安藤忠雄；吉爾吉斯斯坦的壹棟長房子；美學觀
安藤忠雄(1941 9月13-)，出生於日本大阪，日本建築師。安藤忠雄有著傳奇的經歷。在成為建築師之前，他沒有經過正規的培訓和建築知識的學習，都是自學的。我以前當過卡車司機和職業拳擊手。1995年，安藤忠雄五十四歲獲得普利茲克獎，這是建築界的最高榮譽。他在1995年神戶地震後向孤兒捐贈了65438+萬美元。安藤忠雄建築學院於1969年在大阪創立，許多個人住宅項目是他當時的主要設計內容。給安藤忠雄帶來較高評價和良好口碑的壹部代表作是大阪的《長島》。大到大型公共建築，小到個人住宅作品，多次獲得日本建築學會獎的認可。此後，安藤忠雄以清水混凝土和幾何形狀確立了自己的個人風格，也得到了世人的好評。安藤忠雄的設計經歷了90年代以前國內的個人住宅項目、商業建築設施和宗教建築環境，90年代以後的大型公共建築和美術館，並開始涉及海外建築市場。作為當代日本建築中具有世界影響力的著名建築師，安藤忠雄對建築有著獨特的理解。他對古羅馬遺跡萬神殿進行了多次長期細致的探索。萬神殿建築的規模和通過穹頂窗戶采光將自然因素引入建築，使人造建築具有強烈的神聖感。眾所周知，安藤忠雄是近20年來最活躍、最有影響力的日本著名建築師之壹。他以混凝土為原材料，用最基本、最豐富的建築元素——心墻。除此之外，他還利用自然界中的光、水、景來再造自然本體，並將這些元素引入新的建築空間，構建建築空間與自然空間的和諧美感。
壹、生活在吉永的背景和特點。
吉爾吉斯斯坦的長屋是大阪舊區的小房子，是日本京都或大阪常見的住宅形式。壹個普通的長屋大概是壹戶人家那麽寬的兩間房子，然後連續排列。吉爾吉斯斯坦的長屋繼承了傳統長屋狹長的特點，但在立面處理上比傳統長屋更加封閉。為了突出其內部光線的豐富性。長屋取代了原來三個長排房子的中間，它的地板和橫梁與旁邊的長屋共用。封閉的長方體塊體充分利用了有限的地基。立面和平面都由矩形組成。長屋凹處的踏腳板將光線反射到街道上，光線成為連接這個內向型房屋與街道的調節器。立面的對稱不僅讓建築有平衡感，也讓傳統長屋區的建築保留了壹定的傳統觀念。在處理內部空間時也運用了對稱，平面的對稱實現了與周圍環境的統壹，而統壹是通過相似的形狀和環境實現的。
二、材料的真實美感
建築的第壹要素是可靠的材料，即真實的材料；這種真實的材料可以是單純的水泥，也可以是未上漆的木材。日本人熱愛自然，所以傳統建築都是以自然界的樹木為材料，建築構件都是結構構件，直接裸露在外，不用油裝飾，保持原有的顏色，材料本身就是裝飾的壹部分。崇尚簡單、樸素、自然的物質美。吉爾吉斯斯坦的長屋，室內裝修材料都是天然材料，家具材料都是木頭，地板是石頭或者木頭。顯然，安藤的設計理念考慮到了當地人對自然的熱愛，所以在這個抽象封閉的“盒子”裏，所有用手可以觸摸到的家居、家具、腳都是用天然材料制成的，從而在建築中體現了自然的互動性和舒適性。
第三，純幾何形式的空間美感
這種形式為建築提供了基礎和框架，使建築展現在世人面前；它可能是壹個主觀的物體，也往往是壹個具有立體結構的物體。當幾何圖形用於建築時，可以明確建築形式在整個自然中的位置，自然與幾何相互作用。幾何形態構成整體框架，也成為周圍環境的屏幕，人們在這裏行走、停留、不期而遇，甚至與光的表達有著密切的關系。通過光的陰影讀出空間分布等級。經過這樣的處理，自然和建築既對立又共存。在築地長屋的設計中，安藤嘗試了“純空間”的設計。長屋的造型雖然融入了簡單純粹的幾何形狀，但室內空間的豐富和自然村落材料的運用，讓長屋顯得格外精致細致。因此，除了長屋外在形式的簡潔之外，房屋內部也不能認為是純粹的幾何形式，而是壹組個性很強的空間安排。每壹個空間都隨著陽光的滲透而變化，並與中庭相連，在空間中形成抽象的流動，是真正的“流動的長屋”。這些空間，無論是院子、樓梯還是走廊，都透露著對空間美感的寄托和巧妙詮釋。
第四，建築的自然美
“自然”是建築設計中的壹個因素。這裏所指的自然不是原始自然，而是由人安排的無序自然或者從自然中總結出來的有序自然——人造自然。安藤所謂的自然，壹般不是指種植的概念，而是指人工的自然或者建築的自然。他認為，種植只是美化現實的壹種方式，象征園藝以及其中植物的季節變化的手段極其粗糙。光，水，風和雨。這種性質是通過同時引入基於幾何的材料和建築來呈現的。
五、寧靜祥和的光影之美
安藤認為，光使物體的“真實”成為可能。光在物體之間的相互關系中獲得意義。光賦予了美麗的戲劇，風和雨通過它們對人體的作用給生活增添了色彩。建築是讓人感受自然存在的媒介。光始終是戲劇化空間的重要元素。在庭院裏，大自然每天都呈現出不同的面貌。庭院是住宅中的生活核心，它引入了光、風、雨等自然現象，它們正在被城市遺忘。通過將自然和光線引入與城市環境隔離的簡單幾何結構，我創造了復雜的空間。我把不平凡註入到最平凡、最熟悉的環境——住宅中，曾經力勸人們居住在表面特征明顯、整齊劃壹、單調乏味的吉長屋，幾乎沒有任何細節和裝飾，但屋內庭院的利用使建築在情感上得到升華。天空中的光線透入庭院，在內院四周的墻上投下深深的陰影，使吉長屋有壹種寧靜祥和的光影美感。
第六，美感的繼承和發展
隨著全球經濟的快速發展，我們的環境急劇惡化，自然資源變得越來越珍貴。尊重自然，追求簡約樸素設計風格的設計美學具有積極的現實意義。吉爾吉斯斯坦的長屋位於大阪，日夜繁忙。在日本人的感性中，人們面對雕零的花瓣會感受到世界的無常，但同時也會感受到永恒的美好。壹方面，他們認為這個世界的存在是虛幻的，不可預測的；另壹方面，他們將千變萬化的自然視為知己，輕視建築與美的聯系。安藤就是在這種生活環境下長大的，他知道如何滿足采光、通風、陽光的需求。而且安藤在壹個已經與自然失去聯系的城市裏提供了壹個建築空間，讓人感受到自然的存在。在吉爾吉斯斯坦的長屋，小小的光影是壹家人唯壹能接觸到大自然的物件。隨著季節和時間的變化，光線的性質和角度也在不斷變化。在傍晚黎明和日落的交替中，人們感受到時間的流逝，人文理念將第四維度——時間引入三維空間。人們可以在這裏與自然對話，可以充分想象它。日本傳統建築文化中的人文理念在這個小房子裏得到了繼承和發展。
在創造這個極其有限的空間的過程中，安藤意識到，在這種近乎極端的狀態中有壹種豐富性，也有壹種與日常生活相關的局限性——打破了空間和時間的界限。這看似容易，其實並不簡單。物質空間再小，也有不可替代的自然風光在其中。安藤不連續的空間給住宅建築增添了許多活力和樂趣。同時，不連續的空間在功能和情感效果上是連續的，不會讓人感到突兀。在住宅中，光影折射出的時間和空間的美好意象交織在壹起，與日常生活息息相關，是不可或缺的環節。
參加考試，貢獻力量
王受之。世界現代設計史[M]。北京:中國青年出版社，1997。
[2]鄭彭年。中國文化吸收史[M]。杭州:杭州大學出版社，1999。
[3]王建國，，安幹忠雄。中國建築工業出版社，1999。
[4][日]安藤忠雄，白林譯。論建築[M]。中國建築工業出版社，2003