關於衡陽鹽城詩1。衡陽市雁城峰信息
簡介:顏回峰是南嶽72峰之首，全長800裏，所以被稱為南嶽第壹峰。
海拔96.8米，總面積6.32公頃，位於衡陽市雁峰區湘江之畔。是市級重點文物保護單位，國家“AAA”旅遊區。關於歷史傳說中的峰名，有兩個傳說。壹種說:大雁從北方來到南方，在這裏過冬，來年暖春再來；第二，這座山看起來像壹只天鵝，脖子伸得很高，翅膀伸得很寬，準備飛翔；衡陽，壹座美麗的古城，也被稱為“雁城”。
南嶽第壹峰有兩層意思。第壹，從地理上看，它是南嶽第七十二峰自南向北的第壹峰，與祝融、天柱峰、嶽麓峰齊名。其次，南嶽的“香文化”源遠流長，壹直說南嶽從第壹個高峰就開始拜香了。延鋒寺是壹座千年古剎，位於顏回峰上。它已經有1400多年的歷史了。歷代僧人在此講經。據說“壽佛”曾在延鋒寺留下壹件袈裟。寺內有“壽佛堂”，香火鼎盛。
歷史簡介:“天上七十二芙蓉回延安南為第壹峰”，“嚴陣驚寒，聲破衡陽浦”...雖然顏回峰山不高，但歷代名人，如王波、杜甫、錢起、劉禹錫、柳宗元、杜荀鶴、王安石、文天祥、範仲淹等都曾在此留下贊美顏回峰的詩篇。文因和荊川而聞名於世。
明末清初的思想家、哲學家王船山，出生於王霞顏回山下的亞坪，北宋哲學家周敦頤在這裏長大。顏回峰人傑地靈，風景如畫。
顏回峰景區是壹個古典園林的集合。有衡陽的標誌性建築——雁雕、千年古剎——大雁寺、衡陽八景之冠——雁峰煙雨、瀟湘八景之壹——平沙大雁、衡陽的標誌性建築——顏回亭、王船山出生地紀念館等主要景點。
顏回峰的三大文化品牌——雁文化、長壽文化和船山文化源遠流長。整個景區設施完善，布局奇妙，位於顏回峰。離山遠但不僻，離城近但不吵，勝在景區，令人耳目壹新，難以忘懷。
風景特色禹巖潭衡陽八景之冠的禹巖潭，據說明天要下雨，潭中水汽升騰，如煙如霧，宛若仙境。峰上有畢業於黃埔軍校的湖南老將軍唐天際題寫的“顏回峰”三個大字。池旁有唐代詩人王波、明代衡陽詩人陳宗岐贊美衡陽和顏回峰的詩句。
上大“上大”牌樓是按照明代圖式重建的。綠色琉璃瓦，厚重拱形山門，雕麒麟吐胡子，獅子玩球，二龍玩珠，馮丹潮陽。
拱門上的“上”字。傳說是壹個和尚在延鋒寺用燃棒生火寫的。
它的寓意是上山，爬山。兩側雁峰的長楹聯由臺灣省著名書法家羅敷先生書寫，170字，囊括了衡陽的名勝古跡和歷史名人。
大門廣場背面是民國初年衡陽書法家江崇衡題寫的墨寶“不要想當然”。它告訴人們不要小看顏回峰。山不在高，仙在靈。
田亮督顏峰寺十二年(公元513年)，弘宣法師選擇顏回峰創建該寺，蕭炎皇帝賜名“乘雲”。隋朝改為“延鋒寺”。
唐朝改名為“山門寺”。“壽佛堂”建於明清時期。
它已經有1400多年的歷史了。1984雁峰寺重建。
正門掛著趙樸初題寫的“延鋒寺”。泥金橫匾。
寺廟分為兩個大殿:前殿為觀音殿，供奉觀音菩薩；再往後，就是壽佛堂，在金剛臺。坐在壹個3米高的佛像前。
相傳壽佛居士姓周，湖南郴州人，名，139(公元728-867年)。去世前，他四處遊歷，傳教布道。
我曾在延鋒寺留下壹件袈裟。死後經常在湘南出沒，明清轉世為僧，在延鋒寺傳教。
傳說他生於郴州，死於泉州，成佛於衡州。宋風館的整個展館是由仿松樹皮制成的。
亭上有書法家鄧磐石題寫的“宋風亭”四個字。亭子旁有壹石雕，是陶鑄同誌的散文《松樹的風格》。
在這裏，遊人坐在松亭裏，看松樹，讀佳作，陶冶情操，激發誌向。據《清泉縣誌》記載，“此君”指竹子。
此君軒是明末清初中國歷史上的哲學家、史學家、文學家、傑出的思想家王夫之(1619—1692)的出生地。原來的建築早就消失了。
據古籍記載，二樓重修了壹尊王夫之的塑像，此人心思縝密，泰然自若，供遊人憑吊。這裏到處種植竹子，護欄、窗臺、扶手、壁畫都裝飾成“竹”字形，顯示了王夫之不屈不撓的精神。
亭壁上刻著王夫之的字跡和小山青關於瀟湘小八經的話。平沙瀟湘雁古八景之壹。
最早的傳說起源於唐宋。秋天來了，北方的大雁要南飛了，衡陽也不再南飛了。
此時的湘江沿岸，兩岸茫茫，細沙如雪，蘆葦搖曳。這些鵝在這裏生活、進食和玩耍。
北宋詩人米芾贊曰:“衡陽破時，暫歸，沙清水長覆盆子苔，相安無事，卻被孤城催畫壹隅。”這裏意境巧妙，濃縮了河岸的精華，重現了昔日“秋雁戲沙”的美景。
顏回館顏回館位於顏回風景區，是顏回新區的最高峰。主亭高35米，四層四棱。頂檐如鵝之張翼，底有七十二柱，意為“南嶽七十二峰”。南北兩側有“聽瀑亭”和“蘭亭”。整個建築是2006年由市政府投資500多萬元建成的。是衡陽市的標誌性建築，有衡州第壹館的美譽。
為創建中國優秀旅遊城市，提高顏回館的文化品位和湖湘文化內涵，把衡陽第壹館打造成與嶽陽樓、王騰館相媲美的“江南名館”，2007年9月，市政府投資80多萬元對顏回館進行文化裝飾。亭的四面懸掛著中國書法協會前主席沈鵬題寫的“回雁亭”的鍍金匾。
“四面掛匾”是相關專家反復論證後決定的方案，象征著具有兩千多年歷史的衡陽文化古城欣欣向榮的繁榮景象。三層亭子的裝飾和陳列，有歷代文人名流的精選，留在衡陽。
緊迫
簡單。去沿河的風景帶看看就行了。很多~我也不記得了，但是。我寫了壹首歌。妳想要嗎？
永遇樂的《觀長江風光帶》講述了人類文化的故事。詩詞長句，勾勒人間悲歡；憶鼓玉林，傷梅園，誓詠梅萬卷；五十年，不離不棄，壯士柔情。歷經千年風雨的衡州文化，巍然屹立在江南水鄉；歷代英雄，寫湖南，寫湖南；勇敢的戰士，扛著刀去打仗，鑄造了雁城之魂；敢問各位，衡陽的根據誰能比？男人是我的筆名。更多。是彭玉麟。它很快。男人是我的筆名。和...是彭玉麟。它很快。
3.我愛我的家鄉衡陽。
鹽城四寶:南嶽雲霧茶、西毒湖酒(黃龍俞曄)、衡南格來香、南嶽鵝菇、黃花菜等地方特產，風味獨特。
衡陽湘蓮湘蓮是衡陽名產之壹。它的蓮子又大又飽滿，又白又圓，質地細膩，香甜可口，營養豐富。它們可以直接烹飪，加工成蛋糕、罐頭、蜜餞等。，是衡陽宴席的必需品。
啟東黃花萊，又名黃花菜。古代稱為“忘憂草”或“Chuo [xuān]”，屬於百合科多年生草本植物萱草，壹年可出葉兩次。當黃花含苞待放時，采摘它們
其芽蒸幹，葉枯黃，便於收藏。黃花菜營養豐富，經濟實惠，燥濕可口，還有藥用價值。具有養血平肝、利尿健胃、生津止渴的功效。
南嶽吳韻茶因產於南嶽的山和雲中而得名，古稱越山茶。自唐代以來，它壹直被用作皇帝的貢品。主要生長在海拔800-1100米的廣濟寺。
鐵佛寺，華蓋峰等地。這裏氣候溫和濕潤，土壤富含有機質，適合茶葉生長。唐代陸羽《茶經》說:“茶出山南，出橫山縣谷”，可見南越吳韻茶之早。
出名了。吳韻茶外形緊細，卷曲美觀，以湯色翠綠，香氣濃郁，滋味醇厚，外形美觀而著稱。在湖南省名茶評比中被評為優質茶，在國內外享有盛譽。
衡陽褐骨扇起源於清代中葉，產於舞水河沿岸的官市、長樂壹帶。它是以竹子為骨，紙為面制成的折扇。
蓋牌瓷界牌，南嶽後山腳下，出產壹種瓷質細膩，色澤鮮艷，花紋新穎的瓷器——蓋牌瓷。它用的是白龍山的瓷泥，按顏色分為白泥、純白泥、豬肝泥、沙泥。瓷泥的突出特點是乳白色，細膩，純凈，光滑，柔軟，特別是純白的泥，就像過濾後的藕粉。
4.“大雁南飛，今歇翅止回”的由來
北雁南飛，於是停飛雙翼，回到2007年8月23日星期四下午10: 31北雁南飛/藍宇。
藍天，黃花地，緊西風，北飛南飛。誰醉了小賴的霜林？總是淚流滿面。-題字。
壹個
白雲飛秋風起，草木黃，大雁南歸。子夜的酒不自覺地讓人清醒，池邊的荷葉在秋風中搖曳。低頭撿起壹片枯葉。望著天空，大雁放聲嗟嘆，妳的心落淚了。
二
藍天，黃花地，緊西風，北飛南飛。誰醉了小賴的霜林？總是淚流滿面。我從來沒有想過用自己的筆名做題目，也從來沒有想過“北飛南飛”會和這憂郁的秋絲聯系在壹起。人生充滿了坎坷，我不願意帶著對朋友，對愛人，對親人的留戀踏上人生的旅途。時間是很久以前，我遇見了她，但更長的時間以來，我們分手了，當夕陽西下，腸斷人在世界的盡頭。
三
想對姚琴交心，知心朋友少。誰會聽斷了的弦？北飛南飛，我能靠什麽？為什麽總是聚在壹起又分開？為什麽我的眼裏總是充滿淚水？誰在秋風中嘆息，誰在秋風中彈琴？是誰站在梧桐淋秋雨，是誰簾卷西風細如黃花？誰的藍衫濕了，誰的歸程因楊柳岸的殘月而輕了？秋風已經吹過我的心。不知道什麽時候會吹穿這個禪機。
四
藍天，黃花地，緊西風，北飛南飛。誰醉了小賴的霜林？總是淚流滿面。上輩子，妳是壹片藍天，妳是壹片黃花地，妳是楓林中的壹抹紅，而這輩子，我註定是壹只不停流浪的“孤雁”。在秋風中沈思，妳會在不經意間觸摸到那些塵封的往事，翻開那些珍藏在心底的照片，卻發現自己並沒有走遠，依然縈繞在腦海，依然停留在內心最柔軟的地方。
五
什麽叫輕寒雨限，不春難管。君，喝醉怎麽了？我怕壹覺醒來，腸子都要斷了。醒著的時候有多孤獨？什麽樣的心痛？我從妳身邊經過，回頭壹看，壹滴淚落在妳的心裏，妳的心在我的夢裏碎了。從此我的夢裏滿是破碎的傷痕，眼裏沒有了笑容。
六
藍天，黃葉，秋色，冷煙，綠波。藍天，黃花地，緊西風，北飛南飛。很多天，我從來沒有看過雲。當我看著雲的時候，我看見大雁在向南飛。我的心只能聆聽來自北方的問候。
北飛南飛，飲盡蒼涼滋味；
妳的愛有多深？北飛南飛，妳迷戀誰？
北飛南飛，帶走伊人的憔悴；
妳的夢想有多長？
紅塵中的愛情，多少依戀，多少在壹起，多少離人淚，都是鵝不可分的感情。
_ -
大雁向南飛去..別再飛到別處去了。明年飛回北方。帶著思想上路。
這個地方為什麽能留在北方來的大雁後面？當地人理論上無法解釋，只是給這個地方起了個名字。
它叫雁城。
生活在雁城，看著落寞的大雁劃過天際，如果真的是來自北方的大雁，那麽即使妳是雁城的陌生人，又有什麽壞處呢？