螳螂拳的發源地是山東煙臺，最早流行於萊陽、海陽壹帶。經過壹代又壹代高手的豐富和發展，逐漸形成了梅花螳螂、七星螳螂、六合螳螂三大古派。早年螳螂拳不分門派。傳說王朗創造螳螂拳的時候，只有“崩補”和“八肘”。直到李和創造了“隨機連接”(現在也叫截取)，再傳到梁那裏才有了“摘要”。所以螳螂拳的經典套路就是“崩”“八肘”“亂接”“抽象”。從此流傳甚廣，學習者眾多。起初它已經分支成各種流派，套路也有自己的發展和創新。
順帶壹提，螳螂拳、梅花、七星、六合三大流派，各有特點和要求。它的演練風格和攻擊方式都有偏差，不要混淆。同壹套拳，外觀結構差別不大，但姿勢、步法、力度都不壹樣。比如不能用六合螳螂的招式練七星螳螂的套路，也不能用梅花螳螂的招式練六合螳螂的套路。再如太極拳，發展到陳、楊、吳、孫、吳、趙保等各派，各有各的風格和技術特點，內涵也大相徑庭。在發展過程中，也有幾個流派結合學習，產生另類風格，另當別論。螳螂拳各流派的技術分析，以後再詳細討論。
螳螂拳的傳播始於20世紀初。當時煙臺地區著名的螳螂拳老師出國發揚光大。在香港傳播螳螂拳的三大名師是羅光宇、趙竹溪、太極螳螂、梅花螳螂鮑光英。流傳到東北三省、京北各省，有太極梅螳螂郝家門、七星螳螂林景山、梅螳螂(太極螳螂)姜華龍、宋子德甚至萊陽三山的後人，即李昆山、王玉山、崔壽山、季春亭。自1949年以來，它已傳播到臺灣省。有梅螳螂李昆山，七星螳螂王松庭，六合螳螂張翔。後來還衍生出八步螳螂、秘門螳螂、長拳螳螂。由於信息時代的落後和後來的歷史原因，香港和海外的螳螂拳基本上與山東省和中國的螳螂拳隔絕。螳螂拳的史料、拳譜、拳法理論、技術特點，主要是舉例。但這些來自山東煙臺的名師，語言交流有壹定的困難，所以對螳螂拳的史料和技術理論有很多不同的理解。他們的後人也按照自己的理解進行解讀，以至於傾其壹生研究螳螂拳。但他們的壹些權威觀點讓山東的螳螂拳學員很難理解和接受。筆者感覺兩地關於螳螂拳的信息有失偏頗。香港缺乏螳螂拳傳到南方的同時，螳螂拳在山東和北方省份發展的信息，山東各派對螳螂拳傳到國外的情況也認識不足。鑒於此，筆者希望為螳螂拳在兩地的現代發展提供參考，以增進相互了解。就像去年在與煙臺市武術協會和螳螂拳傳人的交流中達成共識壹樣，要加強海內外交流，共同努力把螳螂拳發揚光大！
梅花螳螂拳(太極螳螂拳，太極梅花螳螂拳)
梅花螳螂拳的文獻記載始於清代李。據《萊陽縣誌》記載，李為清代萊陽赤山石家河人，清順治右兵部侍郎李贊元第十七代後裔。據《李贊元第十五譜》記載:“李自福建遷居西關、鳳城、海陽郡，其子分布於萊陽、海陽。”據說李在乾隆年間隨其父的官員遊歷了中國南方。壹個賊，甲，在獄中病重，昏迷不醒。他被送出監獄通知官員，掌握醫學理論，試了脈，買藥喝了，出了汗，半夜溜進來。後來小偷把他壹生所學的東西都教給了他，小偷再也沒有來過。而它的藝術是王朗創造的螳螂拳，學習它的歷史沒有記載。李原本是壹個從文學進貢的學生，但後來他放棄了文學，加入了武術。經過多年的刻苦訓練，他成為了螳螂拳的大師。因其雙鉤運用高超，被稱為“李二鉤”或“二鉤大師”。據《縣誌》、《曼塔拳譜》及相關傳說記載，李是曼塔拳的主要傳播者。
李字陸，清嘉慶年間萊陽赤山村人。趙主從小就是武術專家。他才華橫溢，武藝超群，李為他立了壹個真實的傳記。趙主的螳螂拳環環相扣，宛如梅花，花瓣相連，故稱“梅花螳螂拳”。據《萊陽縣誌》記載:“大尺山的也是李的高徒。朱在床上坐了下來。劇中的賊魏是眾所周知的。他踮著腳伸到爪子裏探眼睛，串珠手壹揮，伏在床下，不敢少動。”在梁傳播藝術。
梁，梓樹鋪人，海陽縣漁山鎮人，生於清朝道光年間(1810)。謚號“梁”，家堂號“德順堂”。他身材瘦削，但極其敏感。因為他聰明、勤奮、博學，所以在武術上取得了非凡的成就。他曾在壹次比武中壹拳打死對手，因此也被稱為“光束錘”，從此名聲大噪。梁做了半輩子得保鏢，打著螳螂拳得旗號在江湖上所向披靡.梁不僅精通“梅花螳螂拳”，而且對“太極拳”也有很深的研究。他將“梅花螳螂拳”的主要技法與“太極傳”的精髓相結合，創造了“抽象”拳，成為螳螂拳的精髓，不易被歷代拳手流傳。從此“梅花曼塔拳”也簡稱“太極梅花曼塔拳”或“太極曼塔拳”。梁不僅創新了梅花Manta拳的技法，而且是梅花Manta拳蓬勃發展的奠基人。他打破了螳螂拳的習慣，並廣泛傳播他的技能。先後在海陽、萊陽、棲霞、黃縣、文登、芝罘、榮成、穆平等地任教。他在煙臺的徒弟有:梁景川(梁之子)、、、李明桓、、石孤度、、王桂芳、蔣老七、修昆山等人。根據香港太極螳螂大師趙竹溪的記載，趙竹溪師從池壽金、任鳳瑞，池、任師從孫元昌，孫元昌師從梁(香港記載為梁淑香)。可見，香港趙竹溪太極螳螂的起源也是來自梁。梁所著《曼塔拳譜》壹書，為“梅花曼塔拳”的發展奠定了理論基礎。去年，在與山東省煙臺市武術協會的交流活動中，筆者有幸看到了梁撰寫的《曼塔拳譜》。除了論述螳螂拳的理論外，還有《棚補》(崩補)、《亂接》、《兩處八肘》三套拳法手冊，從中可以看出梅花螳螂拳發展的基礎。自梁以來，“梅花Manta拳”已發展成為壹個浩瀚的海洋，與無數的後代。在此，我想列舉壹下山東洪灝、姜華龍的發展概況和趙竹溪、包光英的南傳。
(1)太極梅花螳螂郝家門(洪灝脈的流傳概況)
洪灝，本名蓮如，(1986-1914)，煙臺穆平萊山楚家廟後裔。憑梁真傳，創辦“螳螂”拳館，是近代煙臺最著名的三大拳館之壹。洪灝的武藝高超。他在京作戰時，因槍法高超，被稱為“沈強豪”。洪灝系統地整理了“太極梅花拳”的技術理論，寫出了“神功”拳理，精辟地闡述了拳法技術，達到了爐火純青、爐火純青的高度。他的兒子郝恒義、郝魯恒、郝恒昌、郝恒信、郝恒坡、郝恒祥，都是祖輩傳下來的，武功超群。郝氏兄弟流傳甚廣，桃李遍布天下，形成了在山東省、東北各省及海外各國都有較大影響的“郝家門太極梅花曼塔拳”。
洪灝次子郝，生於隋唐，道號“雲姑子”，外名“二”。他自幼隨父習武，壹生習武。他是郝氏兄弟中身手最深的。郝在螳螂劍法的基礎上，吸收了各種劍法的精華，創造了享譽武林的“螳螂法劍”。其劍術高超，技術含量高，獨樹壹幟。郝做了壹輩子和尚。他有很高的理解力，技術嫻熟，知識淵博。1926年重建拳譜，出版《太極梅花曼塔拳》，為郝家門太極梅花曼塔拳奠定了全面的理論體系。郝曾任吳軍武館教官、蓬萊武館館長，先後在煙臺、青島、蓬萊、哈爾濱、上海、北京等地任教，後繼者眾多。他的著名弟子有丁香亭、宋、曹德坤、何、葛院長和他的兒子。
郝氏兄弟有自己的後代。長子郝恒義(1815-1929)，曾在北京、哈爾濱、濟南等地任教，曾在張宗昌軍中任武術教官。其後裔主要有賈、賈白龍、、楊殿傑、賈士林、賈、、、譚。
第三子郝恒昌，主要由孫若康、楊、賈士山、王華亭、畢淑才、、邵明光、牟、繼承。
第四個兒子叫郝恒信，(1892-1957)，綽號“郝四彪子”，以勤奮出名。在煙臺教了幾十年美術，曾任煙臺特區武館教練。主要接班人有郝中嶽、、劉、王明儒、宋昭德、劉仲琦、劉仲勛、張、劉積田、、紀忠德、張、等。
第五子郝恒坡，綽號“五猴”，功夫紮實，靈活如猴。曾在濟南、蓬萊、青島、大連等地任教，並擔任青島武術創作室主任。主要接班人有龔浩、蔣炳湘、陳書海、周鳳玲、滕培西、張萬福、袁慧琴、葛殿生、陳炳超、孟憲雲、孫。
第六子郝恒祥，主要由郝永傑、賈士山、蔣、蔣、蔣萬靖繼承。
郝氏兄弟是六傑，他們衍生出無數的後代。
，又名，本名，(1906-1984)是郝之子。他從小跟隨父親和爺爺學習武術。十八歲那年，他獲得了山東武術的最終冠軍。他壹生奉獻拳術，是太極梅花曼塔拳的代表人物。最擅長“螳螂法劍”和“抽象”，擅長武術。我這輩子和別人有過無數次的技巧，從來沒有輸過。他是穆平國家武術博物館的最後壹任館長，並在穆平、煙臺、青島和中國東北傳播他的藝術。為了弘揚中華武術，他孜孜不倦地走南闖北，毫無保留地以身作則，堪稱武林楷模。回想當年去煙臺拜郝斌為師，歷盡艱辛。郝斌大師感受到了作者的誠意，並盡力教授武術。那情景至今歷歷在目，難以忘懷。師父壹直對我很好！全世界有無數的郝斌後裔。連續四屆青島國際武術錦標賽的主辦方是青島太極梅花曼塔拳委員會。在歷屆比賽中，它的後代都獲得過螳螂拳和武術的冠軍。筆者有幸參加了近兩次比賽，去年獲得螳螂拳、螳螂劍、傳統拳三枚金牌。因其參賽國家和地區眾多，是壹項不可多得的高水平國際傳統武術比賽。為了紀念郝斌，孫德龍在青島開設了郝斌唐郎拳武術學校。煙臺的曲子君成立了煙臺太極梅花曼塔拳研究會。作為郝斌的弟子，筆者首先在廣州傳播，近年來在香港發展，並成立了香港太極梅花拳協會。韓國金印也成立了韓國梅花曼塔拳協會。目前在山東省，東北三省，全國各地，國外，豪家門太極梅花螳螂拳最重要。膠東名人郝斌壹生為螳螂拳做出了巨大貢獻，是螳螂拳蓬勃發展的歷史人物。郝斌的後人不計其數，包括其子郝、弟子、曲子君、孫德耀、孫德孝、王祎晨、王菊生、魏、葛喜信、孫寶恩、孫雪坡、陳、、張、蔣道全、鄭杏樹、梁卓中、關曉文、魏鳳池。
曹德坤(1885-1959)是郝最得意的弟子。1915年，他從煙臺來到哈爾濱教書。是東北三省太極梅花拳的主要傳播者，創辦德坤武館。螳螂拳在東北三省的發展非常蓬勃，普及程度甚至不如海外，甚至不如它的發源地山東省。有壹種說法是起源於山東，發展於東北，可見螳螂拳在東北三省的盛況。曹德坤在東北流傳幾十年，後人不計其數，主要有祁誌剛、、張松蛟、盛鳳洲、董子剛、劉占邦、齊立德、顧、張、張傳金、馮照明、劉長恭等。曹德坤的弟子、的兒子張在哈爾濱創辦了梅花太極曼塔拳武館。曹德坤的另壹位弟子劉長恭也在東北成立了梅花太極曼塔拳委員會。到目前為止，俄羅斯和東歐國家邀請他們的後裔到國外教授螳螂拳，使螳螂拳的發展走向了另壹個高峰。
洪灝的“太極梅花曼塔拳”又叫“梅花曼塔拳”，又叫“梅花太極曼塔拳”。在近百年的發展中，形成了非常龐大的體系，確立了不可動搖的地位。在螳螂拳史上留下了輝煌的壹頁！
(二)姜華龍脈的傳播概況
(1855-1924)山東萊陽黃金溝人，曾獲《梁真傳》，是“梅花螳螂”體系的又壹主要傳播者。清末民初時期，天下有“耍狠出姜子龍”的美譽，是當時山東武林領軍人物之壹。據《萊陽縣誌》記載:“龍長不足五尺，蠢而肥。如果他無能，那他壹試身手，就會聰明得像只猴子。”姜華龍三戰滄州所向披靡，聞名武林。當時在萊陽學習羅漢拳、地宮拳的有名師李忠祥、紫丹波。他和姜華龍互相切磋武藝，取長補短，將其精髓融入螳螂拳之中，為螳螂拳的發展做出了貢獻。姜華龍在膠東各地教授拳擊。晚年在煙臺、萊陽等地設立圖書館，教授學生，弟子眾多。比較著名的主要有宋子德、李昆山、劉祖遠、姜東陽、季雷山、元子、於振江、崔洛庭。
宋子德，萊陽趙各莊人，與姜華龍同歲，卒於他之後。因為家財萬貫，他被稱為宋大師。宋子德曾學習猴拳、長拳，後師從姜華龍學習螳螂拳，與姜華龍、李丹波結為兄弟。宋子德全面繼承了姜華龍的武學，遍讀各派武學法典，訪友論道，吸收各派武學精華，豐富發展了姜華龍教授的梅花螳螂拳，形成了太極螳螂拳的獨特風格。其傳人也確定為“太極螳螂拳”，始於宋子德。宋子德文才豐富，能夠對傳來的梁拳譜進行重新整理，形成了更為完整、理論體系更為完備的《螳螂拳譜》，對螳螂拳的發展功不可沒。唐郎拳在姜華龍和宋子德時代是空前的，其武術流派遍布膠東及更遠的地方。宋子德武功超群。據傳說，他和別人打過仗，很少有人能阻止他。宋子德先後在萊陽、煙臺等地開拳，主要傳人有王玉山、崔壽山、趙、宋煥庭、蔣濟和、季春亭、等名人。
李昆山，本名於今，(1890-1982)，萊陽縣古會鄉尤各莊人。十二歲隨叔父李丹波學習長拳。十七歲那年，李丹波沈迷其中。臨死前，他委托他的結拜兄弟姜華龍。李昆山拜姜華龍為師，苦練六年。他傳承了梅花曼塔拳的六段、八肘、截擊、梅花道等精髓。姜華龍擅長的氣功，如《達摩易筋經》、《氣功八段錦》、《三環九轉內功》等。1933年春，王玉山、劉祖遠、宋巨龍等4名學生首次赴濟南參加山東省武術考試，李昆山獲得長兵組第壹名。同年秋，赴南京參加國考，連戰連勝，最終獲得長兵組冠軍。李昆山先在李在濟南創辦的山東武館任教，後回到萊陽籌辦萊陽縣武館。當時李昆山曾經是黃縣的警察隊長，認識了黃縣首富、六合有名的螳螂拳高手丁子成。後來武館就設在丁子成開的封閉的北門當鋪裏。不久，他參加抗日戰爭，後來隨軍隊到臺灣省，成為臺灣省梅花螳螂拳的創始人。李昆山在臺灣省的主要接班人有黎登武、孫鶴峰、李小龍、俞鄂義、李春德、崔維國。在萊陽，有張壽山和張繼賢。張壽山傳李昆山之孫張炳鬥，得真傳。後師從螳螂名家王玉山，撰寫了《太極梅花螳螂拳大全》和小說《螳螂拳歷史演義》。1982年擔任山東電視臺電視劇《宋武》的武術設計。1992年，青島萊西市昆山武術學校成立，培養了很多人才。
崔壽山，本名彭年，(1890-1969)，萊陽人。他師從宋子德，傳承煙臺為師。他對螳螂拳有著深厚的造詣，最大的貢獻就是改寫了《螳螂拳手冊》，這是螳螂門的武俠經典。崔壽山曾在萊陽武術博物館任教，後流傳到大連，30年代初在煙臺設館，晚年回到萊陽。其主要繼承者有張、、孫香亭、、徐鳳岐等。張，煙臺學院人，師從煙臺武林名家郝、郝恒信兄弟學習“郝花螳螂拳”。20世紀30年代初，崔壽山隨師學習太極曼塔拳，苦練六年，真正傳承下來。張於1993年去世，享年83歲。周震東繼承了他的衣缽，現在煙臺發揚光大，是崔壽山太極螳螂拳的直系傳人。徐鳳岐的另壹個後裔孫德也在煙臺流傳。最近出了很多太極螳螂拳的DVD，促進了螳螂拳的發展。屈伸，遼寧大連人，1919年出生。師從趙佩琦、王學習《秘宗拳》。1934年在崔壽山門下學習太極螳螂拳，傳至吉林東北。
王，萊陽崔疃人，(1892-1976)，宋子德得意門生，武功超群。青島的主傳路線被稱為太極螳螂青島派，其武術流派就在青島，傳人遍布膠東。他的兩個兒子和王得知真相後，分別在青島和萊陽建立了圖書館，充當學徒。主要接班人有、劉、、李。王氏兄弟在日本、俄羅斯等國也有後裔，其日本弟子出版了《曼塔拳要領》壹書，這是海外第壹部描述山東省現行太極曼塔拳體系的巨著。內容豐富精彩，可見他們日本後人對螳螂拳的研究達到了頂峰。
元子(地址)，本名邵舟，師從姜華龍，是“梅花螳螂”向東北三省傳播的又壹分支。主要傳人是定門弟子李端祿和他的女兒夏媛。如今遼寧丹東的後裔最多。在2000年的青島國際武術錦標賽上，筆者親眼目睹了夏媛前輩們的表演，果然是老當益壯，功力深厚。其主要接班人是易海峰、王保基、徐再興、王曉東。
姜華龍的“梅花螳螂拳”或“太極螳螂拳”在近百年的發展中非常蓬勃。教授螳螂拳的武館遍布山東，名聲遠播，成為山東省第壹拳種。通過幾代名師的努力，我寫下了螳螂拳發展的輝煌歷史！