隴東李周犁銘遺址
位於楠木源村石板溪玉泉洞腳下，距離洞口約100米，原兩塊石頭並排而立，鐫刻在壹塊石頭上。大字每個5寸見方左右，旁邊還有壹些小字。楊永前介紹，石雕有大字和小字。大字還記得周昌府南湘總督的話，小字就不清楚了。65，438+0976年，玉泉洞建成。
李周是奉義人，名古縣，始建於隋初，在今陜西大理，袁菲曾在此居住。關於北宋石州水患，《恩施市史料》引用舊縣誌記載，北宋英宗治平元年八月(65438-0064)石州發生水患。1065年，北宋英宗萍萍二年，遣使巡察國事。玉泉洞封號的歷史事件是1064、1065年，因石州水災，朝廷派李周巡察石州，為災民賠款。李周見石州百姓還不懂得使用牛耕技術，就開墾了上千畝土地，抽調駐軍中懂得牛耕技術的士兵，又買牛教百姓耕種，軍隊才有了足夠的糧食。
艾氏貞節牌坊
又名牌坊，位於八角洞鄉登龍壩村，是建勝蘭租之妻艾氏的牌坊，高7米，寬5.3米。為三層建築，中門寬1.8米，高2.95米。建於清光緒三十三年(1907)。1997 9月恩施市人民政府將其公布為文物保護單位。艾貞節牌坊雕刻精美，上有題詞:黃表方，兩側豎寫“名媛蘇仙戒，霜□介休之”字樣，三樓兩側題詞:入清流之聲，懷貞節之樂，三樓梁上題詞:心永恒，壺歐陶。二樓中間雕:清淮築臺，兩側雕小字。在壹樓的中梁上，刻著“天蓮”四個字。兩邊都刻著霜，刻著章，刻著耀眼的眼睛。在門柱上，鐫刻著對聯:冰心要像日月如玉壹樣幹凈。
大門兩側，鐫刻著詳細的銘文。左邊寫著:靜月如人，樹內外風吹九天，邀明月影水心。儒者艾未未的妻子艾朝宗的兒媳蘭也在過去幾個月被法院聘用。只有七耳忍受著死亡，孩子在富貴榮華之後，靠著糧食來教底層。並不是浩天的二兒子剛生完孫子，就死了。兩項世界遺產痛哭流涕，雁過附。我討厭它。在此期間，我既幸運又消極。在鴻茅□馬貴，今年春秋三商，振興之聲遠播四方。兒孫以膝頭為榮，女人也老了。當他們當權時，他們為他們的遭遇感到悲傷。請為作坊的繁榮做出貢獻，為他們的身體感到驕傲。附風箏羅壹，以德為榮。大門右側，碑文寫著:潔碧宋振，毛巾國滑冰運動五十年，風霜三千裏楊峰。在淩薇的郊區，月光寒冷而稀少，眼淚沒有幹。好像很難像壹個孩子壹樣養活孤兒。小樓從黑夜爬到綠級，由明珠口述。這是壹個可憐的門和遺憾。幸存的人很慚愧蘭花的花蕾滿是森林的紫色，他會向劉鷗四會報告食物。當我慶祝的時候，我很難成為壹個長期的經理。《國子監鄭雪》由襄陽訓導劉元貴執筆，石俊義向董孝廉鞠躬。
在艾貞節牌坊的背面，有題詞，上面寫著:玉潔冰清，姬風精表方，藍艾。碣石貞節，風清月明，蓮溪靜，紫專利金牌紫而榮，冰心在於穎，綠草白而春。港藻透香，松藻柏慶龍光，質美心增艷譽。然而，那些難以做到這壹點的人將他們的野心擴展到朝鮮。為創作室建功立業，為青年學生建功立業，為香徽宣傳建功立業，為黑話增光添彩，為陳奇建功立業。儒家思想和聖賢詩詞書籍對人的道德和公平都是無盡的浮雲。楊熠秦寫張叔石公劉羅文廉光緒三十三年(1907)，七月初四，赴日立。1997 9月公布為市級文保單位。
九道水於風大橋
位於楠木源村九道水，原名永興橋，在宣恩縣水田壩流出的壹條小河與磧口流出的壹條大河匯合處垮塌。建於清嘉慶十八年(1813)，由楊捐贈。巨大的木質橫架為橫梁，橋身由四列四柱的扇骨組成，壹騎兩穿兩擡，全長14m，寬4m，高3m。為亭廊式，全木結構，橋兩側有欄桿和長板凳，方便行人坐臥休息。橋上鋪瓦，有上下檐，兩檐相隔數尺，橋面光線充足。橋兩端八字柱檐四角呈爪形，橋南端有壹口冷水井。楊斯將軍的木制雕像在橋的最初部分被提供。中梁中間畫太極八卦，兩端分別畫劍、書、蓮花。
橋南出土壹塊石碑，總高125 cm，正常高114 cm，足長11 cm，寬57 cm，右上角有缺損，其他部位保存較好。大部分文字記錄了建橋捐贈者的姓名和金額，碑文由工匠楊文所作，地名汾河。
2002年，恩施市民族宗教事務局投資維修了九道水侗族風雨橋。2004年8月，公布為市級文保單位。
伍家大屋
位於恩施市八角鎮夏傑，原有幾十間房屋連成壹片，占據半條街道，建築面積1，000多平方米。全木結構，走角樓，上二層梯子2米多寬，騾馬可以上樓，二層在背面。兩邊有亭臺樓閣，非常雅致，從山上可以看到。
房子的主人吳永星在恩施市開了壹家吳永星商行，主要經營茶葉和生漆生意。年輕時，賀龍在湘鄂川黔邊區趕騾馬，經常出入吳的大宅院。1913年春，賀龍和四個夥計趕著八匹騾馬運鹽途經宣恩縣李家河鎮，被當地稅務人員卡住。因為要收的稅太高，雙方發生爭執，稅務官在混亂中被打死。當地官員要求賀龍支付罰款，然後向死者家屬支付撫恤金和喪葬費。他失去了所有的貨物、貨款和五頭騾子。賀龍的商隊生意失敗了，於是他去八角五的大房子裏找吳永星，講述了他的故事，並請他幫忙。借給賀龍錢買騾馬10匹，賒茶葉2000斤。就這樣，賀龍馬幫又興盛起來，到宜昌賣茶葉換棉紗，運回恩施交給的商號賺差價和運輸錢，壹時卻難以還吳家的錢。1933年，賀龍率領紅軍在湖南龍山、湖北來鳳活動，給吳永星寫信，要他從來鳳拿錢。吳永星回信說，他不想要這筆錢，也不去來鳳了。1935 10賀龍率部在宣恩椒園與國民黨第四十八師作戰，駐守青陽壩。他帶領壹夥人，不顧吳家的拒絕，壹夜行軍到了吳大武，把錢還了，並給了壹張紙條，寫明了借錢和還錢的情況。解放初期，吳家把這張紙條交給了土改工作隊。
解放後，吳家大屋是壹所八角小學，現在只剩下河邊的包坎和壹所老房子的遺跡。
孫家堡
楠木園村的香椿槽就位於山頂。房子是方形的，前後左右都有院墻。這堵墻高3米，厚0.6米。墻門設計成八字形，圍墻如堡壘，故稱孫家堡。孫氏原籍江西，後遷居貴州省思南州安化縣。清乾隆年間，遷至湖北石南州恩施縣，並遷至葉洛南鄉桂花寨香椿槽。原來的老宅樓已被拆除，林中有樹有竹，院中散落著石板，院門右側有壹棵大桂花樹。
南屯堡
清嘉慶《恩施縣誌·高參》記載，石楠李括有四個社倉，地名分別為南屯堡、朱沙溪、八角村、羅坡村，共445石鬥，每升三箱。南屯堡就是現在高公橋村的金家大院，也叫屯堡大院，因為姓金的人常叫大院。那是壹座橢圓形的小山，山上有壹個十多間房子的小村莊。山的周圍是馬蹄形的農村，緊鄰朱砂溪，還有院墻的痕跡。
李多奎墓
位於楠木園村風雨橋組九道路水原供銷社右山頭，為土堆封墓，磚石坍塌，面積約15平方米。有壹塊墓碑，高180厘米，寬108厘米。墓前對聯是明代去世的名山繼承人常可福壽的畫像。墓誌銘上寫著:李先生，前清代學者，嘉慶丁卯人。《清代龔克通誌·恩施縣誌》記載:李多奎鹹豐年間官學。
南越宮
位於黃泥塘村劉洋村民小組，原為三柱二三間房的廟屋。在左側，有壹個廚房側廳，面積約為65，438+000平方米。墻上畫著畫，廟裏有寺僧等著。南越宮也是祠堂，廟會就在這裏舉行。以前每家每戶都要拜豬頭菩薩才回去做飯吃，很多人排隊拜。2000年，該建築逐漸倒塌，現存四壁及碑文:乾隆五十壹年，有古寺及施主姓名；清嘉靖十七年八月，捐碑兩塊；清光緒三十三年，宣彤元年，立下千古碑。在宣彤元年，有壹座名為永恒之流的紀念碑。
湖北省財政廳舊址
位於朱砂溪集鎮，占地面積574.6平方米。1938 10省財政廳遷至朱砂溪，征用金家老宅作為辦公用房，為三進天井結構建築，東朝西，屋後老虎村，西北為漆樹坪亮子，又稱九拐子。為了躲避日軍飛機的轟炸，恩施縣政府和恩施機構曾在此辦公。為了給財務科讓出辦公區，恩施縣政府和恩施機關搬遷到金家老屋東南50米的小學，現在是朱砂溪村衛生室。房子被財務部門征用後，進行了裝修。作為七區機構(恩施機構)和省財政廳的辦公室，恩施縣政府仍然駐紮在小學。後來省財政廳從朱沙溪搬到了該市黃家峁的賴敏齋房子。2011 7月公布為國家級文保單位。
恩施縣政府舊址
位於朱沙溪街道，原為江西會館，又名江西祠、金家祠堂，占地130平方米。解放後，這裏是朱砂溪小學的舊址。上世紀80年代，小學搬走後，朱砂溪衛生院成立。後來到了90年代，原來的樓房被拆了，改成了平房。
川主廟
也被稱為四川的主要宮殿，是為四川移民建造的。位於八角街街道10米處，緊鄰恩賢公路，占地2000多平方米。第壹個入口有三個入口。戲臺兩側有繪畫化妝間，前兩側有看劇的看臺，戲臺外有供市民觀劇的堤壩。以前每年6月24日(農歷新年)，四川主佛下馬，在四川主廟舉行大祭祀活動，四面八方前來拜香，熱鬧非凡。
萬壽宮
又稱江西會館，位於八角峽街道，由吳、陸等江西移民所建，占地800平方米。第壹個舞臺是戲臺，表演龍燈、獅子燈和南戲。民國時期，武廣華家族在此辦了壹所學校。抗日戰爭時期，這裏是中共八角地下黨組織的活動中心。解放後，中共八角區委建在這裏，供銷社辦公室設在1958。
磧口飛山寺
磧口飛山寺建於桐梓坳，距磧口村2.5公裏。建於清末，占地40平方米。它有壹個帶有三根柱子的兩個房間(主廳和側廳)的木瓦結構。正殿中，堯、武、楊為飛天神祗。大廳外面掛著壹座大鐘。解放前，信眾眾多，尤其是董家。解放後(1949後)沒人拜了。香蕉其他地方也建有飛山寺，比飛山寺小。
草子壩畔湖寺
盤瓠廟主要是苗族人的信仰。建於清乾隆年間，距八角集鎮3公裏，恩仙線15公裏。占地30余平方米，坐北朝南，殿後有小山堡，殿前有恩施-鹹豐大道。南來北往的客人、商人、搬運工都要在這裏休息。寺廟旁邊有四棵千年老橡樹，其中最大的壹棵被四個人手拉著手圍著。樹上長滿了寄生植物，壹團團的寄生蟲看起來像繡球花。人們叫它們藍繡球，壹共68個。清末民國很熱鬧，很多人進香，年復壹年。傳說這個廟的神很靈驗。很久很久以前，這裏有壹代祖父孫三。爺爺辛辛苦苦，收了點錢，被孫子偷了。他爺爺問了兒子孫子，他們都說沒拿。我問過他很多次，把他兒子氣壞了。他們在盤瓠寺宣誓。賭得最多的兒子說:要是我兒子偷了，死壹個。幾天後，壹個兒子死了。這時候兒子說，我們不賭了，我兒子死了，我把錢還給妳。老人說:我們都是在盤瓠神面前賭的咒，要收回就要在盤瓠神面前收回。妳要為寺前行人做壹件好事，燒百日茶，送到這裏，讓南來北往的行人有茶喝。兒子聽後，答應了，在盤虎廟前送茶壹百天。後來，他的家人平安無事。1939八角地下黨支部成立後，地下黨以此廟為掩護，成為恩施與八角的結合處。解放前夕，壹場暴風雨刮倒了寺廟附近的大樹，沒有修復，慢慢被摧毀。但這裏的小地名壹直叫盤虎寺。