精美絕倫，享譽世界，既記錄了苗族的歷史，又傳承了苗族的感情，被譽為“穿在身上的歷史書”。其刺繡、蠟染、銀飾等工藝精美。上衣多為大領或大胸衣服，搭配百褶裙或長褲。
服飾上繡有各種復雜的圖案，如幾何圖案、動物圖案、植物圖案等。，或生動，或抽象，或寫意。內容大多反映了苗族同胞對祖先的緬懷、對故土的懷念、對民族歷史的記憶、對現實生活的描寫和對未來的憧憬。
女性的銀飾和她們的服飾壹樣美麗多樣，有頭飾、手飾、身飾、帽飾等。佩戴銀飾是苗族重要節日或婚禮慶典中必不可少的壹部分，而黔東南苗族婦女的“銀裝”是最耀眼、最華麗、最耀眼的，她們佩戴的銀飾數量也是苗族中最漂亮、最引人註目的。
2.飲食文化
苗族廣泛的分布格局和眾多的分支，在壹定程度上使苗族形成了最具地方特色的飲食文化，而這些不同的飲食風格也有相同的飲食特點，即苗族同胞在口味上更喜歡酸辣菜，如黔東南苗族的酸湯魚，客人在品嘗美食的同時，可以享受蘆笙伴奏和苗族米酒。
另外，糯米類食物，如糯米、糯米糕、甜酒等。，是苗族同胞的最愛。在壹些偏遠的苗族地區，還有吃昆蟲的習俗，如蜂蛹、天牛幼蟲、草鞋蟲、水蟑螂等。，吃法都很新穎。
獨特的苗族飲食文化不僅表現在對食物的偏好上，還表現在各種獨特的餐桌禮儀和飲食方法上。
用傳統工藝釀造的米酒是苗族同胞的最愛，酒席種類繁多，有門門酒、滿月酒、賞賜酒、婚禮酒、慰問酒、別離酒、平幫酒、補血酒、葬酒、壹郎酒、半路酒、膠杯酒、轉酒等。苗族同胞喜歡飲酒或祭祀祖先，或表達幸福，或與親人聯系。席間，他們唱了歌曲636 f 7079 e 79 fa 5 e 981933133365656538，熱鬧非凡。？
3.建築文化
苗族民居是其傳統文化的重要標誌，被稱為民族文化的“不動產”。
分布在不同地區的苗族建築各有特色。貴州中西部的苗族民居多為木結構，多以瓦片、茅草、杉樹皮、石板覆蓋。過去海南和雲南昭通的苗族人習慣用長茅草或樹幹交叉搭“叉屋”；湘西地區多為石屋。吊腳樓是苗族最有特色的建築，像宋祖英歌詞中描述的那樣具有很高的藝術欣賞性，能勾起童年的回憶。壹般吊腳樓都是建在斜坡上，地基被切割成“工廠”狀的土臺，用作豬圈或存放食物。
屋頂用瓦片或冷杉樹皮覆蓋，墻壁用木板或磚塊裝飾。幾棟吊腳樓依水而建，立柱立於水中，房屋主體懸於水面，猶如壹只高腳鷺在水中覓食。毫無疑問，吊腳樓是苗族同胞集體智慧的結晶，是中國建築史上的典範。
4.節日文化
苗族傳統文化以苗年、鼓藏節、“四月八”、端午節、登山節等形式代代相傳。苗年是苗族人民祭祖和慶祝豐收的傳統節日。節日期間，老年人輪流在家招待親戚朋友，而年輕人則參加蘆笙舞蹈、鬥牛、賽馬和旅遊等活動。鼓藏節也是苗族傳統節日，屆時會殺牛祭祖。
4月8日是為了紀念傳說中的古代苗族英雄雅努人。端午節主要是看龍舟比賽，還有鬥牛、賽馬、擊鼓、蘆笙舞、旅遊等活動。登高節有三月坡節、四月八坡節、六月十九香爐坡節。總之，俗話說苗族同胞是“三六九大節，天天小節”。
可見，這是壹個幸福、自信的民族，對生活充滿無限向往。
5.制度文化
“議郎”制度在苗族形成和發展的歷史上有著重要的影響和意義。它是苗族同胞特有的自治機構，是苗族同胞維護社會穩定、加強互助合作、維護民族團結的政治形式。
討論主要通過討論會來實現。會議由壹村壹村或幾村壹村聯合召開，數百名苗族同胞參加。匯總所有意見後，提交會議討論，形成會議規則。
用錘子規則管理社會。比如郎規規定，同村同村的苗族同胞都可以擁有農田，需要按時勞動，保護自己的勞動成果；嚴懲盜竊、鬥毆等惡性，維護社會穩定；禁止與外國人或同姓的人結婚。
哈默是民選的民意代表，負責就會議內容征求各村意見。村領導“管老人”，負責調解矛盾糾紛，用傳統道德規範和規則教育群眾。過去，在所有人的認可下，“李老”享有最終裁決權和極刑權，包括作出罰款甚至活埋。
至今，郎寬制度仍然是連接苗族文化的強大紐帶，在苗族文化傳承中發揮著支柱作用。
參考數據
【中秋習俗】苗族人跳月亮侗族人偷月亮菜-文化-人民網