋上的八塊銅板呈圓形，按幹、脊、根、震、失、離、坤、交八卦狀態排列。塔頂配有銅頂，高約五米，占地二十壹余米。飾三十六懸檐，兩米多長。每個飛檐底部掛著三個風鐘，包括塔腰的風鐘，全塔共有252個風鐘。風在響，丁當作響。
仙童寺
仙通寺是五臺山寺廟群中最大的寺廟。全寺占地43700平方米，大小房屋400余間，大部分建於明清時期。廳堂、兩翼布局整齊，中軸線清晰，廳堂對稱。位於中軸線上的有七大大殿，由南向北依次為觀音殿、大雄寶殿、大雄寶殿、無量殿、文殊寶殿、青銅殿、藏經樓。此外，還有鐘樓，寺院和各種附屬大廳。
鎮海寺
位於太淮鎮南清水河西側，距太淮鎮5公裏。這裏松柏蒼松，曲徑通幽，是壹個極其幽靜的地方。鎮海寺建在陡峭的石山口上，海拔1600米。由於依山而建，寺廟錯落有致，從山腰到山頂形成階梯狀格局。寺前有條幅石獅，寺內有100大殿和建築。僅存四大大殿，分別是天王殿、大雄寶殿、觀音殿和關公殿，其中觀音殿又稱文殊殿，兩側各有五菩薩和十八羅漢。
第二天:參觀了五臺山香火最濃的寺廟——吳冶寺，它叫代羅定，壹個小朝臺。
吳冶神廟
吳冶寺始建於明朝，重建於清朝。目前，大多數寺廟建於清朝。文殊殿，坐東朝西，始建於明朝萬歷四十四年。它有三個房間的寬度，分為兩層，三個屋檐休息在山頂上。檐口復雜，上下左右相連，堅固，裝飾性強，在五臺山大殿中獨樹壹幟。
註意事項1。餐飲:五臺山的菜貴，味道差，可以吃飽。山西水土偏堿性，建議壹日三餐前喝壹茶匙山西老陳醋，鹹味可以全面，防止腸道疲勞。註意飲食適當(不要吃太多，增加腸胃負擔。適應高原氣候，可以多吃蔬菜、水果，多喝水，最好不要抽煙喝酒)。
2.住宿:五臺山安排入住景區。條件相對有限，房間利用率極高。另外，五臺山地區經常斷水斷電，請遊客提前做好準備。周末和節假日待在五臺山比較困難。五臺山建議，最好不要洗澡，以防感冒。房間檔次和服務水準都比北京差。
3.用車:山西平均海拔約1000米，山路較多。在山路行駛時，註意行車安全。
4.氣候:山西早晚溫差大，註意保暖。
5.提示:遊客多，會出現景點多，交通堵塞，住宿緊張，餐廳排隊等情況。請原諒我。遊覽時間請註意集合時間，不要單獨做活動。外出旅遊，壹定要保管好隨身攜帶的貴重物品及相關證件，註意人身安全。最好不要佩戴黃金等貴重首飾，在繁忙的旅遊區註意自身安全。在山西請不要隨意數襯衫，以免被騙。旅途愉快！