公元1922 12 1年零時左右，已經退位但依法擁有爵位的清朝皇帝宣彤，身穿龍袍，在文武百官的簇擁下，在莊嚴肅穆的幹青宮登上了皇位。他親自將馮玉送出皇宮，前往地安門貓兒胡同侯迪迎娶皇後，從而開啟了中國歷史上最後壹次皇帝婚禮的盛大儀式。
秦的選擇代表了天意。由於歡迎儀式定在印石(3點到5點)，婚禮只能安排在午夜。同時，秦還規定，皇後要避開海(21至23: 00)、毛(5至7: 00)、衛(13至15: 00)的“三期”，因此不宜安排在上午、下午或午夜。半夜，全城休息，只是街上的壹景。也正是月圓的時候，夜晚像壹片小白天，壹點也不礙眼。
根據宣彤皇帝頒布的壹道聖旨，貝勒載濤總是處理與婚禮有關的所有事宜。載濤受命後，立即查閱了《清惠殿》和《皇帝婚禮檔案》，決定沿用同治皇帝婚禮的模式，並考慮加入民國以來的新花樣。預算後確定“婚禮費用要省”。根據當時的報道，關於費用總額主要有兩種說法:1922 10。10月28日，《平報》稱“清帝婚禮費用”“最近經王婚禮籌備處核定為40萬元”；1922 10 10月30日，國強日報稱，“由於資金短缺，婚禮部長載濤、朱壹凡、應劭、老淩等開會，想方設法壓縮婚禮開支，商定花費(統計)壹萬兩千元。”壹百萬兩就是壹百萬元，相差甚遠。這只是壹個預算，恐怕我也搞不清楚實際要花多少錢。蒲嘉後來在回憶錄中說，花了40萬，也就是按這個數字，按現在的價格可以購買20萬袋“洋面”，實在奢侈。
為了籌集這筆龐大的開支，清朝曾經“準備公文”，追討民國政府歷年來所欠的“優待費”，得到的答復卻是“難以照辦”。然後同意向英國匯豐銀行貸款抵押，於是從內庫征集了1000多件金盤、金瓶、金盒、金碗、金壺、金瓶、金手爐、金如意、金葫蘆、珍珠、玉器、白玉、珊瑚制品，均為乾隆、道光、鹹豐、同治時期遺物，具有很高的文化價值。隨後，裝了41箱金銀器皿，瓷器玉器陳設裝在兩個桶裏。10月2日，用1922 11汽車將他們運送到東交民巷匯豐銀行。後來，由於未能籌集到足夠的資金贖回抵押，這些國寶因超過期限而被“抵押至死”，成為倫敦的財富。這就是宣彤皇帝盛大婚禮的背景。
皎潔的月光籠罩著雄偉而戒備森嚴的紫禁城。自宣彤皇帝在辛亥革命後不久詔令退位以來，這裏發生過幾次熱鬧的事件，如1913年玉龍皇後的葬禮，1917年因張勛復辟溥儀第二次登極，但這次都沒有來得隆重。
據當時的報道，神武門、景雲門、幹慶門等清宮所有大門都掛有門神，左邊是申屠，右邊是雷宇。畫像醜陋猙獰，妖怪都不敢炫耀。迎接皇後的馮玉決定從東華門的中門進出，於是大門被特別裝飾:大門左右兩側臨時安裝了四盞隱藏燈，門神當然也少不了。大門前，兩排身著大禮服的軍警站在用黃絲紮成龍的彩柱下。
清朝皇帝結婚，皇後的婚禮轎子都是從故宮的正門——午門入宮的。明清時期，出入午門有嚴格的等級規定，其中最高壹級是午門中門，實際上是皇帝出入的專用門。但女王在婚禮儀式上被允許坐婚禮轎子入宮壹次，宮考壹等獎、二等獎、探花三人，出宮時也允許走壹次。至於文武百官、宗室王公等，只能根據身份在東西角的東門、西門、左右門出入。宮中的低級官員、內監、侍衛、醫生、廚工、工匠根本不允許出入午門的大門，只允許出入東華門、西華門、神武門。對於皇後來說，壹生只有壹次進入午門中門的機會。是榮耀，是九口之家。這不是壹個簡單的過門問題！
民國以後，故宮的太和殿、中和殿、保和殿移交北洋政府使用，溥儀的生活圈子局限在故宮的後半部分，所以他的婚禮轎子不僅可以進大清門和午門的中門，而且無權使用前三殿範圍內的東華門和西華門。如果讓皇後從故宮的後門——神武門入宮，那就太丟人了。大婚儀辦與北洋政府反復協商後，決定破例開放東華門，供皇後入宮。那天，東華門的左門柱上掛著壹張紅色的卡片，上面寫著“所有參加儀式和慶祝的人都是從神武門進出”，表示這扇門是專門為女王開的。蕭瑟冷清的東華門，快十年沒有解鎖了，充滿了節日的氣氛，變得熱鬧而有氣勢。
從10月30日夜開始，165438+不同層次的觀眾陸續從神武門入宮。神武門前停滿了汽車、馬車和騾車，神武門上裝飾著五顏六色的棚子。據《慶侍從名冊》記載，第壹個來的是溥儀的六叔宰勛，最後壹個是北京警備司令部高級警官聶顯範，有237位顯赫人物。其中有20多位外國男女，3位中國傑出女性，20多位國會議員，20多位身著民國大禮服的政府武官和身著燕尾服的政府公務員。剩下的都是宗室親戚，清朝的王公大臣，老老少少，在小朝廷任職的官員。他們穿著清代的服裝。這些觀眾中只有少數地位高的可以通過京雲門進入，普通觀眾和外國人都在京雲門外。京雲門旁，點著50對喇叭和雙喜豎桿燈，南路鋪著厚厚的棕色地毯，轉到幹青門，有禮儀用具。
伴隨著午夜的鐘聲，宣彤皇帝溥儀步入幹青宮。在這裏，皇帝的寶座前已經擺了三張禮物桌:中間的桌子上，擺著“節”，象征著皇帝至高無上的權力；東桌上有“金書”，西桌上有“金印”。它們不是授予女王的物品。冊封大典在第壹天舉行，而“書文”和“寶文”也已交付給婉容。這種“金書”和“金印”代表著女王受尊敬的地位，是皇帝送給女王的最重要的禮物。
當宣彤步入幹青宮時，懸掛在宮外東、西檐下的鐘、鼓和石編鐘等古代樂器突然響起。
響，十六種樂器演奏，《中和少樂》之《隆平之章》。樂曲中，溥儀先巡了三禮桌，然後即位，樂曲就此停止。然後大臣們拜了拜，位於寺廟外的“單筆達樂”開始演奏“清平之章”。王公、大臣、副使、觀禮人按身份、地位依次入殿，三跪九叩禮，祝賀新郎、皇帝。正天使宰貞和副天使趙旭跪下聆聽迎娶皇後的聖旨，接受“祭”。當溥儀“下臺”離開幹青宮時，“中和少樂”又上演了“示和章”。此時，迎娶女王的儀仗隊已經在幹青門外甚至京雲門外列隊。
龐大的迎親儀式，充分展現了清朝統治300年的“余暉”。
先是步軍指揮衙門騎兵，後是北京警察署騎兵、保安隊騎兵和兩個班的軍樂隊。壹個班演奏外國音樂，而另壹個班演奏中國音樂。當然，他們只能分開玩。然後是壹輛黃緞銀頂轎子，三輛黃緞銀頂車，都沒人坐。皇帝把它們給了王後，供她平時使用，所以她不得不空著它們到處走。再有七十二人持龍鳳旗、禦傘、瓜、斧、鈸、棒、牌。這就是所謂的鑾甲，是皇帝或皇後出門必不可少的裝飾品。還有四個由許多轎夫擡著的黃色亭子，原來放在宮東西禮臺上的“金書”和“金印”，以及只有女王才有權享用的鳳冠霞。
然後，有六十個人舉著巨大的宮燈。其中也有打掃房間的官員，有中華民國政府派來幫助照顧他們的警察，有警察保安隊，有帶領雅布隊的行軍隊伍，還有中西軍樂隊。這背後是指揮婚禮儀式的最高官員:舉著“聖典”的正統天使清親王和舉著“聖旨”的副天使鄭親王昭煦。自然，這個“神聖的節日”剛剛被放在幹青宮中央的儀式桌上，“聖旨”剛剛被宣讀。只有皇帝派來的使節才有資格舉行節日，手握詔書。恒勇等八名禁軍護衛簇擁在使臣身邊，使臣身後的其他人則手持手提香爐，插上四支已經點燃的香燭，壹點點輕煙繚繞夜空。
最後是皇後騎的鳳玉。這塊金冠鳳玉是三天前放在幹青宮的丹雍上的。光緒大婚時在杭州訂的，這次又上釉了。於風又稱Xi轎子，不同於普通的轎子，它是由十六個人擡著的大轎子。轎頂塗金，分三層。第壹層是圓形的，中間是壹只巨大的金鳳凰。鳳凰象征著幸福幸運的新娘和高貴的王後，背上有金色的屋頂。二樓也是圓形，四周是繡有黃緞的藍鳳凰屋檐，屋檐上立著九只小金鳳凰；三樓有壹個方檐，檐背拱起，檐角各立壹只金鳳凰，口中有長長的黃絲耳朵，叫“豎纓”。轎子由明黃色緞子制成，繡有彩色鳳凰。轎子左右兩側有透明玻璃方窗，飾以金色雙喜大字。轎子前的簾子、轎子、座套都繡著紅綢、藍鳳凰、金喜字、彩雲、蝙蝠、吉祥花。世世代代繡著葫蘆花邊，寓意福壽無疆，子孫後代生生不息。在於風周圍，除了32名清朝官員和壹些隨行的民國軍警警衛外，還有100多對號角和鼓，以顯示他們的強大氣勢。
作為婚禮的總經理，載濤把照顧新人和婚房的任務交給了他的第壹任妻子蔣婉珍。姜出生於廣東名門望族，從小接受良好的教育，當過詩人，擅長繪畫，見多識廣，說話彬彬有禮，機警果斷，在溥儀的婚禮上真的露過幾次臉！
早上1後，婚禮的儀式安排準備就緒。溥儀派出使節，帶領前內務府大臣曾沖的妻子蔣婉珍和兩位“明妃”，在多名女官員的陪同下，在於風市中心放置了壹柄“隨心所欲寫有寶龍二字的禦筆”。然後坐上轎子，從東華門出宮。於風被送走後，載濤的妻子，如福晉，明木，和女性官員，去坤寧宮的東暖閣，皇帝的洞房，為新娘和新郎鋪床。繡有“龍鳳”精美圖案的床上用品也是杭州制造。床中央有壹個裝滿珍珠、寶石、金銀、谷物的“寶瓶”，床的每個角落都有壹個把手。打下之後，他們抄近路出了神武門，去了皇後的府邸。與此同時，溥儀派出蒙古王子那彥圖、蒙古郡王貢桑諾布、再澤、溥心四位欽差大臣，打理幹青宮的壹切，而自己則退居幹青宮西暖閣休息，等待皇後入宮。
3000多人的迎親隊伍，從東華門離開東安門，夜晚踏上月球，浩浩蕩蕩地向北方進發。經北池子，進西北三門，過景山東街，出地安門中門，沿地安門大街進貓兒胡同，向西到皇後府。壹路上，道路鋪著黃沙，街道濺著幹凈的水，到處都是紅黃相間的裝飾品。從午夜開始，這裏的警察部門宣布戒嚴。但是，道路兩旁還是人山人海。大部分都是住在這個路段的居民，但是不允許隨意走動。至於獲準觀禮的中外人士，均佩戴“小朝廷”頒發的鋼徽。請參見“發布”章節。
在有著五顏六色方塊的皇後府大門前，皇後的父親郭不落？容元，皇後的哥哥郭不落？潤良和皇後哥哥郭不落？奔跑中的齊家，早已跪在那裏迎接聖旨和聖日的到來。儀仗隊到達後，父子倆先面對聖旨和聖日，然後和天使、副天使壹起進入庭院，馮玉被擡進前院。然後把太仆寺雇來的普通轎夫去掉，換上太監，然後擡進內院，放在主臺階前，面向東南。這個方向也是清宮的秦田健所規定的。據占蔔，該機構宣布，皇後應前往東南吉爾吉斯斯坦時，她上升和下降。抄近路早來的蔣婉珍等福晉、已婚婦女、女官請皇後穿上壹對包子、壹件如意衣、壹件龍鳳和諧袍，萬事俱備。
當於風到達時，天使宣讀了聖旨，女王親自接過聖旨並向其致敬。按照約翰斯頓的說法，“她跪在地上，然後進行了壹系列復雜的儀式，包括六次雙臂下垂、頭微擡的起身，三次下跪，三次鞠躬。對於壹個女人來說，這種禮儀相當於最受尊敬的鞠躬——九次。”儀式結束後，接受金相冊和金印。與此同時，蔣婉珍等人為皇後晉升於風做準備。他們先燒藏香，在鳳凰裏抽壹圈，然後抽皇後用來遮頭的錦帕。抽完後，把中間的把手移動，“禦筆用‘包衣’二字，移到壹邊，請皇後把蘋果和如意捧在手裏，戴上蓋頭，升到去。當首席太監剛剛降下簾子，太監們就上了轎子
壹個個挺直腰板，穿過內院和外院，擡到皇後府門口，再換成太仆寺的普通轎夫，回家。
此時已是淩晨3點，天空晴朗，月亮依然又圓又亮，月色皎潔。儀仗隊的末端已經走出了貓兒胡同的東口。還能見到女王的父親郭不落嗎？容元跪在紅席子上，目送女兒入宮。在長長的儀仗隊伍中，於風向東走南鑼鼓巷，穿過北皇城根寬街，南行穿過大佛寺和馬史街，到丁字街以西，進入東安門大街，過橋進入東華門。此時比預定時間(淩晨4點)稍早，為3點40分。這期間月亮已經不見了，路燈稀疏，天也黑了。然而，圍觀的人群依然擁擠在街道兩旁。他們都站在維持秩序的警察後面。以中華民國公民的身份來看清朝皇帝的婚禮，是壹個寶貴的機會。觀眾席中還有壹個著名人物——梅蘭芳，他在晚場戲後的晚宴上碰巧遇到了結婚典禮。徐濟川先生回憶說:
1922年冬天的壹天，梅先生正在東興樓吃晚飯，正好趕上溥儀皇帝的婚禮，街上交通堵塞。梅先生和幾個朋友去真光電影院樓上的休息室看熱鬧。據梅先生說，只見壹對對身穿紅纓帽、官服的人，騎著馬，舉著旗槍，緩緩行進，過了好久才走完。然後是壹對對金鞍玉韁的馬，沒人騎，也是兩行。然後是所有執事，包括瓜、斧、鈸、旗、幡、傘、蓋等。，都是成雙成對。每個人都穿著隊長的衣服，排著隊走。然後是鼓，喇叭，號角等。，但是他們不放音樂。只有無數的馬蹄聲靜靜地在街上響起。樂隊後面是壹對穿著花衣服，舉著喇叭燈的人。燈籠後面，又有馬在騎。有幾對人戴著冠羽，黃夾克，腰刀。最後是兩個騎著冠羽馬的人，其中壹個拿著“節”(這是京劇《蘇武牧羊》裏蘇武舉用的家夥)。在它的後面是壹艘由許多裝扮成船長的人擡著的“於風”(“女王”就在其中)。在“於風”的正前方，有幾對穿著花衣服扛著爐子的人，他們可能是太監。在“於風”後面是壹對對的騎手，穿著頂級羽毛和長長的豹皮馬甲，手裏拿著豹皮槍。還有壹些官員騎著馬，帶著劍和箭。這些儀式花了大約兩個小時才結束。當梅先生開車回家時，他看到臨街的房子擠滿了人。
梅蘭芳先生看到的是相當真實的，可以用真實的婚禮來證實。據記者報道，沿途至少有上萬名圍觀者，佩戴著鋼鐵徽章的先生、太太、少爺、小姐，或坐車、馬車、人力車，來來往往觀看儀式的人絡繹不絕。
馮玉從東華門進入紫禁城，慢慢被擡到景雲門。太仆寺的普通轎夫，終於被挪到了大理石臺階下。轎子裏的太監們莊嚴而小心地把馮玉擡到幹青宮前，他正對著皇帝的寶座。從東華門到幹青宮，門口前後都鋪了棕色地毯，鳳凰起落的幾個地方都鋪了紅地毯。
按照滿族傳統，新郎要在新娘下轎前，在新娘頭頂射三箭，以驅走黑煞，保平安。對皇帝來說還有另外壹層意思:皇後受人尊敬，但在皇帝面前也是奴隸。向她射箭意味著她也必須受到懲罰。起初，溥儀很感興趣。她拿箭要射，卻被蔣婉珍擋住了。考慮到溥儀高度近視，婚禮上不能戴眼鏡。壹旦她不小心傷害了女王，那就不好辦了。溥儀聽後覺得有道理，覺得沒必要拘泥於舊的條條框框，於是發了壹道臨時法令，免除射箭儀式。
按照清朝的祖制，皇後下轎時，前壹天入宮的妃子要親自帶領女官、宮女下跪迎接，以示皇後與貴妃之間的等級。溥儀似乎沒必要多想。既然女王已經放過了這壹箭，根本就不讓舒菲下跪，所以她再次宣布，她將免除下跪的儀式。
溥儀被領進洞房，坤寧宮的東暖閣，有資格隨於風來幹青宮的王公、清廷高官、帝王將相也都撤退了。在於風周圍，只剩下蔣婉珍、明妃等福晉、女官、太監，皇後被人們擁著走出了於風。蔣婉珍立即上前接過皇後捧著的蘋果和如意，並遞給她壹個花瓶，這是婚禮儀式中必備的吉祥物品。然後在還披著的皇後的攙扶下，在手持珍珠燈的女官的指引下，穿過東隔斷進入坤寧宮，來到了東暖閣。
在這裏，新娘還必須按照滿族習俗，跨過壹個預先設置好的火盆，以求日後生活更加富足；然後跨過馬鞍和蘋果，乞求婚姻生活的安寧。這些節目結束後，蔣婉珍從皇後手中接過花瓶，領著她去見皇帝。這時，有人向溥儀贈送了壹個新的秤，要求皇帝用秤揭開皇後的大紅色面紗。這大概是滿族人讓新娘規劃柴米油鹽，節衣縮食的習俗吧。蔣婉珍很小心，怕毛手毛腳的溥儀挑皇後的臉，就從他手裏接過桿秤。其實皇室新娘講什麽節儉？於是溥儀伸手摘下了遮住皇後臉的面紗，第壹次看到了她美麗的臉龐。
當婉約美麗的面容第壹次出現在溥儀面前時，壹度引起了他的好奇心，但未能對他產生強烈的吸引力。
從揭開面紗開始，優雅的婚姻生活就開始了。按照滿族習俗，皇帝和皇後要在洞房裏完成壹系列禮儀。
福晉等...龍鳳呈祥的地方請坐左邊，之後再坐右邊。女官先在婚床上擺了壹個金盆，又用圓盒裝了兒童糕點，請皇帝和皇後壹起吃飯。福晉等人在邀約後盛裝出席，但還是戴著雙喜。加上扁簪和富貴絨花，戴上佛珠，大擺筵席，壹杯酒。幾個保鏢在寺廟外唱了壹首問候歌。女官退出酒席，福晉、明福邀皇上、皇後同享床榻，去東南坐帳禮。女官依舊在婚床上擺了壹個金盆，福晉等人請了皇上和晚輩長壽面。儀式結束後，他退出宮雲。
吃完“兒童餅”、“盛宴飲酒”、“長壽面”，對於健康的少男少女來說，自然是壹個溫柔甜蜜的夜晚。然而，溥儀卻留下了“龍鳳喜床”，那張高殿柱後、掛著“升月恒月”匾額下的大床，那張掛有“龍鳳”繡紅絲帶的雙木床，回到了養心殿的臥室。溥儀羨慕西方的生活方式，利用了婚禮。不久前，她特意讓上海亨達利鐘表行的德國老板從國外買了壹套水晶家具，擺放在自己位於養心堂的單身臥室裏。在她新婚的第壹天晚上，溥儀覺得回來享受這套水晶家具更舒服。
2012-08-27 19:02:46
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清帝婚禮的真實婚房2009-10-13 10:45清帝婚禮的真實婚房
大家都知道坤寧宮是皇後的寢宮。劇中有很多婚禮，但我真的不太關註皇帝的婚房。隨意猜測，坤寧宮不可能全是婚房。皇帝結婚的婚房在哪裏？
坤寧宮，寬九間，有暖閣。清帝婚禮的洞房(婚房)位於坤寧宮東端，即坤寧宮東暖閣。
清帝結婚，婚房的墻壁用紅漆裝飾，天花板上掛著雙喜宮燈。洞房有東、西門，西門、東門外的木影壁內外均飾以金漆雙喜字，寓意出門見福。
清朝皇帝婚禮時，洞房西北角有壹張龍鳳床。掛在床前的窗簾和放在床上的被子都是江南精工繡的，上面繡著100個表情各異的孩子，被稱為“百子帳”和“百子被”，五顏六色，光彩奪目。
雙喜燈籠是古代婚禮中絕對不可或缺的婚房飾品。在清帝婚禮的婚房裏，雙喜宮燈更是必不可少！
玉杯——皇帝婚禮的吉祥物，明代玉雕大師陸子岡的作品，真的是不可多得的精品。
杯子整體造型由兩個圓柱形杯子並聯而成，杯底有六個動物臉作為腳。杯的壹面雕刻有鳳凰形狀的杯柄，另壹面浮雕有盤繞爬行的雙刺。杯頂和杯底飾有壹圈繩紋用於捆綁，結紮口上有壹方印，刻有隸書“萬壽”二字。杯身兩面刻有楊雯隸書，壹面為“濕楚蒲”，雕琢而成。玉液和花蜜讓妳快樂。”末署“朱雲明”三個字。詩的上方是“聯杯”二字。另壹邊是“九怪香煙，千裏之外，日月。“願妳長命百歲，醉在鳳凰。”詩的上方有“子剛之”二字，表達對國王婚禮的美好祝願，是婚房中必不可少的物件。
(解局杯是古代婚禮上用來敬酒的專用杯。)
黃侯豐館
冠飾以龍鳳為主，龍采用金絲疊花工藝焊接，鏤空，立體感十足；鳳凰貼翠鳥毛，色澤持久艷麗。皇冠上的珍珠、寶石、重量都不壹樣，最大的壹顆含128顆寶石，最小的95顆；珍珠最多5449顆，最少3426顆，最重2,905g，最輕2165g。冠上鑲嵌著龍、鳳、寶石花、翠雲、綠葉和線軸。這些部分先分別制作，再插入牙冠的套管，形成鳳冠。鳳冠鳳冠造型莊重，制作精美，工藝有花絲、鑲嵌、鑿刻、勾繪、穿線等。點翠面積很大(四峰有23個翠峰，翠雲有上百個翠葉翠花)，鑲嵌的寶石有400多顆，還有很多大大小小的珠子和珠寶串。最後的組裝是壹個非常復雜的過程。各種飾品的擺放，上千顆珍珠的穿線，上百顆寶石的鑲嵌，壹頂皇冠上眾多飾品的排列都是合理的。鳳冠之口飾以珠寶，金龍、翠鳳、珠寶相得益彰，氣勢磅礴，非壹般工匠所能及。鳳頭上，金龍騰起，躍過翠雲之上，翠鳳展翅，飛於寶石與樹葉之間。這是清朝皇帝婚禮中最重要的壹件事。
皇帝的婚禮轎子
皇後的轎子從午門中門入宮。午門中間的門是皇帝專用的，只有皇帝結婚了才能用皇後的轎子！
清朝皇帝非常喜歡班智。為了滿足皇帝的願望，王公和地方官員紛紛向班智進貢。扳指最初是滿族人射箭時用來保護手指的，後來成為帝王的象征。皇帝結婚時，玉指也可謂是不可或缺的裝飾品。
皇帝的婚禮極其豪華奢侈。同治十壹年(1872)，同治皇帝載淳結婚，* * *花費1120萬兩白銀；光緒十五年(1889)，光緒皇帝載淳結婚。在國家極其貧困的條件下，還是花了552萬兩白銀。圖中洞房的裝飾和陳設都是光緒皇帝結婚時的原始狀態。
皇上出嫁，會在坤寧宮東暖閣住兩天，之後會在其他宮裏住。如果先結婚再當皇帝，就享受不到這個待遇了。所以清朝只有同治和光緒兩個皇帝年輕登基的時候用過這個新房。