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在古代,古琴是如何放大聲音的?

早期的古琴在面板下有突出的可拆卸半箱結構,面板浮在地板上形成共鳴箱。到了漢代,出現了長的全盒古琴。到晉唐時期,古琴已基本定型為面與底板粘合在壹起、底部有音孔的狹長全盒式。因為共鳴箱又扁又窄,面板又厚又上漆,體積比很多樂器都小。

古人在室內室外彈琴時,也使用輔助擴音設施。有條件的會把琴放在有共鳴箱的琴臺上,或者是全石或空心磚做的琴臺。在宋徽宗的《聽琴》中,妳可以看到壹個雕刻的木制琴桌,上面有共鳴箱,而在文慧,有壹個將鋼琴放在壹邊的石櫃。

還有壹些秦人在自己的花園裏有壹個“琴亭”,在亭的地面下埋壹個或幾個大缸,以增加古琴的體積。有些鋼琴演奏者在琴房或院子裏埋了壹個大壇子,和古代很多戲臺在地下埋了壹個大壇子以增強音量的原理是壹樣的。

明末文震亨在《長史》的《琴房》壹文中寫道:“古人在平宅中埋壹個壇子,在裏面掛壹個銅鐘,使琴聲。但是,它還不如壹塊上面有木板的地板,所以聲音不會消失;天空時,聲清。在古代文獻中,也明確記載了空心大磚被用作琴桌。如明代曹鐘鳴《論葛古要論》說:“琴臺最好用郭公磚作臺面,尤以瑪瑙石、南陽石、永世石為佳。.....左嘗過,郭公磚呈灰白色,空心,表面有象眼花紋。據說河南鄭州泥水裏的那個很棒。這塊磚只有五英尺長,壹英尺多寬。這塊磚是鋼琴碰的,聲音清脆,樣子可愛。《史記》“琴臺”曰:“琴臺以河南鄭州古郭公磚為器,以及象眩者為琴臺,聲空。周亮公《清代影》卷二:“玉祥郭公磚多,制不同,長而大者最貴。江南人愛它,認為它是壹架鋼琴。在迎澤和滎陽有很多。