(1)太昊伏羲家族在此建都，顏地神農家族播種五谷，創造了中華民族的古代文明。周口在古代屬於陳國，《詩經·陳風》令人印象深刻。戰國末期，這裏是楚國國都所在地，歷史上稱為陳穎。秦末農民起義，陳勝、光武在此建立張楚政權。漢朝時，陳是諸侯割據之地，繁華富庶。魏晉以來，淮陽設縣設府。在周口的歷史上，有很多英雄。道家鼻祖老子(李二)寫的《道德經》經典，不朽。還有東晉名師謝安、文學家謝靈運、近代民族英雄吉鴻昌等著名巨擘。
(2)周口市是黃河文化的重要發祥地之壹，歷史悠久，人傑地靈，名勝古跡眾多。古淮陽縣至今保存著華夏始祖伏的陵墓和寺廟。有“七桌八觀”，如伏羲推陰陽的占蔔臺、孔子和蔡晨剝奪糧食的仙閣塔、包公放糧的平臺等。西華縣有中國古代神話中的女媧遺址，稱為“煉石補天”。中國第壹位哲學家、道教鼻祖老子是鹿邑縣人，這裏保存著太清觀、老君臺、酒步井等文物。
(3)周口旅遊資源豐富。市內有太昊伏羲陵、平涼臺遺址、孔憲閣塔、太清宮、女媧城遺址、關帝廟、袁世凱宮、龍湖風景區等33處旅遊景點。其中，太昊伏羲陵、平涼臺遺址、關帝廟屬於全國重點文物保護單位。淮陽還有陳始祖胡公鐵之墓。淮陽是世界陳的發祥地。每年都有大量陳姓華僑來淮陽尋根問祖。太康是謝氏家族的發祥地，有壹個謝氏文化研究會。
簡述壹個關於河南的歷史故事(包括成語故事)和龍文化:龍是智慧、勇敢、吉祥、尊嚴的象征。
河南是龍的故鄉。被譽為人類始祖的太昊伏羲，在今天的周口淮陽創造了龍圖騰，實現了古代眾多部落的第壹次大融合。被稱為人類另壹個祖先的黃帝，為了團結黃河流域各部落的思想和精神，在今天的新鄭用龍作為新部落的圖騰。今天，中國人被稱為“炎黃子孫”和“龍的傳人”，這就是他們來的原因。
距今6400年的濮陽龍邦是中國最早的龍圖像，被考古界譽為“中國的壹條龍”。中國第壹個都城偃師二裏頭遺址發現的大型綠松石龍，至少在3700年前就被學者命名為“龍”，等等。漢字文化:漢字是繼承和發揚中華文化的重要載體，是中華民族的基本標誌，對朝鮮、韓國、日本等國的文字文化產生了重大而深遠的影響。
四千多年的漢字文化史，可以說是壹部中原漢字史。漢字的出現和每壹個重要的發展階段幾乎都發生在中原地區。黃帝時代，造字於倉頡，出土於安陽甲骨文。上蔡人李斯，幫助秦始皇“寫同壹個劇本”，制定了寫《小傳》的標準。漯河人許慎編纂了世界上第壹部字典，總結了漢字的生成規律，統壹了詞義分析。他在家鄉完成了中國文字學的巨著《說文解字》。我們今天仍在使用的標準字體“宋體”產於河南開封，著名的活字印刷術也是在這裏發明的。
姓氏文化:河南是中國姓氏的搖籃。中國姓氏大典的4820個漢族姓氏中，有1.834個起源於河南。在當今最流行的300個姓氏中，有171的根在河南。無論是以李、王、張、為代表的中國四大姓，還是以林、陳、鄭、黃為代表的南方四大姓，都源於河南。近年來，河南以“所有姓氏同根，所有案件同源”為主題舉辦姓氏文化節，在國內外得到廣泛認可和響應，在全球華人中掀起了尋根、朝聖、祭祖的熱潮。
農耕文化:農業最早出現在中原地區。中原農耕文化包含了許多特色農耕技術和科學發明。
裴李崗文化相關遺存中出土了許多農業生產工具，為早期農耕文化的發展提供了實物證據。商業文化:中國商人、商業和商業文化起源於商丘，中原地區出現了許多中國商業文化的第壹。
商朝商丘人王海是第壹個用牛車拉貨到很遠的地方做生意的人，被譽為商業鼻祖。河南浚縣第壹儒商子貢，不僅為官，而且善於經商致富。
第壹個熱心公益事業，被後人稱為“商聖”的南陽人，在幫助越王勾踐滅吳並施展才華經商後，悄然隱退。新鄭城，第壹個愛國商人，在經商途中被秦始皇入侵，他以十五頭牛為代價從秦軍退了出來。
中國歷史上第壹批職業商人誕生於西周時期的洛陽。第壹部保護商人利益的法律《典例》誕生於春秋時期的新鄭。以“城門簽”為代表的最早的關稅征收發生在春秋時期的商丘。第壹個有戰略思想的工業商人是東周洛陽的白圭，第壹個商業理論家是今天商丘的計然。最早的商事訴訟制度發生在春秋時期的鄭國。世界上第壹個人口過百萬的國際大都市是北宋的汴京(今開封)，人口超過1.5萬。宋代畫家張擇端的《清明上河圖》是這壹盛況的真實寫照。
清代龔義康的百萬身家，書寫了“富不過十二代，四百年不敗”的商業神話。思想文化:伏羲玩八卦，周文王寫易經，百家爭鳴多來自河南，活動區域主要在河南。
老子和莊子分別寫了《道德經》和《莊子》，影響深遠。東漢的法家韓非、商鞅、申不害、墨家墨子、縱橫家蘇秦、張儀、軍事家吳起、聖人呂不韋、王充在洛陽寫下了《論衡》，這是唯物主義哲學的傑作。
中原的思想文化傳遞著壹種朝氣蓬勃、奮發有為、自強不息、中庸之道的人生哲學。科技文化:四大發明，構思發明於中原。
安陽“司母戊”大方鼎是迄今為止發現的最大、最重的青銅器。東漢杜氏發展的“水排”爆破技術，比歐洲早了1000多年。
中國最早的國畫《鱷魚石斧陶罐》距今已有6000年歷史，被國家文物局列為全國67件不可移動文物之首。“仰韶彩陶”造型精美，“唐三彩”享譽海內外，代表了歷史上制瓷技術的最高水平。
“克勝”張衡發明的“地動儀”比西方早1700年。創立了“渾天理論”。唐代僧人及其隨行人員不僅發明了世界上最早的自動計時器，還提出了“恒星自行運動”的觀點，比英國天文學家哈雷早1000年。
中醫文化:中原醫學文化是傳統文化的精華和精髓。黃帝被後世公認為中醫的創始人，戰國時期編纂的《黃帝內經》至今仍是中醫工作者必讀的指導性醫學著作。
東漢南陽人張仲景，提出六經辨證理論體系，是我國第壹部集理論、方法、方藥於壹體的中醫經典專著，被譽為“中國醫方之祖”。中原中醫大師。
詩歌文化:河南是中國文學的發源地。在中國第壹部詩歌總集《詩經》中，河南省的100多首作品占了三分之壹。
歷史上有“漢魏文章半洛陽”之說，左思《三都賦》創造了“洛陽紙貴”的佳話。河南有唐代三大詩人中的兩位，“詩聖”杜甫，詩人白居易。
“賈誼、阮瑀、楊穎、謝靈運、江淹、韓愈、岑參、劉禹錫、李賀、李商隱...詩歌之星。武術文化:武術文化也叫功夫。
周口歷史悠久。古屬褚晨，祖籍都在宛丘(今淮陽)。古代三皇五帝曾在此繁衍生息，有“華夏先鋒、九州聖碑”之美譽。
沙河、何英、賈魯河三川交匯，歷史表明，清代“五路通衢，人雜四方，商賈雲集，南北之聲不絕於耳”，故有中國“小武漢”之稱。周口地區是黃河文化的重要發祥地之壹。
周口，也被稱為周家口，位於沙河，何英和賈魯河的交匯處。明初只是附近農民交換農副產品的集鎮。明朝永樂年間，由於淮河、沙河、何英的打通，集鎮從明初的沙河北岸擴展到沙河南岸。為了方便物資交流，在南岸的街(今老街)開了壹個渡口，有壹家姓周的在這裏來回擺渡，所以叫渡口，故名“周家口”。
周口有哪些有代表性的文化特色？太籠統了。有時間我會親自去看看:
://hnys/list.asp？c=18
://zk.hnway/#
://dahew/news/subject/classic/Wenhua/2005 08 02。
中國歷史上最復雜最神秘的宗教:安百裏教的興起。
當陽玉:曾經盛開的陶瓷之花
鐵獅子口的傳說2006-4-18
福喜古阿古阿傳奇2006-4-18
黃帝出生傳說充滿魔力2006-3-30
馬傑書友會2006-2-23
洛陽牡丹花會2006-2-22
八面神村與劉秀的故事2006-2-20
元宵節的起源和傳說2006-2-15
追尋曾經耀眼的傳統節日2006-2-9
傳統吉祥圖案的吉祥寓意2006-2-9
元宵節到元宵節[圖] 2006-2-9
南朝錢幣(上)[圖] 2006-2-9
王的傳說2006-1-17
祭竈習俗2006-1-17
神秘文化的浴火鳳凰2005-12-22
“世界遺產申請”第壹人稱2005-12-22
開封杜松文化節2005-12-15
開封谷子曲
沈丘縣的歷史故事沈丘縣是周口的壹個大縣。沈丘縣沈丘縣位於河南省東部，東部和南部與安徽省接壤，依水而居。
隸屬於河南省周口市(原周口地區)，是周口市的東大門，也是豫東南與皖西北交流的重要門戶和物資集散地。全縣轄10鎮，10鄉，2個辦事處，總人口1212600人，總面積1080.53平方公裏。
有漢族、回族、滿族、蒙古族、藏族、壯族、土族、苗族、達斡爾族。是國家級貧困縣。
沈丘縣歷史悠久，春秋時為楚國故地，故名。古稱“梁、宋、吳、楚之奔，齊、魯、邊、羅之道”。自隋開帝三年(公元583年)建縣至今，已有1000多年的歷史。
古往今來，隨著歲月的滄桑和朝代的更叠，沈丘時有升廢，但名稱至今未變。明朝弘治十壹年，縣治由沈丘集(今安徽臨泉縣)遷至本縣沈丘故城，1950年縣遷至槐店。沈丘縣槐店鎮西郊，西周時為襄子都城，現在在縣城南部。春秋時期，邱毅是楚國的故鄉。
境內文物古跡眾多，有乳香臺、土古湖、古寺、青古堆、東渚等，其中乳香臺、青古堆、東渚為新石器時代文化遺址。沈丘縣西北部相對較高，海拔42米，東南部略低，海拔36米。
由於河流侵蝕，有許多坑和池塘。河流7條，總長149公裏。
主要河流有沙英河、泉河和汾河。沈丘縣屬暖溫帶大陸性季風氣候，年平均氣溫65438±04.5℃，年平均降水量700毫米左右，無霜期200天左右。
沈丘縣農副產品豐富。盛產小麥、玉米、大豆、棉花、芝麻、瓜果等。，特色農牧業和水產業初具規模。是國家糧食生產基地、生豬出口基地、淮山羊皮出口基地、黃牛生產基地、印楝生產基地。
沈丘縣的糧食作物主要是小麥、玉米和大豆；經濟作物包括棉花、煙葉、油菜籽、花生、芝麻和黃麻；森林覆蓋率為21.4%；主要樹種有泡桐、楊樹、槐樹、柳樹、榆樹。土特產包括熏羊肉和山羊皮。
沈丘工業正在崛起，初步形成了以電力、電子、機械、化工、紡織、食品、建材、皮革為支柱的產業結構。沈丘縣郵編466300區號0394他離安徽界首市和臨泉縣最近。
河南周口歷史上的伏羲文化與周口的歷史淵源
伏羲是中華民族崇拜的人類祖先，被譽為黃三之首，百王之首。伏羲也是漁獵時代向農業時代過渡的代表人物。據說他發明了漁獵工具，制造了豎琴等樂器，規範了婚姻制度和婚禮禮儀，開始畫八卦，用‘太極’理論分析宇宙的發展變化。女媧是伏羲民族的另壹個傳奇人物。相傳她曾以土造人，煉五色石補天，斷爪足以立四柱，發明黃生等樂器，為女媒設婚。她是中華民族的主人。因此，他們被稱為中國的亞當和夏娃。西華的‘女媧城’和淮陽的太昊陵等古遺址向我們證實了伏羲女媧文化與周口有著深厚的淵源。“65438年10月30日下午，在周口賓館舉行的2006周口與中國姓氏高層論壇上，著名考古學家、中國伏羲文化研究會副會長馬世治明確表明了自己的觀點。
這位充滿學術氣息的睿智老人說:“伏羲不是任何壹兩個民族的祖先，而是中國古代許多民族的祖先，女媧是所有民族的祖先。”伏羲-女媧創造的伏羲文化是中華民族的原始文化，與華夏、東夷、苗蠻文化有著深遠的影響和傳承關系。"
“從考古發現來看，華夏群的仰韶文化、東夷群的大汶口文化、苗蠻群的大溪文化，從時代和社會發展階段來看，都晚於伏羲文化。華夏文化是從伏羲文化直接發展而來的，而東夷文化和苗蠻文化是在東移南下的過程中通過相互融合逐漸形成的。”說起伏羲和女媧的文化淵源，馬世治是如數家珍。“中國三大古代文化體系都帶有伏羲文化的印記。在中華民族的文化史上，伏羲文化有著極其輝煌的壹頁。有著深厚地方歷史沈澱的周口，壹定會成為探索和發展伏羲文化的沃土。”
發生在河南的壹個著名的歷史典故或傳說——鄭州篇:斷臂求法，養虎為患，熙熙攘攘，立竿見影，多行不義而自殺，眾怒。
道大師，言不由衷，窮善變，敗家子，勤儉節約，壹只麻雀怎知其大誌；
二、洛陽篇:逐鹿中原，立於雪中，披荊斬棘，挑肥揀瘦，渡海，問鼎中原，運籌帷幄，
前倨後恭，壹錐荊棘，偷換符號救趙，漢魏文章半洛陽，七步成詩，大才之人，樂，羅
楊紙貴，他圖羅書，數典忘祖，眾誌成城，無數書難寫，買壹張竹簡還珍珠；
開封三篇:驚弓之鳥，開卷有益，春雪，對牛彈琴，五十步笑百步，不偏不倚，壹杯酒。
釋放兵權，三人成虎，四分五裂，南轅北轍，易救趙於魏。
四平頂山:葉公是龍，有近有遠；
五安陽市:聾啞，精忠報國，見義勇為，學識淵博；
六合鶴壁市:愛屋及烏，愛屋及烏酒池肉林，助人為樂，誓不兩立；
七新鄉市:毛遂自薦，鶴立雞群，因人成事，加壹黃袍；同心同德
八角座城:效果差不多，但心差不多。
濮陽市:名正言順，孤註壹擲
十許昌:史無前例
漯河市:以文學言說詮釋話語
三門峽市:中流砥柱，起死回生，呼吸抖發，死唇寒齒。
13商丘城:學富五車，撲朔迷離，江郎疲憊，彭城萬裏。
周口市:人民是民族，女神補天，心連心。
南陽城:訪草堂，攻鐘鼎食。
十六濟源市:愚公宜山
我想了解周口的歷史和現存古跡的歷史。
周口市位於河南省東南部，東與安徽省阜陽市接壤，西與河南省漯河市、許昌市接壤，南與駐馬店市接壤，北與開封市、商丘市接壤。總面積1.1.9萬平方公裏，總人口1.006萬。周口歷史悠久。它在古代屬於褚晨，其祖先都在萬秋(今淮陽)。古代三皇五帝都在此繁衍生息，有“華夏先鋒，九州痕跡”之美譽。沙河、何英、賈魯河三川交匯，歷史表明，清代“五路通衢，人雜四方，商賈雲集，南北之聲不絕於耳”，故有中國“小武漢”之稱。周口地區是黃河文化的重要發祥地之壹，人傑地靈，名勝古跡眾多。
現存古跡:周口旅遊風光、歷史古跡和名人。
歷史的長河，燦爛的文化，在周口這片古老的土地上留下了許多名勝古跡，形成了豐富的旅遊資源。這是中國古代文化旅遊的重點區域。太昊陵，即“黃三”之首傅的陵墓，占地870畝，五門相對，殿宇雄偉壯麗；伏羲仰視俯視，為八卦作畫臺，亭臺彩榭，翠柏蒼翠；開八卦之先河的傅聖白龜(1984)，從卦臺邊重現千年。距今4600多年的萬秋古城遺址平涼臺，是中國最早的古城遺址。孔子和蔡晨被剝奪了食物，仙閣塔，壹個平原和艱巨的紀念網站，被翻新。湖中築壇，紅蓮映日，藍蓮迎天；老子故裏太清宮仿長安宮而建，有九龍井和“贊太後”碑相依；老子修煉成仙，飄到了老君臺，高樓林立，莊嚴古樸；女媧之都“黃三”之壹的西華女媧城，環境優美，已成為商業和旅遊勝地。扶溝吉鴻昌紀念館記載著英雄們不朽的功績被千古傳誦；周口市的關帝廟保存完好，是我國集古建築、雕刻、藝術、冶煉於壹體的古建築群。袁世凱故居，典雅別致，有中原現代民居氣息；南頓老城建築精美，具有古城風格；淮陽修枝園松柏造型奇特，鳥獸、亭、塔、榭、作坊等形象生動逼真。比西湖大壹倍的淮揚湖周邊16000畝水面，蘆葦茂盛，荷花飄香，碧波泛舟，戲水采蓮，垂釣燒烤，樂趣無窮。周口市新建的“中華五千年”旅遊景區，濃縮了中華五千年的歷史，仿長城建築，將中華樓與長城以1:1的比例嵌入。玉雕、石雕、泥塑萬余王、士，長城設在不同的殿堂。
周口時尚好去處
景觀:太清宮、山陜會館、太昊陵、修枝公園、女媧古城、袁世凱故居、吉鴻昌紀念館、鄧城葉寨。
周口特色飲食文化
冀中粉條田口棗宋河五谷液谷壁布郎裏西夏蘆筍
周口土特產傳統工藝精品名品推薦
明龍鳳浮雕白玉雕刻“觀音童子”，翡翠幹龍龍杯，皇帝婚禮吉祥物，竹筒形虎玉杯，編織工藝品，紙工藝品，植物編織工藝品，草帽辮子，商水玫瑰汝陽柳刷
誰知道河南省周口市的歷史？漢代稱汝陽，因汝水而得名。隋朝改為趕水。宋太祖避諱(其父姓趙)，避諱“殷”、“甘”等字，“殷”與“商”是同壹個朝代名稱，並將“甘水”改為“商水”。
商水地區在西周時期屬於沈國。春秋時期，蔡昭侯十三年(公元前506年)，沈國被蔡國滅。此時其縣域西屬蔡國，東屬敦國。楚昭王二十年(公元前496年)，楚國先滅了敦國，後滅了蔡國。在戰國時期，它屬於楚國。秦，位於陽城(含舒莊鄉福蘇寺村)，屬陳郡。在陳勝和光武起義期間，陽城被改為涪蘇。西漢時屬禹州汝南縣，縣域屬陽城、汝陽、伯陽三縣。後來其縣名屢改，隋開帝十六年(596年)，殷水妃在其區域內被分割(商水故城由其統治，另壹個為今鄧鎮潘堂)。大業初年(605)，汝陽郡入鄞水郡。皇臺元年(618)，設府蘇縣，與鄞水縣同屬周琛淮陽縣。唐武德五年(622)，復肅郡入殷水郡，屬河南道。貞觀元年(627年)屬周琛。興元元年(784)屬周琛淮陽縣。五代時，縣名仍叫銀水，屬周琛。宋元年(960)，鄞水縣改為商水縣。
8月1947，商水縣第壹次解放。65438年10月23日，商水縣第二次解放。65438年6月+065438年+10月，商水縣民主成立，65438年2月+2月，商溪縣民主在其現轄區西部成立。1949年2月，上溪縣並入商水縣。6月1952，10，周口市改為商水縣管轄，商水縣* * *由商水城關遷至周口，隸屬淮陽區。5月5日，1954，商水縣和周口鎮分局。65438年至0958年，周口鎮第二次並入商水。1965 165438+10月25日，商水縣和周口鎮再次分頭工作。65438年至0975年，商水縣直屬機關從周口遷至商水老城區。1953之前，商水縣屬淮陽專員公署。1953 —1965，隸屬許昌專員辦。1965後歸屬周口地區(周口地區)，2000年8月2日歸屬周口市。