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向太裝飾

無論是對武術還是道教感興趣的人,或者是熱愛旅遊和山水的人,都會對壹個地方很熟悉,那就是武當山,道教的聖地,傳說中的五唐門發源地。金庸先生的小說裏,還專門描寫了武當山上的風景,說是張三豐所立。當然,小說終究是小說。實際上,武當金頂應該是明朝的朱迪所建。但不管是小說還是正史,有壹點是真的,那就是金頂殿裏的壹件寶物——六百年來從未熄滅的長明燈。

當然,根據道教中的風水,武當山的地理位置可以說是寶庫中的瑰寶。所以,這個地方出現什麽寶藏也沒什麽大不了的。但在現代,壹切都應該是科學的。對於研究人員來說,為什麽長明燈可以持續600年,這真是壹個令人發癢的謎題。因此,許多學者壹波接壹波,希望研究壹下這個奇跡。

值得壹提的是,長明燈其實並不是什麽稀奇之物。佛經裏已經寫了,長明燈是壹個道士應該有的東西。《史記》中也記載,在秦始皇的陵墓中,有無數的長明燈夜以繼日,等待著始皇帝的出現。在定陵,考古學家確實發現了這種燈的存在,但它已經熄滅了。

在國外,從羅馬到英國,乃至整個歐洲,都有會延續幾千年的燈。即使在古羅馬先賢的墓葬中,考古學家也初步認定長明燈已有兩千年的歷史,在發掘前仍在燃燒。這種事情可以說是全世界考古學家的未解之謎。

但這種事情自然違背了物理學常識,所以很多科學家都無法給出合理的解釋。比起那些遠在國外已經熄滅的長明燈,武當山還在燃燒自然更吸引人。因此,許多學者專門成立了研究協會來研究這種長明燈。其中甚至有想象力豐富的人從歷史記載中找到相應的描述,認為那其實是人魚油。

為什麽說自己想象力豐富?因為書裏有美人魚,但是目前科學家還找不到美人魚的骨頭,壹切都是道聽途說。另外,秦始皇陵是打不開的,沒辦法把裏面的長明燈油拿出來和這裏的比。畢竟人魚有壹個傳說,藥膏可以燒很久,眼淚可以變成珍珠,但是這個沒有被證明。這個假設和什麽都沒有壹樣。

所以,雖然這個解釋看似合理,但學者們還是無法接受。武當山是中國著名的道教聖地,尤其是道教所尊崇的金頂殿。沒有國家和道長的允許,文人是不能碰這種東西的,否則影響可以說是很大的。所以,有學者在征得道家同意後,每天不開工就去觀察這個長明燈是什麽。經過長時間的研究,這位學者得到了壹個更合理的解釋。

金頂雖在武當山之巔,但似乎風速快,外面氣溫冷,容易吹滅燈火。事實上,在主廳內部,整個結構是由硬木制成的。在這段時間裏,學者們走遍了整個大廳,沒有發現任何被昆蟲損壞的東西。這說明在寺廟裏,風速沒有外面那麽大。

其次,在家庭裝修中,我們都知道如果門是窗戶,會形成壹個風速很快的貫通流,但是正廳的布局避免了這種現象。寺廟的布局四通八達,卻巧妙地避開了香案和大殿內部的其他地方。即使有風,也很微弱,從上升的煙跡就能看出來。而且據他觀察,這種長明燈的內部結構恐怕和民間的燈是壹樣的。也就是用壹個裏面裝燈油醋,外面裝水的燈芯來降溫。這種雙層結構自然讓燈油持久,避免過度燃燒。

但是燈油再耐用,也不可能600年不加油,於是他得出了壹個結論。在以上前提下,金頂要舉行儀式或者關門的時候,會有壹個老道士在這段時間專門給燈上油。就這樣,幾百年來,因為沒有人見過道士換油,自然就形成了壹種錯覺,仿佛幾百年來燈都沒有熄滅過。對此,道長們並沒有給出任何解釋,甚至道長也坦然承認,這盞燈裏並沒有什麽秘密,何必在意它燒了多久呢?