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科學技術弊大於利。

科學技術將促進人類發展。畢竟再先進的機器都是人類發明創造的,都要被人使用。那些因為工具的生產而獲得便利的人,如果因為依賴機器而放棄勞動本能,就會被社會淘汰,但這並不意味著科技的發展會阻礙人的進步,因為任何事物都有兩面性,技術也是如此,是壹把雙刃劍。怎麽用,要看我們自己。我們不能因為個人因素而否定科技給人類帶來的進步,因為人永遠是最高智能的生物,計算機在某些方面也有著出色的表現。貓mm

科學技術是第壹生產力。沒有科學技術的進步,就沒有今天人類物質文明和精神文明的高度發展。科技進步的關鍵在於創新。創新是壹個民族進步的靈魂,是壹個國家發展的不竭動力。沒有科技的進步,就沒有我們祖國的繁榮穩定,科技的進步將極大地推動人類的發展。~獅子~

科技的發展會促進人的全面發展。因為科技的發展為人的全面發展創造了發展條件,人可以在科技發展的前提下不斷完善自己,從而得到各方面的發展。所以科技的發展會促進人的全面發展!* *曹芳* *

吳添(正面說法):首先,任何事物都有正反兩面。我不需要在科技的好處上浪費口舌。稍後,其他辯手將會滔滔不絕。然而,我們往往認為被淡化甚至忽略的是它的負面影響。與其他事物不同的是,科技的對立面像刀刃壹樣鋒利,像劍壹樣鋒利,也就是我們常說的雙刃劍。但是,如果妳認為人類已經清醒地認識到了雙刃劍的存在,那妳就有些天真了。當人類壹次又壹次驕傲地說新技術正在以最快的速度被應用,這說明我們人類的效率有多高的時候,妳有沒有想過,這也意味著現在還來不及了解科技的負面效應,或者妳根本就不想了解。科技的毀滅反映了不可逆轉的趨勢,這是災難的開始。

第二,現代科技發展的不確定性使得科技這把雙刃劍變成了達摩克利斯之劍。人類對科技的利用早就不耐煩了。經過多年的積累,科技的負面效應隨時在全球範圍內爆發,這是科技破壞性趨勢的更深層次的危機。

第三,對科技的高度依賴使得達摩克利斯之劍蠢蠢欲動。人類對科技的高度信任所造成的主觀依賴,使得劍可以隨意揮出威力,直接導致科技擁有毀滅人類的力量。當人類為科技高唱凱歌的時候,請不要忘記,科技也可以賦予邪惡的心靈魔鬼的力量。

鄭偉(反對論點):首先我們要指出,科技的負面效應不能歸咎於科技。相反,它是人類沒有科學地整體認識世界,不合理地使用科學技術的惡果。

第二,對方辯手高估了科技給人類帶來的困難,卻低估了人類解決這些困難的能力。目前解決不了的科技問題,不代表未來解決不了。我們相信人類不會被科技毀滅,因為科技發展的歷程已經證明,魔高壹尺,道高壹丈,科技給人類帶來的問題可以通過科技本身的進壹步發展來解決。20世紀70年代,科學家預測,由於科技產品對自然資源的過度消耗,人類將在21世紀初面臨能源危機。現在隨著能源和微型太陽能的發展,這種恐慌已經消失了。

第三,科學技術掌握在人類手中,人類可以通過倫理和法律規範創造出科學的預防體系,使個別技術發明帶來的負面效應在整個體系中得到制約。

簡(正辯):另壹位辯手說人類有道德法則,但道德法則能控制科技嗎?科學家在公海復制人,道德法律管不了。我們相信人類會被科技毀滅,也是基於現代科技對人類發展的全方位扭曲,集中表現在社會關系、精神領域、倫理道德三個方面。首先,科技的發展趨勢有摧毀人類社會生活的可能。其次,科技的破壞力還體現在其對人類生活的不斷沖擊和破壞上,集中體現在互聯網和基因技術這兩個人類科技新寵上。互聯網的勇士們早就宣布要把互聯網變成壹種生活。但是,當虛擬取代了真實,人作為社會的存在就消失了。俗話說,皮不存在,毛怎麽附著?看看基因技術,生命科技治療疾病,但另壹方面卻在幹擾自然,制造更完美的人類。但是轉基因的完美人到底是人類還是高科技產品?今天,基因技術對人類內在本質的改變,直接沖擊著人類精神家園的最後壹道防線——倫理道德,科技對人類社會的全方位扭曲,正在摧毀我們的社會基礎和精神世界。

張文波(反對辯論):剛才,另壹位辯手誇大了科技對人類的負面影響。雖然我們不能完全排除高科技會給人類帶來負面影響的可能性,但是任何科技成果都可能有利有弊,影響並不意味著毀滅。

首先,科技是人類進步的動力。

其次,沒有科技,人類早就滅亡了。科學技術是保護人類最堅強的盾牌。我們相信科技的不斷進步必將把人類帶入壹個更加美好和神秘的境界,所以我們相信人類不會被科技毀滅。

傅鑫(三個肯定的論點):剛才對方辯手犯了兩個錯誤:第壹,對方辯手確實講了科技的好處,但是我們不否認科技的好處。只是對方辯手真的認為水能載舟,亦能覆舟嗎?第二,對方辯手說人類是理性的,但理性不代表不會滅亡。下面我將從現代科技的發展趨勢來論證我們的命題。

第壹,科技發展正從個體趨勢走向國家趨勢和社會趨勢。個人對科技生活的追求和依賴,問題不大。問題是,這種追求和依賴正以壹種獨特的價值形式成為壹種國家趨勢和社會趨勢。科技已經成為這個世界唯壹正確的方向,壹切與之背道而馳的思想都要為之讓路。

第二,科技的破壞性趨勢表現為科技神化,自然工具化。是科技讓人類不再覺得自己是大自然的壹部分。是科技讓人類覺得自己手裏有了新的神,不斷地把自然工具化。然而,當自然秩序被打破,人類將站在哪裏?

吉星(三個反對論點):剛才對方辯手把所有的錯誤都歸咎於科技,這是片面的,並沒有真正理解科技與人類的關系。科技不是水,人類可以控制。任何事物的發展都有其消極的壹面。

接下來,我將從現實的角度闡述我們的觀點。第壹,高科技的發展讓人類獲得了意想不到的收獲。據中新。com,機器人在國內首次輔助微創手術;《自然》雜誌報道,壹只細胞大小的納米牛終於誕生了。科技帶來的這壹切成就,把人類推向了更加繁榮的起點。

其次,用現在的高科技解決我們現有的問題,毫無疑問,隨著科技的不斷發展,很多問題都會得到解決,從垃圾到能源危機。

第三,若幹年後人類的科技發展水平相信是我們在座的所有人都無法想象的。就像石器時代鉆火堆的人類壹樣,他們無法想象。現在我們的世界已經有了天然氣和電力。人類不會被科技毀滅,相反,科學只會讓人類越來越進步。

參加戰鬥

■方正:看看今天的基因技術,已經沖擊了人類精神家園的最後壹道防線——倫理。妳是做什麽的?

■反方:人類可以控制技術,人類不會被技術毀滅。

陳小煥:請問另壹位辯手,今天談論“江”是壹種潮流嗎?

王:當然,我們說的是趨勢,我們說的趨勢是建立在歷史和現實中找到我們談論未來的基礎上的。

簡·安俊:謝謝妳同意我們的觀點。談未來,當然要看趨勢,以現實為依據,以趨勢來判斷。為什麽其他辯手看不到科技的毀滅性趨勢?

吉星:但是對方辯手就是無視歷史。我們應該從歷史方面證明技術不會毀滅人類。

傅鑫:對手的辯友叫趨勢嗎?反對者的論點叫做看待歷史,想象未來。

鄭偉:對方辯手,我們至少是根據歷史來推斷的,但對方辯手卻憑空猜測。難怪對方辯手用這種不科學的方法得出這種不科學的結論。

吳添:我們明明是基於現實來看趨勢的,為什麽對方辯手看不到?請問,如今的技術已經獨立發展了。這不是壹種破壞性的趨勢嗎?

王:我想請問另壹位辯手,妳想評價股市,妳能不看過去的歷史數據嗎?

陳小煥:另壹位辯手今天壹直在跟我們說技術有多好,但是好和壞是不是不可能共存?善與惡不能共存共滅嗎?

鄭偉:我們不否認好與壞並存,但我們相信人類可以控制技術,不會被技術摧毀。

簡·安俊:如果對手真的認為人類可以控制技術,請明確告訴我們如何控制。

王:對方辯手壹直在列舉科技帶來的各種負面影響,壹直在講述基因技術的危害,完全忽略了基因技術對人類做出的巨大貢獻。如果基因技術沒有用,那為什麽新加坡國立教育學院要花十年時間,用轉基因技術培育出世界上第壹個“華”呢?請解釋壹下。

陳小煥:我們不否認科技帶來的好處,但是我不能在抱著妳的同時捅妳壹刀嗎?介意我抱妳壹下然後捅妳壹刀嗎?

鄭偉:到目前為止,對方辯手壹直在回避我們的問題。如果人類會被科技毀滅,另壹位辯手是否認為新加坡政府推行的科技五年計劃正在加速這種毀滅?

簡·安俊:科學計劃的實施和人類將被科學技術毀滅這壹事實並不矛盾。我們今天站在這裏,就是想了解這個趨勢。其他辯手還沒有看到這個趨勢。為什麽要說趨勢之後的問題?

王:那麽另壹位辯手的意見是,既然技術沒有用,我們就應該停止發展技術嗎?

傅鑫:對手的防守朋友邏輯真的很奇怪。他壹方面還沒有意識到問題的存在,另壹方面又在問我這個問題怎麽解決。真奇怪,他還沒走就想跑。

鄭偉:我們覺得對方辯解就更奇怪了。壹方面說人類會被科技毀滅,另壹方面繼續發展科技並不矛盾。

吳添:不是我們矛盾。是因為人在潮流下不得不低頭。看看今天的基因技術,已經沖擊了人類精神家園的最後壹道防線——倫理。妳該怎麽辦?

王:我想請對方,四位有科學素養的辯手。既然科技會毀滅人類,那我們為什麽還要那麽努力的學習科學知識呢?

摘要

■正面:科技給人類帶來了便利,但也埋下了毀滅的種子。

■反方:我們應該追求真理,但絕不能以個別現象為普遍,不可能透過針眼看世界。

王(四辯反對方):這裏我要指出對方辯手的三個嚴重錯誤:第壹,逐點概括情況。片面強調和無限誇大科技的負面作用。

第二,斷章取義,因為科技發展存在壹些問題,就斷言科技會毀滅人類,完全無視人文精神和倫理道德對科技的約束和引導作用。

第三,對方是用停滯的眼光看待事物,只指出科技存在的問題,而我方是從發展的角度指出科技的創新性。現代科技給我們帶來了日新月異的變化和更新更快的解決問題的方法。

下面我總結壹下我們的觀點:第壹,人類是理性的,否則不會有科技的誕生,我們應該追求真理,但絕不能把個別現象當成普遍性,也不能透過針眼看世界。

第二,技術可控。至此,我們已經列舉了很多事實。這裏我想強調的是,存在的問題完全可以通過人的自律和科技的發展來控制。在人類理性和科技發展的雙重保險下,人類不會被科技毀滅。

陳小煥(正面四辯):首先對方告訴我們未來的技術有多好,但是今天辯論中的“會”字告訴我們要從今天看明天,而不是從明天看明天。

然後對方從歷史的角度告訴我們,我們不否認科技的好處,但是科技的好處再多也掩蓋不了它帶來的壞處。今天爭論的焦點是科技帶來的弊端會不會毀滅人類,但是對方辯手多次談到他,爭論是對方辯手犯的第二大錯誤。

然後對方天真的告訴我們,科技的發展是可以被人類控制的,但是我們看到的是科技在決定政治、經濟甚至壹個國家的實力和地位。長期以來,它高於壹切道德、法律和理性的良知。還有什麽可以控制?

總結壹下我們的觀點,首先,科技給人類帶來了便利,但也埋下了毀滅的種子。現在大家都敢說科技以人為本。為人民服務叫以人為本嗎?其次,科技被神化了,人卻被工具化了,壹切都以科技為主。這樣的例子在我們身邊比比皆是。科技本來只是壹種工具,但當它被神化,人被工具化,這樣的人就是壹種毀滅。第三,科學技術正以前所未有的力量主宰著人類的命運。科技發展的獨立性早已超出人類的控制,反過來又支配著人類。科技只是手段,不是目的。只有在我們敢於承認這種毀滅性趨勢的存在後,我們才能告訴妳,道路是漫長的,修遠是Xi,我將上下追求。