其實幸福是無法從壹個模子裏“批量生產”出來的。幸福來自於我們內心的滿足，壹萬個人有壹萬個答案。
幸福沒有標準，但幸福有底線。想要幸福，首先要像個人壹樣生活，擁有公平、正義、尊嚴、自由等與生俱來的權利。我們需要用道德水平和精神美醜來衡量壹個人是否高尚；需要壹個有前途的未來去追夢；我們需要財富讓生活變得更美好，也需要給無盡的欲望加上壹條不可逾越的紅線。
只有這樣，我們才能心安理得地追求幸福，才能坦然，才能哭，才能笑，才能愛自己，愛身邊的每壹個人，每壹件事，才能從對夢想的追求和熟悉又陌生的世界中尋找幸福。
我們不需要壹把尺子來衡量幸福，我們缺少的是壹把攀登底線的梯子。
Part.1幸福不是壹個模子刻出來的。
錢不差錢的時代並不快樂。
幸福有標準嗎？
沒有人不想追求幸福。中國人追求幸福的欲望特別強烈。我們經歷幸福這個詞太久了，以至於連想都不敢想。幸福的底線是如此卑微，只不過是我們吃飽穿暖，生活沒有災難的時候。在社會相對穩定，國力空前強大的今天，沒有理由找不到久違的幸福，追求幸福的熱情壹下子就來了生成。所以我們看到，從國家到個人，都在談論幸福，在討論幸福，但實際上，我們從來沒有真正理解過幸福的意義。我們認為，只要有物質財富和成功，不擇手段的“奮鬥”得到這些就是幸福。我們忙著從小學到大學的各種考試；畢業後忙於事業、婚姻、房子、車子；結婚後忙著生活，忙著生孩子。孩子們忙於考試...普通人壹輩子都被困在這個循環裏。中間還要忍受各種不公，出賣尊嚴被踐踏，應付同胞的勾心鬥角，在“掙紮”幸福的人們制造的烏煙瘴氣的社會裏努力生存...
我們活得太累了，更煩的是，如果這種累能帶來快樂，也不過如此，但即使我們有錢了，升職了，成了人了，還是感覺不到多少快樂和幸福。如果這就是幸福，為什麽我們壹點都感覺不到？為什麽追求幸福會導致每個人都不幸福？我們今天真的應該反思，真的應該提問，真的應該知道:什麽是幸福？它的標準是什麽？
做人有原則，幸福沒有標準。
幸福沒有統壹的答案。壹萬個人有壹萬種幸福。
有壹個經常被人們提起的故事證明了幸福的悖論。“有壹對夫妻，努力工作了幾年，買了壹套海景別墅。因為還房貸的巨大壓力，每天還是要早出晚歸。但是，他家保姆每天做的最多的就是和他家狗狗在陽臺上曬太陽，看海，喝咖啡……”顯然，從享受生活的角度來說，保姆比這對財產單薄的夫妻幸福多了。但是，保姆可能並沒有大多數人想象的那麽幸福。她要擔心微博的收入，她晚年無處可去的生活，她無力買房，無力結婚，無力生孩子...有句話說的好，幸福的家庭都是壹樣的，不幸福的家庭各有各的原因。其實幸福和不幸是不可能有完全壹樣的原因的。
說到底，幸福是壹種發自內心的滿足。妳眼中的幸福別人可能感受不到，而正在給妳帶來痛苦的不幸，在別人眼裏可能就是極大的幸福。幸福只屬於妳自己的精神境界，看妳滿足基本條件後的欲望。其實幸福從來沒有解釋過，也沒有統壹的答案。壹萬個人有壹萬種不同的幸福。幸運和不幸的區別，在於妳是否意識到身邊的幸福，是否有能力得到妳想要的幸福。妳的幸福是別人搶不走的，羨慕別人的幸福也沒用。
我們不開心是因為有時候做人很難。
但總有人想用壹個標準來定義幸福。
幸福從來都不是固定的模式，但總有人想用壹個標準和壹個答案來定義幸福，告訴我們這就是幸福。有GDP的排名，也有幸福的排名。每年總有壹些幸福城市排行榜從天而降，讓很多在這些“幸福城市”裏感覺不那麽幸福的居民，為把幸福感拖回來而感到羞恥。幸福不僅可以作為量化指標排名，還可以嚴肅地成為“政績考核”的量化參考，可以像GDP壹樣進行規劃。為了讓人們的生活更“幸福”。我們的經理煞費苦心。高大的摩天大樓、寬闊的小巷、綠植覆蓋的廣場成為“幸福城市”的統壹標準，“樓上樓下、電燈電話”成為農民幸福的統壹模板，“在樓上”成為幸福工程的統壹景觀。全國都是同壹個城市，同壹個國家，更像華西村。大家住壹樣的房子，壹樣的裝修，大家過著壹樣的“幸福”生活。如果妳對這種“幸福模式”有疑問，無數的聲音會馬上告訴妳，妳現在可以吃飽肚子，有錢花，不用生活在炮火連天的環境裏，還可以看到美麗的城市，住在外國的房子裏。這難道不是幸福嗎？還有上升的“幸福指數”作證，不管妳信不信，反正妳是幸福的。
Part.2幸福從來沒有標準，但需要底線。
追求金錢沒有錯。差距只是在獲取金錢的方式上。只要錢來得正當、正當，不傷害道德法治或善良無辜的人，再多的錢也不會引起人們的嫉妒。只是我們需要時刻記住，金錢只是幫助我們獲得幸福這壹終極財富的工具，從來都不是幸福的結局。
權力應該創造壹個孕育幸福的環境。
幸福從來都不復雜。父母煮的熱騰騰的湯面，愛人點亮的燈等妳回家，都能給妳幸福感。獲得幸福有時候很簡單，但是我們感受不到。因為快樂是壹種持續的心理狀態，現實中能破壞這種狀態的東西太多了。如果地溝油那麽多，任何人都不敢保證沒有地溝油，妳能放心吃嗎？如果妳的愛人因為有人要拆妳的房子而等妳回家，妳還能覺得幸福嗎？幸福絕對是個人的，但個人的幸福永遠離不開社會。
壹個個人可以輕松獲得幸福的社會，壹定是壹個有底線的社會——每個人作為人應該享有的基本權利:安全、公平、正義、尊嚴和自由，但這些東西真的是我們迫不及待想要看到的。失控的權力會摧毀我們的基本權利，但要保證幸福，我們不得不依靠權力——真正為絕大多數人謀求幸福的權力。企業家有錢，但再有錢也比不過無恥的國企壟斷；有權有勢的官員很牛逼，可以被斥為高官；就算有錢有勢的尚且如此，普通人做草根就更難了。他們很難靠努力致富，想進國企純屬白日做夢...弱肉強食的叢林社會，沒有人能從中獲得快樂。安全、公平、正義、尊嚴和自由就像陽光，幸福的種子將在陽光下生根發芽。
沒有尊嚴就沒有幸福。
財富不是幸福的最終目標。
雖然對金錢的盲目崇拜是我們社會腐敗的重要原因，雖然物質讓我們的生活不那麽幸福，但不可否認的是，要獲得持久的幸福，壹定的物質條件是不可或缺的。畢竟經濟基礎決定上層建築。如果壹個人吃不飽，穿不暖，風流韻事再多，閑暇也只能帶來片刻的安寧，大半輩子還是要面對無盡的苦難。
我們今天不幸福，要麽是因為太多人連最基本的幸福都沒有實現，要麽是因為擁有財富的人把這當成了對幸福的終極追求，放棄了對生活中更美好事物的追求，放棄了對生命意義的關註。我們總是在詛咒金錢讓人失去理智，讓時間變得狂野。其實銅臭味從來都不是來自錢本身，而是來自人心。追求財富永遠不會錯。我們有太多的夢想，太多的目標，仍然需要金錢的幫助。追求金錢沒有錯。差距只是在獲取金錢的方式上。只要錢來得正當、正當，不傷害道德法治或善良無辜的人，再多的錢也不會引起人們的嫉妒。只是我們需要時刻記住，金錢只是幫助我們獲得幸福這壹終極財富的工具，從來都不是幸福的結局。
有多少人還有榮耀和夢想？
我們需要給我們膨脹的欲望設定壹個上限。
我們生活在壹個“永遠不夠”的時代，錢永遠不夠，房子永遠不夠大，車永遠不夠好，地位永遠不夠高，媳婦永遠不夠漂亮...再多的錢也不能滿足我們的欲望。我們達不到幸福的底線，卻把金錢作為空白人生的唯壹慰藉，把享受作為人生的唯壹追求。在這樣的環境下，我們變得越來越不要臉。我們到處搶，從搶座位到搶鹽。我們庸俗無恥，號稱禮儀之邦的國家充斥著愚昧野蠻。除了我們擁有的利益，我們什麽都不相信。除了能不能得到更多的東西，把別人的錢變成自己的，我們什麽都不在乎。在對物質的無止境追求中，我們拋棄了人類的底線。
其實欲望並不是壹件壞事。是突破自我，探索未知，改變命運，追求幸福的欲望，讓我們的生活變得更美好。但欲望還有另壹面，如墮落、放縱、謊言、戰爭、陰謀詭計...所有這些邪惡黑暗的東西都和欲望有關。欲望壹旦發展成貪婪，就會產生惡。人的精神會壹點壹點被來自動物的原始欲望壓縮，甚至原本握在手裏的東西也會壹點壹點失去，比如快樂、幸福、寧靜。有欲望是人之常情，但不能成為終極目標。要時刻記住，妳需要的東西不壹定是妳想要的，妳想要的東西壹定是妳想要的。給我們的欲望加壹根線，不要讓人成為物欲的奴隸，不要讓快樂被貪婪吞噬。
君子愛財，取之有道。
Part.3讓壹顆柔軟的心成為衡量幸福的尺子。
我們也可以跳出無休止的掙紮，不再那麽貪婪和刻意，陷進害人防人的無盡循環，坦誠相待，哭笑不得，真正為自己活壹次。妳會發現，幸福就是這麽簡單，它壹直在妳心裏，就像壹條秋褲。不管妳穿不穿，它都在那裏。
幸福不是高貴的優雅，而是給妳溫暖的秋褲。
“有壹種向往叫望秋水，有壹種寒冷叫忘穿秋褲”，是最近流行的“秋褲體”網裏的壹段話。對於很多人來說，幸福不是風中穿單褲的優雅，而是壹條秋褲帶來的實實在在的溫暖。我們總是把快樂當成外在的東西，太過在意別人的眼光，結果卻往往像那些時尚達人壹樣，在寒風中穿著絲襪短褲，瑟瑟發抖，故作鎮定，完全是氣質使然。金錢、名譽、權力...這些就是我們追求的絲襪短褲，當然能讓妳感到壹絲羨慕和驕傲，但妳只知道它們背後的溫暖和寒冷。
古人說得好:“逝者如斯夫，不舍晝夜。”時間過得真快！當妳突然發現妳的生命已經近了，這些事情還有什麽意義？當妳的壹生都在追逐名利的時候，妳有多少時刻是真正快樂的？我們不妨從這些無聊的遊戲中抽出壹點時間，看看這個世界，看看身邊的壹切，傾聽自己內心的聲音，隨心所欲，感受旭日東升的燦爛，與親人交流，對陌生人微笑，對我們愛的人大聲說愛。我們也可以跳出無休止的掙紮，不再那麽貪婪和刻意，陷進害人防人的無盡循環，坦誠相待，哭笑不得，真正為自己活壹次。妳會發現，幸福就是這麽簡單，它壹直在妳心裏，就像壹條秋褲。不管妳穿不穿，它都在那裏。
妳不必從別人羨慕的目光中獲得快樂。
我們總是喜歡這樣解釋幸福。“什麽是幸福？幸福就是大家都餓的時候，我有熱騰騰的包子，妳沒有。”中國人的幸福觀總是建立在與過去和他人比較的基礎上，這是壹種誤解。我們都知道沒有快樂的環境，但我們總是迷信。不管別人幸福不幸福，只要我有我想要的，維護我的那點點幸福，就夠了。通過比較獲得幸福的想法並非壹無是處。幸福確實需要比較，但不應該和別人比，而應該和自己比，和獲得幸福的最低標準比。我們要看到自己的人生，看到自己境界的不斷提升，看到進步，看到進步的成果，看到追求過程中的滿足和快樂，不要讓自己總是疲憊不堪，也要看到自己的人生和真正的快樂之間的差距，而不是停留在阿q式的精神自滿中。
我們也要記住，別人的幸福不壹定屬於妳，別人羨慕的目光也代替不了妳內心真正的滿足，尤其是當獲得優越感的代價是放棄更珍貴的東西的時候。寶馬當然比自行車時尚，但是天天哭就比經常笑更幸福嗎？郭美美的豪宅，壹些腐敗的領導揮金如土，當然令人羨慕，但“米歇爾·普拉蒂尼”們是不是對自己的床和冷吧比對自己的愛情、尊嚴和自由的生活更幸福？與其和別人爭幸福，不如自己轉頭去體會幸福。擺脫完美主義，學會正視失敗和痛苦；願意接納自己，不忽視自己所擁有的獨特性；在人生的酸甜苦辣中吸出自己的快樂，不僅沒人能搶走，而且回味悠長。
感情能承受金錢的重量嗎？
另壹種生活方式:在物質奴役的時代，做壹個另類。
我們究竟應該如何衡量幸福？
新結婚時代，有錢人終於可以結婚了？
不要讓貪得無厭的欲望奴役妳的思想。
幸福沒有可衡量的標準，但可以肯定的是，妳所追求的往往決定了妳獲得了多少幸福。幸福就像妳人生目標的影子。追求物質的東西，就會有物質的特性。妳追求心靈的寧靜，它就會有心靈的特質。物質的特性是什麽？它不穩定，容易消失...所以，幸福真的不是“貓吃魚，狗吃肉，奧特曼打小妖怪”，愛馬仕加瑪莎拉蒂，也不是喝五邀讓別人打傘拎包...
傳說在開始的時候，雞和鷹壹樣，可以在天空中自由飛翔，雞比鷹飛得更高更快。在所有的飛行比賽中，雞飛得最快，每次都拿金牌。雞很虛榮，脖子上掛的每壹塊金牌都炫耀。後來金牌越來越多，脖子上的重量也越來越重，但是小雞舍不得放下，慢慢的就飛不起來了，只能在草垛之間跳來跳去。其實我們很多人都和這只雞壹樣，被物欲所束縛，讓幸福不知不覺的離我們而去。
德國哲學家叔本華說過，世界上沒有人的欲望。為什麽？因為任何被滿足的欲望都會立刻轉化為新的動力，比如名譽、金錢和控制權...人的欲望其實是無窮無盡的，不是我們不想讓它停下來，而是欲望是永動機，停不下來。所以妳的快樂總是跟不上妳物質化的腳步，讓妳覺得快樂飄忽不定。而當對金錢、榮譽、權力的欲望得不到滿足的時候，就會糾結，失去的時候就會很痛苦。壹些退休的高級官員很快就垮了，甚至死了，壹些商人在生意失敗後決定自殺。為什麽？因為他們沒權沒錢，生活對他們來說毫無意義，更談不上幸福！所以，如果降低物欲的標準，我們會更容易獲得幸福。
用謙卑化解我們社會的狼性
比愛馬仕更值得追求的東西太多了。
浮躁的社會和物化的時代不斷動搖著我們內在的心理素質。面對各種各樣的誘惑，我們得到了茫然中得到的東西——物質和欲望的滿足，卻也失去了那份心安。得失之間，我們似乎很難考慮所謂的精神尺度，也很難拒絕物欲的誘惑，獨守精神家園。這讓我們似乎很容易擁有“幸福”——物質占有或占有的滿足感。其實真正的幸福是遠遠看著的，甚至帶著輕蔑的微笑，因為我們在追求物欲中貶低了幸福。
幸福沒有統壹的標準，但幸福的強度和持久性有差異。人的追求分為物質、精神和精神三個層次，這三個層次追求的不同決定了我們幸福感的強度和持久性。妳可以擁有很多物質上的東西，但它帶來的快樂，與其說是快樂，不如說是壹種擁有感或占有欲，很容易消失。我們的社會目前充滿了這種快樂。當蘋果粉絲在地鐵上驕傲地展示自己新搶購的Iphone時，當郭美美在網上曬自己的愛馬仕和瑪莎拉蒂時，當有錢人炫耀自己追求的女明星時，這種其實是壹種擁有感的快樂，也是最差的持久。但是，如果妳追求的是真摯的愛情，美好的親情，以及幫助他人的快樂，妳的快樂會強烈得多，持久得多。愛人每天的問候，母親每天的思念，受助者生活條件的改善，都將是妳持久快樂的源泉。